313 وقفة

[ فانزل السكينة عليهم ]الهدوء النفسي والاطمئنان الداخلي .. يهبه الله لمن التجأ إليه بصدق وتوكل عليه ورضي بقدره فهذه هي الراحة

مها العنزي [الفتح:١٨]

"لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك (تحت الشجرة) " تصبح الأماكن التي تجلّى فيها الإيمان عظيمة .. تستحق أن تُذكر! فكيف بالمؤمن ذاته ؟.

علي الفيفي [الفتح:١٨]

فعلم ما في (قلوبهم) فأنزل السكينة عليهم وأثابهم (فتحا) قريبا" بقدر ما في (قلوبنا) من التوحيد وصدق التوكل (تتفتح) لنا أبواب الحياة/

عبدالله بلقاسم [الفتح:١٨]

( إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ..) لا تشغلك الأماكن فإنَّ أعظم مؤتمرات التاريخ كانت تحت شجرة !!

عايض المطيري [الفتح:١٨]

سلامة القلب مفتاحا لكثير من الهموم ! ﴿ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ ﴾.

روائع القرآن [الفتح:١٨]

أكثر الناس توفيقاً أصدقهم نيّة (فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة)

روائع القرآن [الفتح:١٨]

(يبايعونك تحت الشجرة) لا بركة في الآثار ، وإلا فلم يجتمع لأثر ما اجتمع لهذه الشجرة (بيعة وسكينة وثواب ونزول النبي) ومع هذا لا يعرف مكانها

عقيل الشمري [الفتح:١٨]

(فجعل من دون ذلك فتحا قريبا) فتحا دون فتح . دعوة لتأمل الفتوحات التي تسبق(الفتح اﻷعظم)

عقيل الشمري [الفتح:١٨]

(فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة) (مافي) القلوب هو (إناء) الفضائل الربانية فعلى قدر اﻹناء تنزل المواهب

عقيل الشمري [الفتح:١٨]

( إذ يبايعونك تحت الشجرة ..) لا تهتم بالمظاهر ، إن أعظم البيعات كانت مراسمها تُعقد تحت شجرة .

وليد العاصمي [الفتح:١٨]

[ لقد رضي الله عن المؤمنين ] إذا استشعرت وتيقنت ان الله راضٍ عنك فلا يهمك بعدها من سخط عليك او بارزك بالعداوة فربك معك وهذا يكفي

مها العنزي [الفتح:١٨]

[ ليس على الأعمى حرج ] النفوس السامية وإن كبلتها الأقدار لكن لها همة تفوق الظروف التي وضعت بها وتخاف ان تقصر بحق ربها فطوبى لها

مها العنزي [الفتح:١٧]

[ قوم أولي بأسٍ شديدٍ ]ليس مقياس القوة بكثرة العدد او بالعضلات المفتولة او حتى بقوة السلاح .. لا أبدا القوة هو ان يكون الله معك

مها العنزي [الفتح:١٦]

حين يُطرد المنافقون حجتهم واحدة:(بل تحسدوننا). وتكفل الله بالإجابة: (بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا!)

وليد العاصمي [الفتح:١٥]

‏﴿ فسيقولون بل تحسدوننا ﴾ لن تعرف حقيقة نفسك إن كنت ترى أن كل ناصح لك هو حاسد!

نايف الفيصل [الفتح:١٥]

[ ولله ملك السماوات والأرض ]لا تتملق للناس بل تملق لمن ملكه السماوات والأرض الذي ان رضي عنك أسعدك وجعل هذا الكون كله يسير لصالحك

مها العنزي [الفتح:١٤]

ن لم تكن شدتك ورحمتك منضبطة بضابط الشرع فأنت أهوج أعوج تخدم هواك وتهدم دينك يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

إبراهيم العقيل [الفتح:١٤]

[ وكان الله غفورا رحيما ]صفحاتك السوداء ان عرضتها لربك بندم فسيمحوها لك ويرحم طبعك البشري المجبول على الخطأ فندمك يحبه الله منك

مها العنزي [الفتح:١٤]

[ وزين ذلك في قلوبكم]الشيء المعوج هو الذي يتزين ويتملق ليدخل للقلب أما الشيء المستقيم فيدخل مباشرة للنفس دون كل هذا لأنه مستقيم

مها العنزي [الفتح:١٢]

[ بل ظننتـم ]هذه الظنون كم بعدت بين القريب والأقرب وكم قلبت المودة إلى عداوة ...فتثبت وتبين ولا تصغي للظنون فالملقي لها الشيطان

مها العنزي [الفتح:١٢]

ما نطق به اللسان ولم يعقد عليه القلب ليس بعمل صالح ، كما قال تعالى " يقُولون بألسنتِهم ما ليسَ في قُلوبهِم ".

ابو حمزة الكناني [الفتح:١١]

﴿ شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا ﴾ مهما كانت ارتباطاتك.. لا شيء يشغلك عن ذكر الله ! اللهم لا تشغلنا عن طاعتك وذكرك.

روائع القرآن [الفتح:١١]

[ فمن يملك لكم من الله شيئا ]إن كتب الله عليك قضاء فمن سيرد قدره؟وإن كتب لك منفعة فمن سيمنع نفعه ؟ فاترك الناس وتعلق برب الناس

مها العنزي [الفتح:١١]

انتبه !! ما نطق به اللسان ولم يعقد عليه القلب ليس بعمل صالح !! قال الله تعالى : (يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ..)

محمد بن عبدالوهاب [الفتح:١١]

[ يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ]الصدق تاج يجمل صاحبه وأما الكاذب وان تظاهر الناس بتصديقه لكنه ساقط من عينهم ولا قيمة له عندهم

مها العنزي [الفتح:١١]

المتكاسلون عن الطاعات عذرهم واحد: (شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا!)

وليد العاصمي [الفتح:١١]

[سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا] البحث عن الحجج والتذرع بها من سمات النفوس الخالية من الهمة والصدق مع الغير والذات

مها العنزي [الفتح:١١]

[ ومن أوفى بما عاهد عليه الله ]عندما توفي بعهدك للناس فسيجعلون لك قدرا لأنك شخص يحترم كلمته ، فكيف إن كان هذا الوفاء مع الله

مها العنزي [الفتح:١٠]

ثلاث سترجع على صاحبها شاء أم أبى: المكر ﴿ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله﴾ البغي ﴿إنما بغيكم على أنفسكم﴾ النكث ﴿فمن نكث فإنما ينكث على نفسه﴾

نايف الفيصل [الفتح:١٠]

[ فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ]العهد والوعد الذي تقطعه وتمني البعض به ثم تخلفه فأنت بذلك لا تستخف بهم بل تستخف بنفسك وتقلل قدرها

مها العنزي [الفتح:١٠]