إذا حُبست عن طاعة ، فكن على وجل من أن نكون ممن خذلهم الله ، وثبطهم عن الطاعة كما ثبط المنافقين عن الخروج للجهاد ،
قال تعالى : ( وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِنْ كَرِ...
مساعد بن سليمان الطيار
[التوبة:٤٦]
[التوبة:٤٦]
مساعد بن سليمان الطيار
{ لَا تَحْزَنْ }
الحزن قد يعرض لخواص عباد الله الصديقين، مع أن الأَوْلَى إذا نزل بالعبد؛ أن يسعى في ذهابه عنه؛ فإنه مضعف للقلب، مُوهِنٌ للعزيمة.
تفسير السعدي
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
تفسير السعدي
{ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ} التوبة
عاتبهم الله على إيثار الراحة في الدنيا على الراحة في الآخرة؛ إذ لا...
القرطبي
[التوبة:٣٨]
[التوبة:٣٨]
القرطبي
معنى "صلاة" ومشتقاتها في القرآن:
الشعيرة= ﴿وأقيموا الصلاة﴾
الدعاء= ﴿وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم﴾
الثناء= ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾
نايف الفيصل
[التوبة:١٠٣]
[التوبة:١٠٣]
نايف الفيصل
{ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ .. الآية }
وفي هذه الآية دليل على أن العمل – وإن كان فاضلاً – تغيّره النيّة ، فينقلب منهيا عنه ، كما قلب...
تفسير السعدي
[التوبة:١٠٧]
[التوبة:١٠٧]
تفسير السعدي
الدنيا والشيطان عدوان خارجان عنك
والنفس عدو بين جنبيك...
ومن سُنّة الجهاد { قاتلوا الذين يلونكم}
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[التوبة:١٢٣]
[التوبة:١٢٣]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
(مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ
مِن سَبِيلٍ)
هنيئا للمحسنين
أثبت أجرهم
ورفع ذكرهم
وزكاهم ربهم
وأعتذر لخطئهم
ودفع اللوم عنهم
فهم رابحون
في كل حال
بدون مصدر
[التوبة:٩١]
[التوبة:٩١]
بدون مصدر
(إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ
إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ
اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ)
طمأن قلبه، شد أزره
أعظم العطايا أن يرزق
العبد من يذكره بالله
أدعوا لأصحابكم فإنهم جسر
ممت...
بدون مصدر
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
بدون مصدر
الصديق
من يسير معك
في المجهول..
ثقة بك..
(إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ)
طارق مقبل
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
طارق مقبل
(يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ
سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ)
ولهذا قال قتادة:
كانت تسمى هذه السورة
"الفاضحة"
فاضحة المنافقين.
ابن كثير
[التوبة:٦٤]
[التوبة:٦٤]
ابن كثير
(قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا)
قال: (لنا) ولم يقل:(علينا) تنبيها على
أن كل ما كتب وقدر فهو لك ولصالحك.
عقيل الشمري
[التوبة:٥١]
[التوبة:٥١]
عقيل الشمري
(لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)
قالها صل الله عليه وسلم في أضعف مراحل دعوته فأحاطه الله
بالحفظ والنصر. فمتى نثق أن الله معنا لنقولها؟!
عبدالله السكاكر
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
عبدالله السكاكر
(إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ)
حق الصحبة.. تخفيف الأحزان
عبدالله بلقاسم
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
عبدالله بلقاسم
قلبك المملوء بالأمل يستدعي كفك المملوء بالعمل
عبداللطيف هاجس
[التوبة:١٠٥]
[التوبة:١٠٥]
عبداللطيف هاجس
افعل السبب وسلم أمرك لله وتوكل عليه فلن يصيبك إلا ما قدر !
عبدالرحمن السويد
[التوبة:٥١]
[التوبة:٥١]
عبدالرحمن السويد
لم تزلِ الأيمانُ الكاذبةُ حصنا لأهل النفاق:
﴿وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى﴾
(ويحلفون على الكذب وهم يعلمون)
(ويحلفون بالله إنهم لمنكم)
(اتخذوا أيمانهم جنة)
عبدالله السكاكر
[التوبة:١٠٧]
[التوبة:١٠٧]
عبدالله السكاكر
حتى البقاع الطاهرة يلوثها شؤم النفاق:
﴿والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون . لا تقم فيه أ...
عبدالله السكاكر
[التوبة:١٠٧]
[التوبة:١٠٧]
عبدالله السكاكر
(لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)قالها ﷺ في أضعف مراحل دعوته فأحاطه الله بالحفظ والنصر. فمتى نثق أن الله معنا لنقولها ؟!
عبدالله السكاكر
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
عبدالله السكاكر
(الجهلُ بالله)يحمل العبد على المخاطرة بدينه والنتيجة صرف القلب عن طاعة الله ، ومن يردّ قلباً صرفه الله:
﴿ثُمَّ انصَرَفوا صَرَفَ اللَّهُ قُلوبَهُم بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَفقَهونَ﴾
عبدالله السكاكر
[التوبة:١٢٧]
[التوبة:١٢٧]
عبدالله السكاكر
تخصيص الإسلام سهماً من الزكاة ل(المؤلفة قلوبهم) دليل على أن منهج الإسلام في أصحاب المنطقة( الرمادية) بين الحق والباطل استمالتهم وترغيبهم بالرفق واللين والعطاء ليحسن إسلامهم فإن لم يحسن فلا يسوء
أ...
عبدالله السكاكر
[التوبة:٦٠]
[التوبة:٦٠]
عبدالله السكاكر
(وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُوا ۚ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ)
انصرفوا فصرف الله قلوب...
ابتسام الجابري
[التوبة:١٢٧]
[التوبة:١٢٧]
ابتسام الجابري
قال الله تعالى : ( وَقُلِ اعمَلوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ ) : - العمل كل ميزان الصدق من الكذب وأما مجرد الأقوال فلا دلالة فيها على شيء .
أحمد عيسى المعصراوى
[التوبة:١٠٥]
[التوبة:١٠٥]
أحمد عيسى المعصراوى
قول الحقيقة قد
يغضب بعض الناس منك !
ومجاملتهم بالكذب
قد يرضيهم
لكن أن تخسر أصدقاء بالصدق
أفضل كثيرا
من أن تكسب أعداء بالكذب
(وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ )
بدون مصدر
[التوبة:١١٩]
[التوبة:١١٩]
بدون مصدر
- { فلا تظلموا فيهن أنفسكم } : - رحم الله عبداً عظّم ما عظمه الله فإن ذلك من تقوى القلوب .
- نحن في بدايات الأشهر الحرم ، ومن توفيق الله أن يحذر الإنسان والمجتمع كله من ظلم نفسه بمعاصي الل...
أحمد عيسى المعصراوى
[التوبة:٣٦]
[التوبة:٣٦]
أحمد عيسى المعصراوى
رسالة للمنافقين
كم هو قبيح أن يعلم الله بأنكم كاذبون ؟
(والله يعلم إنهم لكاذبون)
ابتسام الجابري
[التوبة:٤٢]
[التوبة:٤٢]
ابتسام الجابري
هل حدثت نفسك
لأعظم هدف
وأرفع منزلة
وأشرف مقام
وهي أن تحوز على مرتبة
(رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
وَرَضُوا عَنْهُ )؟!
هاهي .. العشر أقبلت
ففز بالمنازل العالية
من الجنان
بدون مصدر
[التوبة:١٠٠]
[التوبة:١٠٠]
بدون مصدر
قال الله تعالى : - { وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } : - رضى الله عن العبد أكبر من الجنة وما فيها ؛ لأن الرضى صفة الله والجنة خلقه .
أحمد عيسى المعصراوى
[التوبة:٧٢]
[التوبة:٧٢]
أحمد عيسى المعصراوى
في أحيان كثيرة
لا يكون بمقدورك
أن تفعل شيئا لمن يلجأ إليك ..
ولكنك تستطيع دائما
أن تشعره بأنك معه ..
أنك حاضر..أن تخفف عنه :
كلماته صلى الله عليه وسلم
لأبي بكر في الغار ..
(لَا تَحْزَنْ إِنّ...
طارق مقبل
[التوبة:٤٠]
[التوبة:٤٠]
طارق مقبل
هب أنك مللت الدعاء
وقررت على تركه
حين طال أمد الفرج
عليك ..
أين تذهب
وهل ثمة ملاذ
غير الله سيجبرك ؟!
(لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ)
عبدالعزيز الشثري
[التوبة:١١٨]
[التوبة:١١٨]
عبدالعزيز الشثري
عليك بالصدق وإن قتلك
قال تعالى:
(وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ )
عمر بن الخطاب
[التوبة:١١٩]
[التوبة:١١٩]
عمر بن الخطاب