(وما تنفقوا من خير) موضعان فقط في البقرة
(وما تنفقوا من شئ) في آل عمران والأنفال
بدون مصدر
[البقرة:٢٧٢]
[البقرة:٢٧٢]
بدون مصدر
وردت (ويقتلون الأنبياء) مرة واحدة في آل عمران.
ما عداها (ويقتلون النبيين)
بدون مصدر
[آل عمران:١١٢]
[آل عمران:١١٢]
بدون مصدر
((و) لله ما في السماوات وما في الأرض ) (لله ما في السماوات والأرض )
الإيقاظ للحفاظ
[البقرة:٢٨٤]
[البقرة:٢٨٤]
الإيقاظ للحفاظ
التشابه في قوله تعالى:
﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ)
الإيقاظ للحفاظ
[البقرة:٢٥٢]
[البقرة:٢٥٢]
الإيقاظ للحفاظ
﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
وردت مرتين متطابقة في القرآن.
بدون مصدر
[آل عمران:٨٩]
[آل عمران:٨٩]
بدون مصدر
﴿خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ)
وردت متطابقة مرتين.
بدون مصدر
[البقرة:١٦٢]
[البقرة:١٦٢]
بدون مصدر
( وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّه )
محمد المهنا
[البقرة:١٧٤]
[البقرة:١٧٤]
محمد المهنا
عند البشارة بيحيى ( كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ )
عند البشارة بعيسى( كَذَلِكَ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ )
محمد المهنا
[آل عمران:٤٠]
[آل عمران:٤٠]
محمد المهنا
(لعنة الله)
عبدالله المقحم
[البقرة:٨٩]
[البقرة:٨٩]
عبدالله المقحم
( قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى ) البقرة والأنعام
(قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّه) في آل عمران
محمد المهنا
[البقرة:١٢٠]
[البقرة:١٢٠]
محمد المهنا
(امرأتي عاقر ..)
محمد المهنا
[آل عمران:٤٠]
[آل عمران:٤٠]
محمد المهنا
(إن تمسسكم حسنة)
(إن تصبكم حسنة)
محمد المهنا
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
محمد المهنا
( وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ)
موضع وحيد وفي غيره من الآيات (تَعْمَلُونَ)
بدون مصدر
[البقرة:١٤٤]
[البقرة:١٤٤]
بدون مصدر
( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ )
( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ )
محمد المهنا
[آل عمران:١٦٧]
[آل عمران:١٦٧]
محمد المهنا
(اختلاف الليل والنهار)
بدون مصدر
[البقرة:١٦٤]
[البقرة:١٦٤]
بدون مصدر
(لقد سمع الله)
(قد سمع الله)
فيصل العنزي
[آل عمران:١٨١]
[آل عمران:١٨١]
فيصل العنزي
( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا ) - ( قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا )
بدون مصدر
[البقرة:١٣٦]
[البقرة:١٣٦]
بدون مصدر
( وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ )
( وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ )
بدون مصدر
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
بدون مصدر
(ولبئس المصير) في النور
(فبئس المصير) في المجادلة
والباقي (وبئس المصير)
إبراهيم النفيسة
[النور:٥٧]
[النور:٥٧]
إبراهيم النفيسة
(وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)
(وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)
(وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا)
محمد المهنا
[البقرة:٢١٥]
[البقرة:٢١٥]
محمد المهنا
(يا عيسى)
(يا عيسى ابن مريم)
إبراهيم النفيسة
[آل عمران:٥٥]
[آل عمران:٥٥]
إبراهيم النفيسة
(كذبت رسل)
(كذب رسل)
بدون مصدر
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
بدون مصدر
(تولج) بالتاء في آل عمران فقط
والباقي كلها (يولج)
بدون مصدر
[آل عمران:٢٧]
[آل عمران:٢٧]
بدون مصدر
(ها انتم أولاء) هي الوحيدة في القرآن بهذا اللفظ في سورة آل عمران
أما في غيرها وردت بلفظ (ها انتم هؤلاء) بالهاء
بدون مصدر
[آل عمران:١١٩]
[آل عمران:١١٩]
بدون مصدر
(قل سيروا في الأرض( ثم ) انظروا)
في الأنعام فقط جاءت بعدها (ثم)
أسماء
[يوسف:١٠٩]
[يوسف:١٠٩]
أسماء
(وإن من أهل الكتاب)
عبدالعزيز الصفدي
[آل عمران:١٩٩]
[آل عمران:١٩٩]
عبدالعزيز الصفدي
(ان الله ربي وربكم)
(ان الله هو ربي وربكم)
عبدالعزيز الصفدي
[آل عمران:٥١]
[آل عمران:٥١]
عبدالعزيز الصفدي
(فلا تكونن) (فلا تكن) من الممترين
عبدالعزيز الصفدي
[البقرة:١٤٧]
[البقرة:١٤٧]
عبدالعزيز الصفدي
(أياماً معدودة) بالإفراد كاسم السورة (البقرة)
(أياماً معدودات بالجمع كاسم الصورة (آل عمران)
علي الحامد
[البقرة:٨٠]
[البقرة:٨٠]
علي الحامد
قلة التركيب اللفظي:
نجد ذلك جلياً في سورة آل عمران والأعراف، حيث أن التركيب اللفظي في هذه السورة أقل من غيرهما من السور، وبالمثال تتضح القاعدة:
(فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ) (فَلَا تَكُونَ...
بدون مصدر
[آل عمران:٦٠]
[آل عمران:٦٠]
بدون مصدر