812 وقفة

(زَفِيرٌ) اقتصر على الزفير دون الشهيق، لأن الزفير هو الهواء الفاسد، وليس لهم سبيل إلى الهواء النقي .(في المطبوع 16/9658)

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:١٠٠]

(شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ) يدل على مفاجأة القيامة للناس، بحيث تشخص أبصارهم، وترتفع حواجبهم، ولا تغمض عيونهم، كما في قوله تعالى { إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ} ﴿٤٢﴾ سورة...

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٩٧]

(كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ) ذكرهم الله بهذه الصفة، لأنهما كانا عقيمين، ويغلب على العقيم صفة البخل، لأنه لا يرى من يستحق من يعطيه أو ينفق عليه، فنبي الله زكريا وزوجه كانا بخلاف هذه الص...

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٩٠]

(وَذَا النُّونِ) النون هو الحوت ،وجمعها نينان ،مثل حوت جمعها حيتان .(في المطبوع 15/9620)

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٨٧]

(الرِّيحَ عَاصِفَةً) في موضع آخر قال تعالى {فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ} ﴿٣٦﴾ سورة ص. والعاصفة هي السريعة، والرخاء هي اللينة الناعمة الهادئة، فجمع الله في...

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٨١]

(ضَلَالٍ مُّبِينٍ) ضلال الآباء كان في اختراعاتهم وصناعتهم للأصنام، وضلال الأبناء اتباعهم لآبائهم في ضلالهم وشركهم، وتقليدهم لهم .(في المطبوع 15/9575)

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٥٤]

بدأ الله تعالى في هذه السورة بقصة موسى قبل قصة إبراهيم، مع أن إبراهيم وجد قبل موسى، والسبب أن اليهود علاقتهم بموسى أقرب ،ولهم تاريخ في الجدل مع الكتاب، وتعاليم الكتاب، فلذلك بدأ بقصة موسى قبل قصة...

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٥١]

(يَخْشَوْنَ رَبَّهُم) الخشية : هي الخوف مع التعظيم، لإن من الخوفِ خوفٌ مع الاحتقار.(في المطبوع 15/9564)

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٤٩]

لفظ (الإنسان) إذا ورد في القرآن فهو في أمرٍ لا يسر، ومثاله هذه الآية، وقوله تعالى ( إن الإنسان خلق هلوعاً ) المعارج19،

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٣٧]

(خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ) أي متعجلاً ،فهو يريد الشيء قبل أوانه .(في المطبوع 15/9540)

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٣٧]

(وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً) الابتلاء لا لنعلم ماذا تفعلون، فإن الله يعلم كل شيء، وإنما الابتلاء ليكون حجة على الخلق .(في المطبوع 15/9538)

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:٣٥]

(وهم في غفلة) الغفلة تحمل معنى عدم الاهتمام واللامبالاة بهذا الأمر، وهي بخلاف النسيان، فالنسيان فيه اهتمام بالشيء، لكنك نسيته رغماً عنك .(في المطبوع 15/9476)

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:١]

المناسبة بين سورة الأنبياء وسورة طه. سورة طه انتهت بقوله تعالى {قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ} ﴿١٣٥﴾ سورة طه. وسورة...

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:١١]

تطبيقات تدبرية سورة الأنبياء أية 104

فريد الانصاري [الأنبياء:١٠٤]

﴿ وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا ﴾.. علل منحها الشرف العظيم بعفافها.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٩١]

﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ﴾.. ولم يقل نجيناه من بطن الحوت، قد يخرج الإنسان من مأزقه ويصطحب معه أحزانه، لكن نجاه من الحزن كله.. اللهم نجنا.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٨٨]

﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ ﴾.. كلما اشتدت الظلمات حولك.. فأنت على موعد مع ساعة الإجابة.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٨٧]

﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ ﴾.. حين تكون في ظلمات آلامك تصبح أقرب ما تكون للإجابة.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٨٧]

﴿مَسَّنِيَ الضُّرٍۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾.. المستشفى الذي خلع فيه المؤمنون آلامهم.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٨٣]

﴿مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾.. مع شدة البلاء لكن آثار الرحمة في ثنايا الألم، ليس هناك ألم محض من دون نسائم رحمة.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٨٣]

﴿ أَنّيِ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾.. دعوة أيوب دعوة الأوجاع التي تفتحت لها أبواب السماء

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٨٣]

﴿ وَنُوحًا إِذْ نَادَىٰ مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ ﴾ دعواتك.. تنجي أهلك أدعي لهم.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٧٦]

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ﴾ مغادرة المدن التي تنتشر فيها الفواحش.. نجاة

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٧٤]

﴿ يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا﴾ .. هكذا تتغير أحوالنا، يا حزن كن فرحا، يا هم كن فرجا، يا فقر كن غنى، يا مرض كن شفاء.. كن الربانية تغيرنا.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٦٩]

قال الأواه الحليم لهم : ﴿ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ﴾ .. ليس من شرط الحلم أن تموت حرارة الكلمات في أفواهنا.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٦٧]

﴿ قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ ﴾ .. ينبغي أن لا نخوف الناس بالقصص و الأحلام .. أنذرهم بالوحي فحسب.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٤٥]

﴿ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ﴾ قدم الشر هنا لأن البلاء به نعمة أعظم من نعمة البلاء بالخير.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٣٥]

﴿ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ)﴾ .. العبودية امتهان إلا لله فهي عين الكرامة.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٢٦]

"بل عباد"مكرمون "*"لا يسبقونه بالقول"" ما من مؤمن يعظم قول ربه ويحذر من التقدم عليه، إلا رفع الله ذكره وأكرمه في الدنيا والآخرة ..

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٢٧]

"بل عباد"مكرمون "*"لا يسبقونه بالقول"" ما من مؤمن يعظم قول ربه ويحذر من التقدم عليه، إلا رفع الله ذكره وأكرمه في الدنيا والآخرة .

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٢٦]