458 وقفة

فما أولانا بتدبر كتابه الكريم تدبر من يريد العلم ومن هو مؤمن بهذا الكتاب العظيم وأنه كلام الله حقًا، قاصدين معرفة مراد ربهم ، والعمل بذلك عملًا بقوله تعالى: (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَار...

عبدالعزيز ابن باز [ص:٢٩]

(وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ) الله طرد إبليس من سماواته، ورجمه بالشهب الثواقب؛ فتفرغ اللعين لهذا الكيد العظيم، لا يدع للخير بداية إلا أربكها بقاصف الوساوس...

فريد الانصاري [فصلت:٣٦]

(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) هذا أثر حسن الخلق مع الذي بينك وبينه عداوة؛ فكيف يكون أثره مع من لم يكن بينك وبينه عداوة،...

اللجنة العلمية بمركز تدبر [فصلت:٣٤]

تأملوا أيُّها العارفون باللغة العربية كيف جاءت النتيجة بإذا الفجائية؛ لأن (إذا) الفجائية تدل على الحدوث الفوري في نتيجتها، ولكن ليس كلُّ أحد يوفق لذلك: (وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُو...

محمد بن صالح ابن عثيمين [فصلت:٣٤]

(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ)، (مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ) (الإسراء:١٥)، (وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ) (فاطر:١٨)، (وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِ...

عبدالعزيز العويد [فصلت:٤٦]

(وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ) القرآن عزيز فأعطه أعز الأوقات، لا تكتف بما بين الأذان والصلوات، وأعرف بعض مشايخي يقف في طريق سفره؛ ليقرأ ورده.

عبدالكريم الخضير [فصلت:٤١]

أن يخضع لك عدوك كأنه صديق؛ فهذا انتصار! وأن يعصمك الله من الشيطان؛ فهذا انتصار أكبر! قال ابن عباس: أمر الله المؤمنين بالصبر عند الغضب، والحلم عند الجهل، والعفو عند الإساءة؛ فإذا فعلوا ذلك، عصمهم...

الطبري [فصلت:٣٦]

(وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) سبحان الله! إنسان بينك وبينه عداوة، وأساء إليك، فيقال لك: ادفع بالتي هي أحسن، فإذا استجبت لأمر الله ودفعت بالتي هي...

محمد بن صالح ابن عثيمين [فصلت:٣٤]

وصف الله نعيم أهل الجنة بقوله: (نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ) وختمت الآية بهذين الاسمين: الغفور الرحيم؛ للإشارة إلى أن الله غفر لهم أو لأكثرهم اللمم وما تابوا منه، وأنه رحيم بهم؛ لأنهم كانوا يح...

ابن عاشور [فصلت:٣٢]

قال الزهري: تلا عمر هذه الآية على المنبر، ثم قال: استقاموا - واللهِ - للهِ بطاعته، ولم يروغوا روغان الثعالب!

ابن كثير [فصلت:٣١]

اشتهر عند مشركي العرب أن القرآن ما خالط قلبًا إلا وجذبه إلى الحنيفية، وقاده إلى جنة الإسلام بسلاسل الإقناع والبرهان، فحملهم الحرص على عقائدهم، وحب البقاء على تقاليدهم على مقاومته بما يمكنهم، فكان...

محمد رشيد رضا [فصلت:٢٦]

إذا رأيت الإنسان على باطل ويتحدث عن ماضيه وحاضره بلغة المعجب والمفتخر وكأنه محسن، فاعلم أنه ممن احتو شته الشياطين، قال تعالى: (وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِ...

ابن كثير [فصلت:٢٥]

قال الحسن البصري: إن قومًا ألهتهم الأماني حتى خرجوا من الدنيا وما لهم حسنة! ويقول أحدهم: إني أحسن الظن بربي وكذب، ولو أحسن الظن لأحسن العمل، وتلا قول الله تعالى: (وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَن...

الجامع لأحكام القرآن [فصلت:٢٣]

لما احتجَّ قومُ عاد بقولهم: (مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً)، قيل لهم: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً)، وهكذا كل ما في المخلوقات من قوَّة وشدَّة تدل...

ابن تيمية [فصلت:١٥]

وخلقها في يومين أدل على القدرة والحكمة من خلقها دفعة واحدة في طرفة عين؛ لأنه أبعد من أن يظن أنها خلقت صدفة، وليرشد خلقه إلى الأناة في أمورهم.

أبو الحسن الماوردي [فصلت:٩]

الحجاب يمنع رؤية الحق، والأكنَّة تمنع من فهمه، والوقر يمنع من سماعه.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [فصلت:٥]

(وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ) (فصلت: ٤١) هل تدري: لماذا يصعب علينا فهم القرآن؟ لأننا نعطيه (فضلَ) أوقاتنا لا (أفضلَ) أوقاتنا!

عبدالمحسن المطيري [فصلت:٤١]

الله يأمر بملاينة العدوِّ الإنسيِّ والإحسانِ إليه؛ لأن ذلك يؤثر فيه، ويأمر بالاستعاذة به من العدوِّ الشيطانيِّ؛ لأنه لا يقبل مصانعةً ولا إحسانًا، ولا يبتغي غيرَ هلاك ابن آدم؛ لشدَّةِ العداوة بينه...

ابن كثير [فصلت:٣٦]

(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) الدفع بأحسن الأقوال والأعمال موجب لحصول الألفة والاتفاق المقتضي للتعاون على مصالح الدنيا والدين.

ابن كثير [فصلت:٣٤]

من كان مشغولًا بالله وبذكره ومحبته في حال حياته، وجد ذلك أحوج ما هو إليه عند خروج روحه إلى الله، (تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [فصلت:٣١]

"في سماع القرآن تأثير عجيب، وقوة لا تقهر، اعترف بها الكفار، وأعلنوا أن إمكانية غلبتهم مرهونة برد هذا التأثير بطريقتين: ١- عدم السماع. ٢- إشاعة اللغو (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا ل...

عويض العطوي [فصلت:٢٦]

فائدة : الاستشفاء بالقرآن خاص للمؤمنين .. { قل هو للذين آمنوا هـدى وشفاء .. } والاستشفاء بالعسل للناس جميعا .. ( فيه شفاء للناس .. )

نايف الفيصل [النحل:٦٩]

*‏الكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة تقلب العدو صديقا ! ﴿ ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌ حميم ﴾ .

حاتم بن صالح المالكي [المؤمنون:٩٦]

قالوا له " وإنا له لحافظون" وقال لهم "فالله خير حافظا" فضيعوه وحفظه الله. استحفظ ربك من تحب..

عبدالله بلقاسم [فصلت:٣٨]

تحرك إبهامك للكتابة في مواقع التواصل، لكن يوم القيامة ستفقد السيطرة عليه ويشهد... "وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا .."

فوائد القرآن [فصلت:٢٣]

قال قوم عاد ﴿ من أشد منا قوة ﴾ فأجابهم الله ﴿ وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء أتت عليه إلّا جعلته كالرميم ﴾. كبرياء!

فرائد قرآنية [فصلت:١٥]

من النداءات القرآنية ؛ ” لا تقنطوا، لا تحزنوا، لا تهِنوا، لا تيأسوا “ القرآن يدعوك للرضا و التفاؤل و يبعث فيك الأمل دائمًا

تأملات قرآنية [الزمر:٥٣]

في القرآن الكريم ما يبعث على #التفاؤل : ﴿ لا تقنطوا ﴾ ﴿ ولا تيأسوا ﴾ ﴿ ولا تهِنوا ﴾ ﴿ولا تحزنوا ﴾ فتفاءلوا يا أهل #القرآن .

بدون مصدر [الزمر:٥٣]

(فاستقيموا إليه واستغفروه) غذاء (الاستقامة) : الاستغفار والإنابة

عقيل الشمري [فصلت:٦]

"سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق" المستقبل دائما فيه أخبار سيئة للملحدين

عبدالله بلقاسم [فصلت:٥٣]