50352 وقفة

{ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا } قد جمع الله الطب كله في نصف آية .

علي بن أبي طالب [الأعراف:٣١]

﴿ يا بني آدم خُذوا زينتكم عند كل مسجد ﴾ ؛ في هذه الآية اجتمع : نداء تعميم تخصيص أمر إباحة نهي وخبر.

فرائد قرآنية [الأعراف:٣١]

القيام بح قوق الله كالصلاة،لا يمنعك من القيام بحقوقك من أكل وشرب لتعينك على العبادة(خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا)والشرط(ولا تسرفوا)!

خباب مروان الحمد [الأعراف:٣١]

﴿وكلوا واشربوا ولا تُسرفوا ، إنه لا يحب المسرفين﴾ ذمَّ القرآنُ الإسرافَ في ثلاثة وعشرين موضعًا وكفى بها زاجرا

بلال الفارس [الأعراف:٣١]

سرورك بصنع(كعكة)عملاقة لتدخل بها موسوعة (جينيس)هو عربون مقدم للخروج من محبة الله إلى بغضه !!(وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين).

سعود الشريم [الأعراف:٣١]

{ ويَحسبون أنهم مهتدون }، { و يَحسبون أنهم يُحسِـنون }، { ويحسبون أنهم على شيء } كم من مفتون .... لا يدري أنه مفتون

تأملات قرآنية [الأعراف:٣٠]

}ويحسبون أنهم مهتدون } من خذلان الله تعالى للعبد أن يكون على ضلال ويظن أنه على هدى !! نعوذ بالله من الخذلان .. ,,

نايف الفيصل [الأعراف:٣٠]

(ويحسبون أنهم مهتدون) إذن : راجع نفسك باستمرار

عقيل الشمري [الأعراف:٣٠]

﴿ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻫﺪﻯ ﻭﻓﺮﻳﻘﺎ ﺣﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻀﻼﻟﺔ ﴾ الهداية محض فضل الله ومنته والضلالة يستجلبها العاصي على نفسه !

روائع القرآن [الأعراف:٣٠]

*(قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين) دعوتك لتحقيق العدالة لا ينبغي أن تلهيك عن إقامة شعائر دينك،فكله مأمور به

خباب مروان الحمد [الأعراف:٢٩]

مما يشرع عند كل مسجد زينة الباطن والظاهر{وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد}{ خذوا زينتكم عند كل مسجد}

محمد الربيعة [الأعراف:٢٩]

‏ (قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين)تفقدوا هذه الثلاث في المجتمعات للتأمل :إقامة العدل، وعمود الإسلام ، والتوحيد"

سعود الشريم [الأعراف:٢٩]

(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ) يقول تعالى آمرًا عبيده، فيما يؤمّلون من خير الدنيا والآخرة ، بالاستعانة بالصبر والصلاة.

ابن كثير [البقرة:٤٥]

عانيت مرة من ضغوط مهنية والنفسية قلقة، ركبت السيارة وأدرت المذياع عفويا، فكاد قلبي يطير وأنا أسمع {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة}.

فوائد القرآن [البقرة:٤٥]

﴿ إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ﴾؛ الرؤية كانت للأنبياء فقد كسليمان والنبي محمد ﷺ كما في حديث الجنّي الذي تركه ﷺ ولم يربطه.

فرائد قرآنية [الأعراف:٢٧]

من خير الوصايا لمن أراد خيرا لنفسه ولغيره: ﴿ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴾.

رقية المحارب [البقرة:٤٥]

الصلاة بقلب خاشع من أعظم ما يعينك على الصبر ومواجهة الأزمات فاهرع إليها متى ضاقت (واستعينوا بالصبر والصلاة).

ابتسام الجابري [البقرة:٤٥]

من لم يكن من أهل الخشوع صعبت عليه الصلاة ، وشق عليه أداؤها : " واستعينوا بالصبر والصلاة ( وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ) ".

ابو حمزة الكناني [البقرة:٤٥]

﴿ لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ﴾ تخيل مرارة الهبوط من #الجنة كلما جاءك بوساوسه لا تجعله يحرمك العودة لها

روائع القرآن [الأعراف:٢٧]

«واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين» استعن على دينك ودنياك بالصلاة .. واستعن على الصلاة بالخشوع .

علي الفيفي [البقرة:٤٥]

"قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله" "كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة" أعظم الناس ثقة بالله أكثرهم يقينا بالآخرة

عبدالله بلقاسم [البقرة:٤٦]

{ ينزع عنهـما لباسهما لِيُريَهـما سَوْآتهما .. } أليس الــتَـكــشُّــف هـو المادة الأولى في قـانون إبليس ؟؟!

علي الطنطاوى [الأعراف:٢٧]

﴿لايفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما﴾ لا يزال الشيطان يختار جنده لتنفيذ مهمته القذرة بدقة

محمد الفراج [الأعراف:٢٧]

" ينزع عنهما لباسهما " اللباس قضية جوهرية في صراع الإنسان مع الخطيئة.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٢٧]

﴿يابني آدم لا يفتنّنكم الشيطانُ كمَا أخرجَ أبويكم من الجنة﴾ تذكيرٌ بالثأر ممن كان سببًا لخروج آدم وذريته من النعيم المقيم

محمد الحارثى [الأعراف:٢٧]

كلما زاد رصيد التقوى في القلب زادت حشمة البدن : " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك ".

ابو حمزة الكناني [الأعراف:٢٦]

" لباس التقوى " عن شعور التقوى لله والحياء منه ينبثق الشعور باستقباح عري الجسد والحياء منه . .

ابو حمزة الكناني [الأعراف:٢٦]

من الناس من يرتدي " لباس التقوى " ولا ينزعه حتى يُخيّل للناظر من طهره وعفته أنه ملائكي ، دمه من نور ؛ فلا تراه إلا منشرح الصدر مبتسما . .

ابو حمزة الكناني [الأعراف:٢٦]

﴿ولباس التقوى ذلك خير﴾ لو لم تكن خشية الله وتقواه مظهر كما هي جوهر لم شُبِهت باللباس؟

روائع القرآن [الأعراف:٢٦]

﴿ولباس التقوى ذلك خير﴾ : لباس التقوى هو العمل الصالح.

عبدالله بن عباس [الأعراف:٢٦]