741 وقفة

مناسبة هذه الآية لما قبلها {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ﴿٨٩﴾ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْن...

محمد متولي الشعراوي [النمل:٩١]

(دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ) والمعنى أنهم لم يسمعوا من البشر الذين هم مثلهم ،فكان عليهم أن يسمعوا من دابة، والدابة أقل منهم، وهذا من باب التحقير لهم .(في المطبوع 17/10851)

محمد متولي الشعراوي [النمل:٨٢]

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ) الوقع :الشيء الشديد . وكل وقع في القرآن هو وقع شديد، إلا في قوله تعالى { وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّـهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ...

محمد متولي الشعراوي [النمل:٨٢]

(حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ) أراد الله تعالى بهذه الآية أن يخبرنا أنه عز وجل اهتم بما يهذب الأرواح، ويرقق المشاعر، كما اهتم بضرورات الحياة من القمح والرطب وغيرها ،فهذه الحدائق التي تهذب المشاعر وال...

محمد متولي الشعراوي [النمل:٦٠]

مناسبة الآيات لما قبلها . هذه الآيات تتكلم عن وحدانية الله تعالى، بعد هلاك أعداء الأنبياء، فأراد الله من المؤمنين أن يتذكروا القضية الأولى ،وهي الإيمان بالله تعالى ،ودلائل وحدانيته ،فتنهض نفوسهم...

محمد متولي الشعراوي [النمل:٦٠]

(قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّـهِ) هم يريدون قتله ،ويتقاسمون بالله الذي هو مرسل من عنده ، وهذا شيء عجيب .(في المطبوع17/ 10801)

محمد متولي الشعراوي [النمل:٤٩]

(يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ) أي أنهم ليس لهم عمل صالح آخر، وأن طبيعتهم الفساد والإفساد ،لأن الإنسان العادي يفسد شيئاً ،ويصلح شيئاً آخر ، كما في قوله تعالى (خَلَطُوا عَمَلًا صَالِ...

محمد متولي الشعراوي [النمل:٤٨]

(يُخْرِجُ الْخَبْءَ) قال ذلك لأنه يستخرج رزقه من باطن الأرض، وليس ظاهرها، ولذلك كان منقاره طويلاً.(في المطبوع17/ 10774)

محمد متولي الشعراوي [النمل:٢٥]

(أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ) أوزعني معناها امنعني ،فكيف يطلب المنع ؟ معناه أي امنعني عن الغفلة عن ذكرك وشكرك.(في المطبوع17/ 10761)

محمد متولي الشعراوي [النمل:١٩]

يوزعون : يمنعون ،وكيف يمنعون وهم محشورون ؟ المنع للتوازن بين الرعية، فلا يذهب الأول لسليمان ويدخل عليه، قبل أن يأتي الأخير ،فيكونون سواسية في الدخول على سليمان عليه السلام .(في المطبوع17/ 10757)...

محمد متولي الشعراوي [النمل:١٧]

الحشر : هو الإتيان من أمكنة بعيدة .(في المطبوع 17/10756 )

محمد متولي الشعراوي [النمل:١٧]

(آيَاتُنَا مُبْصِرَةً) كأن الآيات تلح على الناس أن يشاهدوها .(في المطبوع 17/10751 )

محمد متولي الشعراوي [النمل:١٣]

(إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ ) هذا تعريض بموسى عليه السلام لأنه سبق أن قال ({قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الر...

محمد متولي الشعراوي [النمل:١١]

قيل إن النار كانت في غصن من أغصان الشجرة، والنار تزداد اشتعالاً ،والشجرة تزداد خضرة.

محمد متولي الشعراوي [النمل:٨]

القاعدة في قصص الأنبياء عليهم السلام ليس استيفاؤها ،وإنما ليحصل التثبيت بها ،لأنه لو أوردها كاملة لوقع التثبت مرة واحدة واكتفى بذلك، أما وهي تأتي في كل مرة بصور جديدة ،وحكاية جديدة لم يذكرها من ق...

محمد متولي الشعراوي [النمل:٧]

(الْأَخْسَرُونَ) الخاسر هو الذي خسر شيئاً واحداً، أما الأخسر فهو الذي خسر أكثر من شيء ، فخسرانه هو دخول النار، وحرمانه من الجنة .(في المطبوع17/ 10737)

محمد متولي الشعراوي [النمل:٥]

مرافئ قرآنية وقفة مع قوله تعالى (أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر) سورة النمل أية 63

عمر المقبل [النمل:٦٣]

مرافئ قرآنية وقفة مع قوله تعالى (أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر) سورة النمل أية 63

عمر المقبل [النمل:٦٣]

تطبيقات تدبرية سورة النمل أية 88

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [النمل:٨٨]

تطبيقات تدبرية سورة النمل أية 56

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [النمل:٥٦]

" وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد " انظر إلى الهدهد مع صغره : كيف لم يخف حاله على سليمان ، فكيف بما هو أعظم ؟ كيف بعلم الله لا إله إلا هو ؟!

ابو حمزة الكناني [النمل:٢٠]

يتأتى بالعلم ما لا يتأتى بالقوة ( قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ) ودائما ما يكون العلم أعلى وأرفع ومقدم على القوة " وزاده بسطة في ( العلم ) و (الجسم ) "

ابو حمزة الكناني [النمل:٤٠]

وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير" " وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد " العظماء لا تُشغلهم الجموع العظيمة عن تفقّد أفرادهم . هكذا هم القادة .. مهما عظمت وعلت مكانتهم يتفقدون من معهم ،...

ابو حمزة الكناني [النمل:١٧]

" وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير" " وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد " العظماء لا تُشغلهم الجموع العظيمة عن تفقّد أفرادهم . هكذا هم القادة .. مهما عظمت وعلت مكانتهم يتفقدون من معه...

ابو حمزة الكناني [النمل:٢٠]

"قالت نملة" قد لا تكون معروفا ، ولكن نفعك يتجاوز الآفاق .

ابو حمزة الكناني [النمل:١٨]

"من سليمان (١) وإنه بسم الله الرحمن الرحيم* (٢) ألا تعلوا علي (٣) وأتوني مسلمين " عرض الدعوة بعزة وعلو كما كانت مكاتبات ومراسلات نبينا ﷺ ، لا بتذلل فبدأ بالرحمة وثنى بالعزة وثلث بالدعوة والاستس...

ابو حمزة الكناني [النمل:٣٠]

" لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون " التفاتة مؤمن : من عدل سليمان وفضله وفضل جنده لا يحطمون النملة الواحدة فما فوقها إلا بألا يشعروا . * ليت الذي يقتل آلآف الأبرياء من البشر ينظر في هذه ا...

ابو حمزة الكناني [النمل:١٨]

من أراد أن يحكِّم شرع الله في الأرض ، وأن يكون من ورثة الأنبياء ؛ عليه أن يتعالى على الرشوة وعن حطام الدنيا بعمومها : " أتمدونني بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم "

ابو حمزة الكناني [النمل:٣٦]

" وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين " سليمان عليه السلام يتفقد الطير وبعضنا لا يتفقد أبناءه ، ولا يعرف همومهم!

ابو حمزة الكناني [النمل:٢٠]

﴿وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾.. مكر في دوائر المخابرات ومكر عند أقلام القدر.

عبدالله بلقاسم [النمل:٥٠]