تفسير سورة سورة البلد
أحمد بن محمد الخراط
ﰡ
آية رقم ١
ﭽﭾﭿﮀ
ﮁ
سورة البلد
— 1455 —
١ - ﴿لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾
«لا» : نافية، ونفي القسم تعظيماً للمقسم به، «البلد» بدل.
«لا» : نافية، ونفي القسم تعظيماً للمقسم به، «البلد» بدل.
— 1455 —
آية رقم ٢
ﮂﮃﮄﮅ
ﮆ
٢ - ﴿وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾
جملة «وأنت حل» حالية.
جملة «وأنت حل» حالية.
آية رقم ٣
ﮇﮈﮉ
ﮊ
٣ - ﴿وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾
«ووالد» : اسم معطوف على «هذا البلد» الأول، و «ما» : اسم موصول معطوف على «والد».
«ووالد» : اسم معطوف على «هذا البلد» الأول، و «ما» : اسم موصول معطوف على «والد».
آية رقم ٤
ﮋﮌﮍﮎﮏ
ﮐ
٤ - ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ﴾
اللام واقعة في جواب القسم، الجار «في كبد» متعلق بحال من «الإنسان».
اللام واقعة في جواب القسم، الجار «في كبد» متعلق بحال من «الإنسان».
آية رقم ٥
ﮑﮒﮓﮔﮕﮖ
ﮗ
٥ - ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ﴾
«أن» : مخففة واسمها ضمير الشأن، وجملة «لن يقدر» خبر «أن»، و «أن» وما بعدها في تأويل مصدر سدَّ مسدَّ مفعولي حسب.
«أن» : مخففة واسمها ضمير الشأن، وجملة «لن يقدر» خبر «أن»، و «أن» وما بعدها في تأويل مصدر سدَّ مسدَّ مفعولي حسب.
آية رقم ٦
ﮘﮙﮚﮛ
ﮜ
٦ - ﴿يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُبَدًا﴾
جملة «يقول» مستأنفة.
جملة «يقول» مستأنفة.
آية رقم ٧
ﮝﮞﮟﮠﮡ
ﮢ
٧ - ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾
تقدَّم إعرابها في الآية (٥).
تقدَّم إعرابها في الآية (٥).
آية رقم ٨
ﮣﮤﮥﮦ
ﮧ
٨ - ﴿أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ﴾
الجار «له» متعلق بـ «نجعل»، وهو بمعنى نخلق.
الجار «له» متعلق بـ «نجعل»، وهو بمعنى نخلق.
آية رقم ١٠
ﮫﮬ
ﮭ
١٠ - ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾
«النجدين» مفعول به ثان.
«النجدين» مفعول به ثان.
آية رقم ١١
ﮮﮯﮰ
ﮱ
١١ - ﴿فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾
الجملة مستأنفة.
الجملة مستأنفة.
آية رقم ١٢
ﯓﯔﯕﯖ
ﯗ
١٢ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾
الجملة مستأنفة، وجملة «ما العقبة» مفعول ثان.
الجملة مستأنفة، وجملة «ما العقبة» مفعول ثان.
آية رقم ١٣
ﯘﯙ
ﯚ
١٣ - ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾
«فك» : خبر لمبتدأ محذوف أي: «هي فك».
«فك» : خبر لمبتدأ محذوف أي: «هي فك».
آية رقم ١٤
ﯛﯜﯝﯞﯟﯠ
ﯡ
١٤ - ﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾
«ذي» : نعت.
«ذي» : نعت.
آية رقم ١٥
ﯢﯣﯤ
ﯥ
١٥ - ﴿يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ﴾
«يتيمًا» : مفعول به لـ ﴿إِطْعَامٌ﴾، «ذا» : نعت «يتيمًا».
«يتيمًا» : مفعول به لـ ﴿إِطْعَامٌ﴾، «ذا» : نعت «يتيمًا».
آية رقم ١٧
١٧ - ﴿ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾
جملة «ثم كان» معطوفة على جملة «لا اقتحم».
جملة «ثم كان» معطوفة على جملة «لا اقتحم».
آية رقم ١٨
ﯵﯶﯷ
ﯸ
١٨ - ﴿أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ﴾ -[١٤٥٧]-
الجملة مستأنفة.
الجملة مستأنفة.
آية رقم ٢٠
ﭘﭙﭚ
ﭛ
٢٠ - ﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾
جملة «عليهم نار» خبر ثان للذين كفروا.
جملة «عليهم نار» خبر ثان للذين كفروا.
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
17 مقطع من التفسير