.( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة )
فضل الله واسع ..
العمل قليل والجزاء كبير .
عبدالملك القاسم
[يونس:٢٦]
[يونس:٢٦]
عبدالملك القاسم
{ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا}
تنقضي لحظات الفرح ، وترحل مناسبات الأنس ، ورحمة ربك لا تنقضي.. الفرح السرمدي الخالص
عبدالله بلقاسم
[يونس:٥٨]
[يونس:٥٨]
عبدالله بلقاسم
{ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ}
وهذا كله دليل...
ابن كثير
[يونس:٤٥]
[يونس:٤٥]
ابن كثير
معنى "صلاة" ومشتقاتها في القرآن:
الشعيرة= ﴿وأقيموا الصلاة﴾
الدعاء= ﴿وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم﴾
الثناء= ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾
نايف الفيصل
[التوبة:١٠٣]
[التوبة:١٠٣]
نايف الفيصل
( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة )
فضل الله واسع ..
العمل قليل والجزاء كبير .
عبدالملك القاسم
[يونس:٢٦]
[يونس:٢٦]
عبدالملك القاسم
بقدر إيمانك يهديك ربك
فالهداية درجات كما أن الإيمان درجات
{ يهديهم ربهم بإيمانهم }
محمد الربيعة
[يونس:٩]
[يونس:٩]
محمد الربيعة
{ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ}
لكل من يشكو من شبهة أو شهوة في قلبه
عليه بالقرآن.
"وإذا صح القلب من مرضه، ورفل بأثواب العافية، تبعته الجوارح كلها، فإنها تصلح بصلاحه، وتفسد بفساده"
تفسير السعدي
[يونس:٥٧]
[يونس:٥٧]
تفسير السعدي
القناعات المتأخرة باهظة الثمن
(حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ... آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْم...
عبدالله السكاكر
[يونس:٩٠]
[يونس:٩٠]
عبدالله السكاكر
قال عن القرآن:
(وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ)
ذكر الشفاء دليل على أن..
القلوب بدون القرآن ( مريضة)
عقيل الشمري
[يونس:٥٧]
[يونس:٥٧]
عقيل الشمري
قال أهل الجنة:
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ)
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا)
(وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
الحمد عبادة دائمة
في ا...
عقيل الشمري
[الزمر:٧٤]
[الزمر:٧٤]
عقيل الشمري
(وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ)
قال بعض السلف:
هو دعاء الإنسان على نفسه
وولده وأهله في حال الغضب
ولو استجابة الله تعالى...
بدون مصدر
[يونس:١١]
[يونس:١١]
بدون مصدر
(حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت)
لا تدري من أيهما تعجب؟ من جمال التشبيه أم من جمال المُشبَه؟
عبدالله السكاكر
[يونس:٢٤]
[يونس:٢٤]
عبدالله السكاكر
الإيمان حبل نجاة.
(ثُمَّ نُنَجّي رُسُلَنا وَالَّذينَ آمَنوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَينا نُنجِ المُؤمِنينَ)
عبدالله السكاكر
[يونس:١٠٣]
[يونس:١٠٣]
عبدالله السكاكر
عَرَفَ حاجة المؤمنين للتطمين فطمّنهم بشتى الصور، وفي عدة مواطن.
فاطمئن للتثبُت
(كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ)
(وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ)
ابتسام الجابري
[يونس:١٠٣]
[يونس:١٠٣]
ابتسام الجابري
(هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الْآيات لقوم يعلمون)
امتن الله على عباده بأن أعلمهم علم السنين والحساب،فهل أدركت بهذا الع...
ابتسام الجابري
[يونس:٥]
[يونس:٥]
ابتسام الجابري
قال الله تعالى : ( فلمَّا كشفنَا عَنْهُ ضرَّه مرَّ كأنْ لم يدعُنا إلى ضُرٍّ مسَّهُ ) : - لا أحد أرحم من الله ولا أحسن منه معاملة لخلقه يكشف كربك مع علمه انك ستغفل عن شكره .
أحمد عيسى المعصراوى
[يونس:١٢]
[يونس:١٢]
أحمد عيسى المعصراوى
(وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ)
فاشترط في..
الإيمان به
والإسلام له
التوكل عليه
فتوكل على الله
في شأنك كله
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
[يونس:٨٤]
[يونس:٨٤]
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القول على الله بلا علم إحدى العظائم، وأعظم منه وأطم أن يقول من يعلم بخلاف ما يعلم:
.
﴿ قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴾
روائع القرآن
[يونس:٦٩]
[يونس:٦٩]
روائع القرآن
قال الله تعالى : ﴿ كأن لم يلبثوا إلا ساعة من نهار ﴾ : -
- غدا يهتف المؤمنون : ما أقصر زمن البلاء ؟!
- ويصرخ المجرمون : ما أقصر ما مرّ بِنَا من المتاع ؟!
- فرحة الأبد وحسرة الأبد...
أحمد عيسى المعصراوى
[يونس:٤٥]
[يونس:٤٥]
أحمد عيسى المعصراوى
- ( موسي ) عليه السلام كان رضيعاً ضعيفاً ولم يضرَّه اليمّ .
- ( فرعون ) كان في قمة جبروته وغمره اليمّ .
فمن كان مع الله فلن يضرَّه ضعفُه ، ومن لم يكنْ مع الله فلن تنفعَه قوتُه .
أحمد عيسى المعصراوى
[القصص:٧]
[القصص:٧]
أحمد عيسى المعصراوى
( قلْ بفضّل اللهِ وبرحمَته فبذلِك فليفرحُوا )
فرحك بفضل الله ورحمته عليك وعلى إخوانك المسلمين هو من تعظيم الله تعالى وتعظيم شعائره
اللهم اجعلنا ممن يعظّمك ويعظّم شعائرك ويحمدك ويفرح بعطائك وفضلك...
مجالس التدبر
[يونس:٥٨]
[يونس:٥٨]
مجالس التدبر
إذا ذكر الإنسان في القرءان فالمقصود به عامة الناس، وعامة الناس كفار
" وإذا مسّ الإنسان "
مها العنزي
[يونس:١٢]
[يونس:١٢]
مها العنزي
اِسعَ بالصدق وللصدق في حياتك حتى تنال البشارة...
مجالس التدبر
[يونس:٢]
[يونس:٢]
مجالس التدبر
(وَبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ)
المؤمن الذي يطمع أن يبشّره الله تعالى أنه له قدم صدق عند ربه لا بد وأن يستعين في كل أمره بالله ويدعوه بصدق في كل حال:
الل...
مجالس التدبر
[يونس:٢]
[يونس:٢]
مجالس التدبر
(وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}
مرر معاني هذ...
مجالس التدبر
[يونس:١٠٧]
[يونس:١٠٧]
مجالس التدبر
قيل للحسني :الجنة والزيادة هي رؤية الله عز وجل...
من منا لا يطمع بهما معًا؟
يا رب ارزقنا ووالدينا والمسلمين رضاك والجنة وارزقنا لذة النظر إلى وجهك الكريم والشوق إلى لقائك يا ذا الجلال والإكرام...
مجالس التدبر
[يونس:٢٦]
[يونس:٢٦]
مجالس التدبر
[ للذين أحسنوا]!!
السؤال؟؟ كيف نكون من المحسنين؟
ابحث في القرآن عن صفات المحسنين وأفعالهم التي أثنى الله تعالى عليهم بها واسعَ لتتصف بها فتكون من المحسنين فإن لم تصل لمنزلتهم فاستمر في السعي والم...
مجالس التدبر
[يونس:٢٦]
[يونس:٢٦]
مجالس التدبر
فتأتي الآية لتلك القلوب التي تطير على جناح الشوق إلى مولاها !
{لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ...
مجالس التدبر
[يونس:٢٦]
[يونس:٢٦]
مجالس التدبر
فأيُّ دُنيا تلْك نُحرم من أجلها الجنة؟!!!
مهما عظمت زينة الدنيا في عينيك فلا تدعها تبهرك وتعميك عن رؤية حقيقتها وهي أنها زالة لا محالة إما أن تتركها أنت بالموت أو تتركك هي ولا يبقى لك إلا ما قدّم...
مجالس التدبر
[يونس:٢٤]
[يونس:٢٤]
مجالس التدبر
فرغوا قلوبكم من كل الشواغل واقرأوا بتأمل:
{إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّى...
مجالس التدبر
[يونس:٢٤]
[يونس:٢٤]
مجالس التدبر