270 وقفة

( فَمَنَّ الله علينا ووقانا عذاب السموم *إنا كنا من قبل ندعوه ) "دعاؤهم كان سببا في نجاتهم من الهول الأعظم، فكيف يكون الأثر في كربات الدنيا؟!"

نوال العيد [الطور:٢٧]

يُصاب المؤمن بحزن وإشفاق في دنياه،تزول بدخول الجنة،إذ يقول: (الحمد لله الذي أذهب عنّا الحزن) (إنّا كنّا قبل في أهلنا مشفقين*فمنّ الله علينا)

خباب مروان الحمد [الطور:٢٦]

يقول أهل الجنه عند دخولها: {قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين} اي :خائفين من عصيان الله. الخوف هو الذي بلغ بهم الجنان"

فوائد القرآن [الطور:٢٦]

*{ إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين }: أهل الجنة يتذكرون حالهم في الدنيا، (مشفقين) أي : خائفين من الله ومعصيته. فهل نحن كذلك؟

تأملات قرآنية [الطور:٢٦]

(إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين!) لم تترك النار لذي لذة لذة ، والغافل:(كان في أهله مسرورا!)

وليد العاصمي [الطور:٢٦]

"قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين" ....الذكريات تبعث الحزن والحنين والشجن. إلا ذكريات الطاعة فهي فرحة متجددة.

عبدالله بلقاسم [الطور:٢٦]

إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين.......مهما كانت بهجة حاضرنا يظل لذكرياتنا سحرها.....حتى أهل الجنة يستدعون ذكرياتهم

عبدالله بلقاسم [الطور:٢٦]

يقول أهل الجنة:(إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين) في الجنة تصبح (ذكريات اﻷحزان والمخاوف) لذائذ بها يتحدثون

عقيل الشمري [الطور:٢٦]

﴿ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ﴾ إن الله يرفع للمؤمن ذريته ، وإن كانوا دونه في العمل ؛ ليقرّ الله بهم عينه ..

روائع القرآن [الطور:٢١]

أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ " صلاح الآباء بركة على الأبناء في الدنيا والآخرة، سعيد من رزق بوالد صالح.

نوال العيد [الطور:٢١]

﴿ كلُّ امرئ بما كَسَب رهـين ﴾ افْـحَص عملك !

نايف الفيصل [الطور:٢١]

{ متكئين على سررٍ مصفوفة } هنالِك سيرتاحُ الجسدُ الذي بذل ، والنفسُ التي صبرت ، وتتحسر نفوسٌ قدمت راحتها على مرضاة ربها..!!

ماجد الزهراني [الطور:٢٠]

نكبر وتكبر أحلامنا! لكن يبقى الحلم حلما حتى تتناوله أيدينا حقا ولن تمسه أيدينا جنياً، حتى تعركه صنعاً. ( كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون)

رقية المحارب [الطور:١٩]

﴿يوم تمور السماء موراً وتسير الجبال سيرا﴾ أمور مزعجة وزلازل مقلقة أزعجت هذه الأجرام العظيمة .. كيف بالآدمي الضعيف ؟!

روائع القرآن [الطور:٩]

"والبيت المعمور" ...معمور بطاعة الملائكة وذكرهم عمران البيوت: الطاعة والذكر.

عبدالله بلقاسم [الطور:٤]

(والبيت المعمور) أقسم الله ببيت في السماء ، وذكر ما يهمنا معرفته من صفاته وهي : أنه(المعمور) يعني بالعبادة.

عقيل الشمري [الطور:٤]

‏"في رق (منشور)" بركة العلم :نشره

عبدالله بلقاسم [الطور:٣]

في (رق) منشور" عظمة الكتب ليست في جمال أغلفتها أو غلاء أوراقها العبرة بما فيها من الحق هذا أعظم كتب الله أخبر تعالى أنه في مكتوب في جلد.

عبدالله بلقاسم [الطور:٣]

(ومن الليل فسبحه) (وبالأسحار هم يستغفرون) التسبيح أنفع للقلب ليلاً ، والاستغفار أكثر بركة سحراً

عقيل الشمري [ق:٤٠]

في سورة الطور: [ إن المتقين في جناتٍ ونعيم] تتشابه الآيات الثلاث بعدها. ويمكن ضبطها في كلمة: (فكم). فاكهين...كلوا....متكئين.

بدون مصدر [الطور:١٧]

﴿فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهمُ الذي يوعدون﴾ الزخرف٨٣ والمعارج٤٢ ﴿فذرهم حتى يلاقوا يومهمُ الذي فيه يصعقون﴾ الطور٤٥.

بدون مصدر [الزخرف:٨٣]

"سبحان الله عما يشركون" جميع المواضع عدا "سبحان الله عما يصفون" موضعين فقط في المؤمنون ، الصافات.

خواطر قرآنية [الطور:٤٣]

وردت مرتين ﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ)

بدون مصدر [الصافات:٢٧]

(فاكهة) و (فواكه) مفرد وجمع

بدون مصدر [المؤمنون:١٩]

قوله تعالى:﴿ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ﴾ ص:9، مع قوله تعالى:﴿أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ الطور:37. وبناء على ما سبق، فزيادة (...

بدون مصدر [ص:٩]

قال تعالى: (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ) الطور:48. مع قوله تعالى: (فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إ...

بدون مصدر [الطور:٤٨]

(وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ) الطور:٤٤ بإسكان السين في (كِسْفا) الوحيدة في القرآن، وما عداها بالفتح، كما في الإسراء والشعراء والروم وسبأ.

بدون مصدر [الطور:٤٤]

ضبط الآية ( كلوا واشربوا هنيئا)

دريد ابراهيم الموصلي [الطور:١٩]

التشابه فى التسبيح عن الشرك

موقع حصاد [الزمر:٦٧]

قوله تعالي {سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}

موقع حصاد [التوبة:٣١]