ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨ ﰽ ​

الَّذِينَ آمَنُواْ ، أي : قبل البعث مثل " حبيب النجار " وبحيرا الراهب " وغيرهما أو المؤمنين من الأمم الماضية أو المؤمنين من هذه الأمة أو المنافقين الذين آمنوا بألسنتهم، وَالَّذِينَ هَادُواْ : دخلوا في دين اليهودية، وَالنَّصَارَى : أهل دين عيسى، وَالصَّابِئِينَ : الخارجين من دين إلى دين قوم بين المجوس واليهود والنصارى ليس لهم دين، أو فرقة من أهل الكتاب أو عباد الملائكة أو قوم يوحدون الله ولا يتبعون نبيّا، مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً ، أي : من آمن إيمانا معتدّاً به فدخل فيه من استقر على دينه قبل النسخ كاليهود قبل بعثة عيسى والنصارى قبل والصابئون من آمن بدين محمد عليه الصلاة والسلام، فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ : بوعده، وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ : في الآخرة حين الفزع الأكبر، وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ : على تفويت الثواب، ومن مبتدأ " فلهم أجرهم " خبره والجملة خبر إن، أو بدل بعض من اسم إن وخبرها، فلهم أجرهم.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير