50352 وقفة

ما يلبسه أهل الجنة تارة يذكر بلفظ اللباس ﴿ولباسهم فيها حرير﴾ وتارة بلفظ الثياب

عدنان عبدالقادر [فاطر:٣٣]

قال تعالى (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها)

عدنان عبدالقادر [النساء:٨٦]

ورد في تبشير الخليل (فبشرناه بغلام عليم) وفي أخرى (بغلام حليم)

عدنان عبدالقادر [الصافات:١٠١]

في سورة النساء قال تعالى (كونوا قوامين بالقسط شهداء لله)

عدنان عبدالقادر [النساء:١٣٥]

 وردت آية (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) بعد آيات الطلاق، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [البقرة:٢٣٨]

ورد في بعض الآيات (وإن الله رؤوف رحيم)، مالفرق بين الرأفة والرحمة؟ أم هي تكرار؟

عدنان عبدالقادر [النور:٢٠]

ورد عند دخول الملائكة على إبراهيم عليه السلام (فقالوا سلاماً، قال سلامٌ)

عدنان عبدالقادر [الذاريات:٢٥]

قال أخوة يوسف لأبيهم (مالك لا تأمنا على يوسف)

عدنان عبدالقادر [يوسف:١١]

قال سبحانه في آية (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم)

عدنان عبدالقادر [الأنعام:١٥١]

قال سبحانه عن اليهود (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة)

عدنان عبدالقادر [البقرة:٧٤]

ورد في سورة الكهف (على أن تعلمن مما علمت رشداً) وليس (تعلمني)

عدنان عبدالقادر [الكهف:٦٦]

قال تعالى في سورة الكهف (فعسى ربي أن يؤتين خيراً من جنتك)

عدنان عبدالقادر [الكهف:٤٠]

ما الحكمة أن ابتدأت سورة التين (والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين) ؟

عدنان عبدالقادر [التين:١]

قال سبحانه (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا) لم يقل سبحانه (لا تتفرقوا)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [آل عمران:١٠٣]

في الأنعام (قل أرأيتكم) وبعدها (قل أرأيتم) وبعدها (قل أرأيتكم)

عدنان عبدالقادر [الأنعام:٤٠]

ما الحكمة من(ألم تر إلى ربك كيف مد الظل) بعد ذكر استهزاء الكفار بالنبي صلى الله عليه وسلم؟

عدنان عبدالقادر [الفرقان:٤٥]

في سورة الكهف (مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة) لماذا قدمت الصغيرة على الكبيرة؟

عدنان عبدالقادر [الكهف:٤٩]

ورد في أهل الجنة (حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها) وفي أهل النار (إذا جاؤوها فتحت أبوابها) بحذف "الواو"

عدنان عبدالقادر [الزمر:٧٣]

قال سبحانه في إرسال نبيه يونس عليه السلام : (وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون)، هل من شك فيقال (أو)؟

عدنان عبدالقادر [الصافات:١٤٧]

(ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبراً)، بينما في الثانية (ألم أقل لك)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الكهف:٧٢]

(سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم) بحذف (الواو) بين (ثلاثة رابعهم) وكذا (خمسة سادسهم كلبهم)

عدنان عبدالقادر [الكهف:٢٢]

ورد في سورة الرحمن في خلق الإنسان (من صلصال كالفخار)

عدنان عبدالقادر [الرحمن:١٤]

قال تعالى في سورة نوح عليه السلام (يغفر لكم من ذنوبكم) بينما في سورة الصف (يغفر لكم ذنوبكم)

عدنان عبدالقادر [نوح:٤]

ما الحكمة أن يسمى الله تعالى يعقوب في القرآن تارة باسم (يعقوب) وتارة باسم (إسرائيل)؟

عدنان عبدالقادر [آل عمران:٩٣]

قال الله تعالى في سورة المطففين (الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون)

عدنان عبدالقادر [المطففين:٢]

الدرجة العليا من الجنة (فيهما عينان تجريان)بينما في الدرجة التي دونها (فيهما عينان نضاختان)ماالحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الرحمن:٥٠]

قال تعالى (وإن تك حسنة يضاعفها) ولم يقل سبحانه (وإن تكن)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [النساء:٤٠]

قال تعالى (ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا)

عدنان عبدالقادر [الأعراف:٤٤]

ما الحكمة أن بدأت سورة الفجر بـ (والفجر) ولم تبدأ (والظهر) أو (والعصر)؟

عدنان عبدالقادر [الفجر:١]

فال تعالى (خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلاً)، ولم يذكر (مضغة)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [غافر:٦٧]