861 وقفة

سلسلة قصص الأنبياء سورة الشعراء آية 28

أحمد بن عودة العمراني [الشعراء:٢٨]

سلسلة قصص الأنبياء سورة الشعراء آية 27

أحمد بن عودة العمراني [الشعراء:٢٧]

سلسلة قصص الأنبياء سورة الشعراء آية 23

أحمد بن عودة العمراني [الشعراء:٢٣]

سلسلة قصص الأنبياء سورة الشعراء آية 22

أحمد بن عودة العمراني [الشعراء:٢٢]

سلسلة قصص الأنبياء سورة الشعراء آية 20

أحمد بن عودة العمراني [الشعراء:٢٠]

سلسلة قصص الأنبياء سورة الشعراء آية 18

أحمد بن عودة العمراني [الشعراء:١٨]

سلسلة قصص الأنبياء سورة الشعراء أية 87

أحمد بن عودة العمراني [الشعراء:٨٧]

: رحلة التدبر:

خالد الخليوي [الشمس:٧]

(أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ) تدل على أن أهل العلم بهم يعرف الحق من الباطل

تفسير السعدي [الشعراء:١٩٧]

هدايات آيات الحج سورة الشعراء الآية 62

عمر السعدان [الشعراء:٦٢]

(والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين) الطمع فطرة في النفوس الإنسانية،، الصالحون وحدهم عرفوا فيمَ يطمعون، وكيف يطمعون،

وليد العاصمي [الشعراء:٨٢]

"قال فعلتها" الشعراء اعترافك بالخطأ سريعاً .. يطفئ على خصمك فرحة محاصرتك بالبراهين

علي الفيفي [الشعراء:٢٠]

تأمل قوله تعالى : { وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ } فإذا كان الخليل طامعاً في غفران خطيئته ، غير جازم بها على ربه ، فمن بعده من المؤمنين أحرى أن يكونوا أشد خوفاً...

القصاب [الشعراء:٨٢]

(وأزلفت الجنة للمتقين) أي : قرّبت مخدومون حتى عن تعب المشي (وبرزت الجحيم للغاوين) معذبون حتى في الخطى!

عقيل الشمري [الشعراء:٩٠]

(ويضيق صدري ولا ينطلق لساني) الشعراء إذا ضاق الصدر انعقد اللسان ، فكم لغة في (الصدر) يعجز اللسان عن ترجمتها ؟!

عقيل الشمري [الشعراء:١٣]

{ وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} الذكر الجميل قائم مقام الحياة الشريفة ، بل الذكر أفضل من الحياة ، لأن أثر الحياة لا يحصل إلا في مسكن ذلك الحي ، أما أثر الذكر الجميل فإنه يحصل في ك...

ابن عادل الحنبلي [الشعراء:٨٤]

"نزل به الروح (الأمين)" لا ينال شرف حمل القرآن حقّا إلا الأمناء..

مجالس التدبر [الشعراء:١٩٣]

{ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ } اللهم اجعلنا ووالدينا من أهلها

مجالس التدبر [الشعراء:٩٠]

{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ * الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِين } ألا تحفزك هذه الآية على قيام الليل؟!

مجالس التدبر [الشعراء:٢١٧]

منهج في الدعوة: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِين } فما بال بعض الدعاة كالنخلة العوجاء؟

مجالس التدبر [الشعراء:٢١٤]

كان عمر بن عبد العزيز إذا أصبح أمسك بلحيته ثم قرأ { أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ مَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ} ثم يبكي ويقول:...

القرطبي [الشعراء:٢٠٥]

القلب هو الوقود الحقيقي لعمل الجوارح ، وسلامته هو النجاة والفلاح { يومُ لا ينفع مالٌ ولا بنون إلّا من أتى ﷲَ بقلبٍ سليم }.

مجالس التدبر [الشعراء:٨٨]

كم تجلت المخاوف في قصة موسى عليه السلام وقومه من عدوهم فرعون وقومه ، وقد تتابعت تلك المخاوف حتى أنجاهم الله في يوم عاشوراء (وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ) ما أعظم ذاك النصر الذي...

ابتسام الجابري [الشعراء:٦٥]

القلب واللسان مضغتان صغيرتان في العبد ودون ما سواهما ، فالأصل اليسر والسهولة في ضبطهما، إلا أنهما أشد على العبد من ضبط سواهما ، وأكثر ما يهلك الناس من تفريط أو إفراط فيهما ، والله نسأل سلامة القل...

ابتسام الجابري [الشعراء:٨٩]

قال الله تعالى : ( لا ضَيْرَ إِنَّا إِلى رَبِّنا مُنقَلِبونَ ) : - كُل أوجاع الدُنيا تَتبدَدّ ... ﻻ ﺗﻴﺄﺳﻦّ ولو اشتد ﻛﺮﺑﻬﺎ ، ﻭﺭﻣﺎﻙ ﺭﻳﺐ ﺩﻫﻮﺭﻫﺎ ﺑﺴﻬﺎﻡِ ﻓﻠﻪ تعالى بين ذلك رحمةٌ ، ﺗﺨﻔﻰ على ﺍﻷﻓﻬ...

أحمد عيسى المعصراوى [الشعراء:٥٠]

قال الله تعالي : ​﴿ فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانْفَلَقَ ﴾ : - لا تحزن مهما كانت الحياة صعبة ،، ومهما كانت الأبواب مقفلة ،، فتأكد أن الذي شق البحر...

أحمد عيسى المعصراوى [الشعراء:٦٣]

(ارْكُضْ بِرِجْلِكَ) (وَهُزِّي إِلَيْكِ ) (اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ) تعاليم ربانية لإقرار سنة المبادرة والأخذ بالأسباب أيوب، ومريم، وموسى من نخبة الخلق فكيف بنا ؟!

عادل الحوالي [ص:٤٢]

قال الله تعالى : " قالَ فَعَلتُها إِذًا وَأَنا مِنَ الضّالّينَ " : - لا يهم ماذا كنت وماذا فعلت .. المهم اليوم هل رجعت و تبت ؟؟ ( الله يقبل توبتك و يغير حالك ) .

أحمد عيسى المعصراوى [الشعراء:٢٠]

إن الحرمان الحقيقي أن تمضي مسرعاً في خطواتك . قويا. تقطع القفار ! ثم تلتفت .. فإذا قلبك في.. بدايات الطريق ! (إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ )

بدون مصدر [الشعراء:٨٩]

- عندما قال موسى عليه السلام : " إن معي ربي سيهدين " . - قال غيره : " إنا لمدركون " . ( المشهد واحد والعدو واحد .. ولكن الإيمان هو الفارق ) .

أحمد عيسى المعصراوى [الشعراء:٦١]