تفسير سورة سورة عبس
زيد بن علي
ﰡ
آية رقم ١
ﭑﭒ
ﭓ
أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السلامُ في قولهِ تعالى : عَبَسَ وَتَوَلَّى معناه كَلُحَ وَجهُهُ، وأَعرضَ.
آية رقم ٢
ﭔﭕﭖ
ﭗ
وقوله تعالى : الأَعْمَى عَمرو بن أم مكتوم انتهى إلى النبي صلى الله عليهِ وعلَى آلهِ وسلمَ وهو يَدعو قريشاً إلى الإِسلامِ، فَشغلَ عَنهُ.
آية رقم ٦
ﭦﭧﭨ
ﭩ
وقوله تعالى : أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى أي تَعرضُ لهَ.
آية رقم ١٠
ﭷﭸﭹ
ﭺ
وقوله تعالى : فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى معناه تَغافلُ عنهُ بغَيرهِ.
آية رقم ١٥
ﮊﮋ
ﮌ
وقوله تعالى : بِأَيْدِي سَفَرَةٍ معناه بأَيدي كَتبةٍ. والسَّفرةُ بلغة النَبطِ. والكَتبةُ : المَلائكةُ.
آية رقم ١٧
ﮐﮑﮒﮓ
ﮔ
وقوله تعالى : قُتِلَ الإِنسَانُ مَآ أَكْفَرَهُ معناه لُعِنَ.
آية رقم ٢٠
ﮟﮠﮡ
ﮢ
وقوله تعالى : ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ معناه خُروجُهُ من بَطنِ أُمهِ ويقال : يَسرَ لَه السَّبيلَ كقوله :
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ [ الإنسان : ٣ ]
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ [ الإنسان : ٣ ]
آية رقم ٢١
ﮣﮤﮥ
ﮦ
وقوله تعالى : ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ معناه أُمرَ بأنْ يُقبرَ
آية رقم ٢٢
ﮧﮨﮩﮪ
ﮫ
قوله تعالى ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُ معناه أحياهُ.
آية رقم ٢٣
ﮬﮭﮮﮯﮰ
ﮱ
وقوله تعالى : كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُ معناه كُلُّ ما افتُرِضَ عَليهِ.
آية رقم ٢٤
ﯓﯔﯕﯖ
ﯗ
وقوله تعالى : فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ معناه إلى مَدخلِهِ ومخرجِهِ. فَجعلَ ذَلكَ لَهم آيةً.
آية رقم ٢٨
ﯦﯧ
ﯨ
وقوله تعالى : حَبّاً وَعِنَباً وَقَضْباً معناه فِصفِصةٌ وهي الرّطبةُ.
آية رقم ٣٠
ﯬﯭ
ﯮ
وقوله تعالى : وَحَدَآئِقَ غُلْباً معناه البَساتينُ. والغُلبُ : الغِلاظُ.
آية رقم ٣١
ﯯﯰ
ﯱ
وقوله تعالى : وَفَاكِهَةً وَأَبّاً معناه حَشيشٌ، فالفاكهةُ لبني آدم والأَبُّ لأَنعامِهِم.
آية رقم ٣٣
ﯶﯷﯸ
ﯹ
وقوله تعالى : فَإِذَا جَآءَتِ الصَّآخَّةُ معناه يومُ القِيامةِ.
آية رقم ٣٨
ﰍﰎﰏ
ﰐ
وقوله تعالى : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ معناه مُشرقةٌ حَسِنةٌ ويقال : فَرِحةٌ.
آية رقم ٤١
ﭑﭒ
ﭓ
وقوله تعالى : تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ [ معناه ] تَغشاها ذلةٌ وشِدةٌ ويقال : القَترةُ : الغَبرةُ.
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
17 مقطع من التفسير