5154 وقفة

(ولا تتبعوا خطوات الشيطان) نهي عن أسباب الضلال ومداخل الفساد وبدايات الانحراف وعدم التساهل في الصغائر وشحذ للتفكير في النهايات والعواقب

سلمان السنيدي [البقرة:٢٠٨]

﴿ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا﴾.. لسنا مكلفين بإنجازات علمية أو عملية لم يمنحنا الله الاستعداد الفطري لحملها. نحن مطالبون بإنجاز يوازي قدراتنا..

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٨٦]

استعدوا لمتغيرات الحياة ولا تصدمكم نكباتها فهو بلاء مقدر لحكم ، واستشعروا بشرى الله لكم فحياتكم لله وانتم مستعدون للرحيل إليه

سلمان السنيدي [البقرة:١٥٥]

(يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة) طبيعة الحياة لا تستقر ولا تستقيم إلا بهذا العون فأنت بحاجة إلى ذلك العون ولا تنتظر راحة بدونه

سلمان السنيدي [البقرة:١٥٣]

تأمل منزلة رسولك عند خالقه (قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها)يراه يتطلع بشغف فيؤجل لحكم ويمهد بمقدمات ثم يمنحه ويؤيده ويرضيه

سلمان السنيدي [البقرة:١٤٤]

(يتلوا عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة) تتكرر مترابطة في ٤ مواضع لتؤكد معالم التربية القرآنية تلاوة وتزكية وعلم وليس حفظا مجردا

سلمان السنيدي [البقرة:١٥١]

(وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله) لا بد أن تمر بنا مواقف شديدة وفتن صعبة ولا مخرج منها إلا البصيرة والثبات على الهدى

سلمان السنيدي [البقرة:١٤٣]

(ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام) نهي عن أكل الحرام مهما كانت الحجج الظاهرة معك لتدلي بها للقاضي وتخدعه بها ليحكم لك

مجالس التدبر [البقرة:١٨٨]

( ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم ) بلا سجود أو قربان لهم مجرد حب وتعلق بغير الله جعل فعلهم يقدح في إيمانهم أو يناقضه

سلمان السنيدي [البقرة:١٦٥]

(سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها) يظنونها طعنا في أهل الإسلام وإذا بها تكشف سفه عقولهم هكذا نستمد العزة في الحوار

سلمان السنيدي [البقرة:١٤٢]

"الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور" وحد تعالى لفظ النور وجمع الظلمات لأن الحق واحد والكفر أجناس كثيرة وكلها باطلة.

مجالس التدبر [البقرة:٢٥٧]

أنفع إصلاحين اقتصاديين: - منع البنوك من الربا: (يمحق الله الربا). - إلزام التجار بالزكاة: (ويربي الصدقات).

مجالس التدبر [البقرة:٢٧٦]

{فإن لم يكونا رجلين فَرَجُلٌ وَامرأتان{ قالﷺ:أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ ثم قال:فذلك من نقصان عقلها

مجالس التدبر [البقرة:٢٨٢]

﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل ....﴾ انفق ولو بأقل القليل، فأنت تتعامل مع الكريم سبحانه.

مجالس التدبر [البقرة:٢٦١]

{فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت} أعمالك الصالحة كنز فحافظ عليه الرياء والعجب نار تحرق أعمالك فالحذر الحذر

مجالس التدبر [البقرة:٢٦٦]

"وقالوا سمعنا وأطعنا" استسلام وامتثال . "غفرانك ربنا" اعتراف بالتقصير وطلب العفو . "وإليك المصير" رغبة ورهبة

مجالس التدبر [البقرة:٢٨٥]

"ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله" على من خَصه الله بنعمة يحتاج الناس إليها أن يبذلها لهم فمن شكر النعم بذلها لمن يحتاج

مجالس التدبر [البقرة:٢٨٢]

الاهتمام في الجانب النفسي يفوق الجانب المادي أحيانا. تدبر: ﴿قَولٌ مَعروفٌ وَمَغفرةٌ خَيرٌ من صَدَقة يَتبَعُها أَذًى﴾

مجالس التدبر [البقرة:٢٦٣]

(والله يعدكم مغفرة منه وفضلا ) إذا غفرت الذنوب أقبلت الخيرات والفضائل فيا طالب الرزق دونك باب الاستغفار .

مجالس التدبر [البقرة:٢٦٨]

وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه أي شرف أعظم من هذا فأنفق ولا تخش من ذي العرش إقلالا

مجالس التدبر [البقرة:٢٧٠]

﴿ولا يئوده حفظهما﴾ من حفظ السماء والأرض؛ لن يعجزه حفظ أمورك وما تخشى فقدانه، فتوسل إليه سبحانه.

مجالس التدبر [البقرة:٢٥٥]

كلمة (يمحق) لم ترد في القرآن إلا في موضعين: ١{يمحق الله الربا} ٢{ويمحق الكافرين} فكيف هو مصير من جمع بين الكفر والربا؟!

مجالس التدبر [البقرة:٢٧٦]

خص القلب بالإثم لأنه موطن الكتمان ومحل التقوى .. " فإنه آثمٌ قلبه والله بما تعملون عليم " سبحانه عليم بالسرائر،..

مجالس التدبر [البقرة:٢٨٣]

﴿ربَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا﴾ ربنا لا تمل قلوبنا عن الهدى، ولا تجعلنا كالذين في قلوبهم زيغ، وثبتنا على دينك القويم

مجالس التدبر [البقرة:٨]

الكلمة الطيبة مع الناس والتغافل عن زلاتهم ( خَيرٌ مِن صَدَقَةٍ يَتبَعُها أَذًى )

مجالس التدبر [البقرة:٢٦٣]

( أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ ) من أعظم أسباب الطغيان الغرور بالقوة و السلطان . (المختصر في تفسير القرآن)

مجالس التدبر [البقرة:٢٥٨]

"ولا يؤده حفظهما" فمن حفظ السموات والأرض ولم تثقله ولم تعجزه سيحفظ عبده المؤمن ويحوطه ويرعاه سبحانه

مجالس التدبر [البقرة:٢٥٥]

" فإن لم تفعلوا فأذنوا بحربٍ من الله ورسوله " أفٍ للربا، آكله ملعون، وماله ممحوق، وقد تعرَّض صاحبه لحرب الله ورسوله، فيا لخسارته !!

بلال الفارس [البقرة:٢٧٩]

" اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا " امتثال الجوارح يسبقه عبودية القلب فإذا قام في القلب مقام التعظيم لله لم تلبث الجوارح أن تمتثل

بلال الفارس [البقرة:٢٧٨]

" يمحق الله الربا، ويربي الصدقات " تصرفان ماليان متقابلان الصدقة تنمي المال وتزيده بركة وأما الربا فيهلك المال ويفسده ويُذهب بركته

بلال الفارس [البقرة:٢٧٦]