5154 وقفة

إذا رأيت أحدا يعترض على الشرع ويسخر بأهله فاعلم أنه السفيه حقا بحكم الله { سيقول السفهاء من الناس ما ولّاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها }.

محمد الربيعة [البقرة:١٤٢]

الاعتراض على أوامر الشريعة من السفاهة و قلة العقل و التوفيق ، قال الله تعالى : ( سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم ) .

عايض المطيري [البقرة:١٤٢]

[ سيقول السفهاء من الناس ] منذ القدم والناس مراتب.. أصحاب عقول راجحة ، متوسطي التفكير ، وسفهاء واشدهم أذى السفهاء ألسن حادة وعقول خالية.

بدون مصدر [البقرة:١٤٢]

يقول سبحانه عن بني إسرائيل: ﴿ نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم ﴾ ؛ أي لم يعملوا به وتجاهلوا أوامره ، فأضلهم سواء السبيل.

فرائد قرآنية [إبراهيم:٥٢]

"كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون" البعض يظن أن كتمان الحق ليس بعمل..فلا مؤاخذة عليه..وهنا إشارة على أنه عمل.

علي الفيفي [البقرة:١٤٠]

"ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله" أي لا أظلم .. والعلم بالقرآن والسنة أعظم الشهادات .. فلا أظلم من عالم كتم الشريعة .

علي الفيفي [البقرة:١٤٠]

حرية اﻹسلام أعدل من حرية غيره ؛ ﻷن حرية غير اﻹسلام قد شرعها بشر لا يعلم ما وراء الجدار ،و حرية اﻹسلام قد شرعها الذي قال (قل أأنتم أعلم أم الله).

سعود الشريم [البقرة:١٤٠]

"صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة" تأمل معنى الصبغة . حين تغمر فطرة الحق كل ذرات حياتنا وتنطبع في كل جزيئاتها وتصبغ كل لحظة فيها.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٣٨]

قال تعالى : (صبغة الله) ، أي : دين الله ، سماه صبغة ﻷنه يظهر أثر الدين على المتدين كما يظهر أثر الصبغ على الثوب.

ماجد الزهراني [البقرة:١٣٨]

( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة) أي : صبغة الإسلام . (من صَبَغَهُ الله سيكون لونه متناسق وجذاب).

عقيل الشمري [البقرة:١٣٨]

العبادة لها أثر في صبغة الإنسان في منظره وهديه { صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون }.

محمد الربيعة [البقرة:١٣٨]

لن تجد تشريعا كتب الله له الكمال والخلود مثل شريعة اﻹسلام ، مع أن المرسل به أمي ﻻ يقرأ وﻻ يكتب ، لكنه تشريع إلهي (صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة).

سعود الشريم [البقرة:١٣٨]

" صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون" العبادة لها أثر في صبغة الإنسان في منظره وهديه .

محمد الربيعة [البقرة:١٣٨]

إذا دعي الإنسان للحق فأعرض وتولى فاعلم أنه مفارق للحق وسيتولى الله عقابه ويكفيك شره {وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله }.

محمد الربيعة [البقرة:١٣٧]

﴿ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ﴾ الحنيف المائل عن الأديان كلها ، إلى دين الإسلام .

عبدالله بن عباس [البقرة:١٣٥]

﴿ ﺇﺫ ﺣﻀﺮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺇﺫ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي﴾ سكرات الموت لم تنسه الدعوة للتوحيد.

نوال العيد [البقرة:١٣٣]

(إذ حضر يعقوب (الموت) إذ قال (لبنيه) ما تعبدون من بعدي) أوجاع الموت .. لا تُشغل عن هموم التربية !.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٣٣]

( إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي) تفقد سلامة # العقيدة دائماً في نفوس# أبنائك وكن سداً ذريعاً لهم من الانحرافات الفكرية.

حسين الحبشي [البقرة:١٣٣]

﴿أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك﴾ سألهم عن ميراث الدين لا الدنيا !

سلطان بن بدير [البقرة:١٣٣]

" ( فلا تموتن ) إلا وأنتم [ مسلمون ] " " ( توفني ) [مسلماً] وألحقني بالصالحين " قلوب الأبرار معلقة بالخواتيم .

ابو حمزة الكناني [البقرة:١٣٢]

( ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) : الحياة على الإسلام نعمة ، والموت على الإسلام توفيق.

عقيل الشمري [البقرة:١٣٢]

( فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) "لا يأتيكم الموت إلا وأنتم عليه -على الإسلام- لأن من عاش على شيء مات عليه ، ومن مات على شيء بعث عليه".

تفسير السعدي [البقرة:١٣٢]

وردت (يابَنيَّ) ٣ مرات في سياق الأب الناصح،، و وردت (يا بُنيَّ) ٦مرات في سياقات مختلفة،، بين يديك العِبَر،، المناهج لا تفي بها التغريدات ،،صدقني.

وليد العاصمي [البقرة:١٣٢]

" ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون " أعظم وصية من الأب لابنه التمسك بالدين.

محمد الربيعة [البقرة:١٣٢]

حين تقرأ قوله تعالى عن إبراهيم {إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين} فقل كما قال إبراهيم مستشعرا ربوبية الله للعالمين.

بدون مصدر [البقرة:١٣١]

تمام الإسلام أن تستشعر شمول ربوبية الله للعالمين جميعا " إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين " ولم يقل أسلمت لربي.

محمد الربيعة [البقرة:١٣١]

الدعاء للذرية بالصلاح شأن الأنبياء " ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك".

نوال العيد [البقرة:١٢٨]

{ وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم } يفرغان من بناء أعظم بيوت الله في الأرض ويسألان ربهما التوبة ما أجمل الأدب مع الله .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٢٨]

" ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم " دعوات رددها إبراهيم وابنه وهما يبنيان الكعبة ، المشاريع الناجحة بحاجة إلى دعاء صادق من القائمين عليها بالقبول.

نوال العيد [البقرة:١٢٧]

"وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا.." إذا تقبل الله عملك جعل له شأنا عظيما، ربنا تقبل منا.

نوال العيد [البقرة:١٢٧]