ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﳅ ​

عبد الرزاق قال : نا معمر عن قتادة في قوله تعالى : ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم قال : كانوا١ إذا أفاضوا من عرفات لم يتجروا بتجارة ولم٢ يعرضوا على٣ كسب ولا ضالة٤، فأحل الله لهم ذلك، فقال :٥ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم .
عبد الرزاق قال : نا ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال : سمعت أبا الزبير يقرأ : ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج.
عبد الرزاق قال : نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال : قال ابن عباس : كان ذو المجاز وعكاظ متجرا للناس في الجاهلية، فلما كان الإسلام كرهوا ذلك حتى نزلت : ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج.
عبد الرزاق قال : نا معمر عن قتادة في قوله تعالى : فاذكروا الله عند المشعر الحرام قال : المشعر الحرام جمع كله، قال معمر وقال أيوب عن ابن أبي مليكة : سمع ابن الزبير يقول : الجمع٦ كله موقف وارتفعوا عن بطن محسر، وعرفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة٧.

١ في (ق) الكلمة مطموسة والتوضيح من (م)..
٢ في (م) ولا..
٣ في (م) بكسب..
٤ في (ق) الكلمة مطموسة والتوضيح من (م)..
٥ في (ق) الكلمة مطموسة والتوضيح من (م)..
٦ في (م) جمع كلها موقف..
٧ في (ق) شكلت عرنة بضم العين والراء، وضبطها ابن منظور في لسان العرب بفتح الراء..

تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الصنعاني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير