50352 وقفة

[تمتعوا فإن مصيركم إلى النار] عاشوا بلا ضوابط أو دستور رباني يردع وبدون حتى اعتراف بأن هنالك خالق فليضحكوا قليلا فسيبكون كثيرا

مها العنزي [إبراهيم:٣٠]

اﻹيمان ينفي الظلم؛إذ باﻹيمان ثبات وصمود،وبالظلم ضﻻل وبوار(يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي اﻵخرة ويضل الله الظالمين)

سعود الشريم [إبراهيم:٢٧]

الثبات على الحق ليس ضرورة دنيوية فقط، بل حتى في القبر، تأمل هذه: ﴿ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ﴾اللهم ثبتنا.

عمر المقبل [إبراهيم:٢٧]

[ ويفعل الله ما يشاء ] لا تتسخط لا تتذمر لا تعارض بل سلم بقضاء ربك وافق هواك ام لم يوافق فلله الحكمة بكل أمره ولا معقب لحكمه

مها العنزي [إبراهيم:٢٧]

[ ويضل الله الظالمين] أعظم عقوبة تقع بالشخص سلب الهداية والتوفيق والرشاد منه فيصبح أشبه بالأعمى يتخبط الطريق فعلا ..للظلم شؤم

مها العنزي [إبراهيم:٢٧]

[يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت ] لا إله إلا الله محمد رسول الله اغرسها في أعماق روحك اثبت عليها.. ليثبتك الله عند السؤال

مها العنزي [إبراهيم:٢٧]

(يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت...) (بالقول الثابت) : من وسائل الثبات : (التمسك بالأصول الثابتة)

عقيل الشمري [إبراهيم:٢٧]

"كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون" البعض يظن أن كتمان الحق ليس بعمل..فلا مؤاخذة عليه..وهنا إشارة على أنه عمل.

علي الفيفي [البقرة:١٤٠]

"ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله" أي لا أظلم .. والعلم بالقرآن والسنة أعظم الشهادات .. فلا أظلم من عالم كتم الشريعة .

علي الفيفي [البقرة:١٤٠]

حرية اﻹسلام أعدل من حرية غيره ؛ ﻷن حرية غير اﻹسلام قد شرعها بشر لا يعلم ما وراء الجدار ،و حرية اﻹسلام قد شرعها الذي قال (قل أأنتم أعلم أم الله).

سعود الشريم [البقرة:١٤٠]

"صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة" تأمل معنى الصبغة . حين تغمر فطرة الحق كل ذرات حياتنا وتنطبع في كل جزيئاتها وتصبغ كل لحظة فيها.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٣٨]

قال تعالى : (صبغة الله) ، أي : دين الله ، سماه صبغة ﻷنه يظهر أثر الدين على المتدين كما يظهر أثر الصبغ على الثوب.

ماجد الزهراني [البقرة:١٣٨]

( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة) أي : صبغة الإسلام . (من صَبَغَهُ الله سيكون لونه متناسق وجذاب).

عقيل الشمري [البقرة:١٣٨]

العبادة لها أثر في صبغة الإنسان في منظره وهديه { صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون }.

محمد الربيعة [البقرة:١٣٨]

لن تجد تشريعا كتب الله له الكمال والخلود مثل شريعة اﻹسلام ، مع أن المرسل به أمي ﻻ يقرأ وﻻ يكتب ، لكنه تشريع إلهي (صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة).

سعود الشريم [البقرة:١٣٨]

" صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون" العبادة لها أثر في صبغة الإنسان في منظره وهديه .

محمد الربيعة [البقرة:١٣٨]

إذا دعي الإنسان للحق فأعرض وتولى فاعلم أنه مفارق للحق وسيتولى الله عقابه ويكفيك شره {وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله }.

محمد الربيعة [البقرة:١٣٧]

﴿ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ﴾ الحنيف المائل عن الأديان كلها ، إلى دين الإسلام .

عبدالله بن عباس [البقرة:١٣٥]

﴿ ﺇﺫ ﺣﻀﺮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺇﺫ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي﴾ سكرات الموت لم تنسه الدعوة للتوحيد.

نوال العيد [البقرة:١٣٣]

(إذ حضر يعقوب (الموت) إذ قال (لبنيه) ما تعبدون من بعدي) أوجاع الموت .. لا تُشغل عن هموم التربية !.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٣٣]

( إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي) تفقد سلامة # العقيدة دائماً في نفوس# أبنائك وكن سداً ذريعاً لهم من الانحرافات الفكرية.

حسين الحبشي [البقرة:١٣٣]

﴿أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك﴾ سألهم عن ميراث الدين لا الدنيا !

سلطان بن بدير [البقرة:١٣٣]

" ( فلا تموتن ) إلا وأنتم [ مسلمون ] " " ( توفني ) [مسلماً] وألحقني بالصالحين " قلوب الأبرار معلقة بالخواتيم .

ابو حمزة الكناني [البقرة:١٣٢]

( ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) : الحياة على الإسلام نعمة ، والموت على الإسلام توفيق.

عقيل الشمري [البقرة:١٣٢]

( فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) "لا يأتيكم الموت إلا وأنتم عليه -على الإسلام- لأن من عاش على شيء مات عليه ، ومن مات على شيء بعث عليه".

تفسير السعدي [البقرة:١٣٢]

وردت (يابَنيَّ) ٣ مرات في سياق الأب الناصح،، و وردت (يا بُنيَّ) ٦مرات في سياقات مختلفة،، بين يديك العِبَر،، المناهج لا تفي بها التغريدات ،،صدقني.

وليد العاصمي [البقرة:١٣٢]

" ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون " أعظم وصية من الأب لابنه التمسك بالدين.

محمد الربيعة [البقرة:١٣٢]

حين تقرأ قوله تعالى عن إبراهيم {إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين} فقل كما قال إبراهيم مستشعرا ربوبية الله للعالمين.

بدون مصدر [البقرة:١٣١]

تمام الإسلام أن تستشعر شمول ربوبية الله للعالمين جميعا " إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين " ولم يقل أسلمت لربي.

محمد الربيعة [البقرة:١٣١]

الدعاء للذرية بالصلاح شأن الأنبياء " ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك".

نوال العيد [البقرة:١٢٨]