50352 وقفة

(فسيقولون هذا إفك قديم )قوله تعالي(ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة)مع قوله تعالي

عدنان عبدالقادر [الأحقاف:١٢]

قوله تعالي(يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن) مع قوله تعالي ( وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله)

عدنان عبدالقادر [الطلاق:١]

(الله نور السموات والأرض ) قوله تعالي (والذين كفروا أعمالهم كسراب)مع قوله تعالي

عدنان عبدالقادر [النور:٣٥]

قوله تعالي (يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة ) مع قوله تعالي (كل نفس ذائقة الموت)

عدنان عبدالقادر [العنكبوت:٥٧]

(والتين والزيتون .... ) ما مناسبة القسم

عدنان عبدالقادر [التين:١]

قال تعالى وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً. فكيف يعرفون الأوقات ولا شمس في الجنة؟

عدنان عبدالقادر [مريم:٦٢]

قال الله تعالى: لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ، بينما أقسم به وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ؟

عدنان عبدالقادر [البلد:١]

بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ لماذا لم تكن [بصير]؟

عدنان عبدالقادر [القيامة:١٤]

 غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ ، هل من فرق بين التوبة والمغفرة؟

عدنان عبدالقادر [غافر:٣]

ورد: وجنة عرضها السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ -وورد: عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ؟

عدنان عبدالقادر [آل عمران:١٣٣]

. ( لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِّنَ الصَّاغِرِينَ): لماذا شددت على السجن ولم تشدد على الإهانة؟

عدنان عبدالقادر [يوسف:٣٢]

في سورة الكهف: حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ وليس (الجبلين). ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الكهف:٩٦]

قال الله تعالى (هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ ) بينما أخبر عنهم أنهم (يتكلمون)؟

عدنان عبدالقادر [المرسلات:٣٥]

فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ. هل يسلم الإنسان على نفسه؟

عدنان عبدالقادر [النور:٦١]

( لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ ) بينما في آية أخرى( إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )؟

عدنان عبدالقادر [الأنعام:١٠٣]

( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ )وفي القسم الثاني(حُورٌّ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الرحمن:٧٢]

ما مناسبة ورود سورة مريم بعد الكهف

عدنان عبدالقادر [مريم:١]

آية غريبة ختمت بها سورة الحديد لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ

عدنان عبدالقادر [الحديد:٢٩]

وقفة غريبة: إذا ذكر الله عقوبة الكافر في النار ذكره بصيغة المفرد، بينما المؤمن بصيغة الجمع؟

عدنان عبدالقادر [طه:٧٤]

 لماذا تميزت سورة ”يونس“ بقول فرعون ”آمنتُ “، ”أنا من المسلمين“؟

عدنان عبدالقادر [يونس:٩٠]

ما الحكمة من ذكر الإنسان بالعلق في سورة العلق ؟

عدنان عبدالقادر [العلق:٢]

ما الحكمة من عدم ذكر إسماعيل في آية سورة يوسف ؟

عدنان عبدالقادر [البقرة:١٣٣]

ما علاقة بين إبراهيم عليه السلام والسبت ؟

عدنان عبدالقادر [النحل:١٢٤]

ما هي جماليات الوقف في القرآن ؟

عدنان عبدالقادر [الأنفال:٥٠]

برنامج لمسات بيانية *(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (47) الحج) وفي السجدة (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ...

فاضل السامرائي [المعارج:٤]

برنامج لمسات بيانية سورة الكهف أية 79.

فاضل السامرائي [الكهف:٧٩]

برنامج لمسات بيانية سورة النساء أية 145

فاضل السامرائي [النساء:١٤٥]

برنامج لمسات بيانية قال تعالى في سورة الحج: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ٢٧﴾ [الحج: 27] سؤال: 1 – لماذا قال ﴿وَعَل...

فاضل السامرائي [الحج:٢٧]

برنامج لمسات بيانية *(وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) الرحمن) (وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62)) هل يمكن شرح مفصل للآيتين؟(د.فاضل السامرائي) نقرأ الآيات حتى تتضح (وَلِمَنْ خَافَ مَ...

فاضل السامرائي [الرحمن:٤٦]

برنامج لمسات بيانية *ما دلالة تركيبة (ألم تر) في قوله تعالى في سورة الفيل (ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل)؟(د.فاضل السامرائي) ألم تر فيها دلالتان لغويتان: فقد تكون استفهام عن الرؤية القلبية أو ا...

فاضل السامرائي [الفيل:١]