50352 وقفة

خشية الله والخوف من وعيده طريق لتدبر القرآن والانتفاع منه يقول الله تعالى ( فذكر بالقرآن من يخاف وعيد )

تدبر [ق:٤٥]

فذكر بالقرآن.......لو كان أحد يغني وعظه عنه لكان أفصح الناس عليه الصلاة والسلام، ولكن الله أمره أن يذكر به.

عبدالله بلقاسم [ق:٤٥]

حينما يظلمك أحدهم ثم يكيد بالكذب ، فلا تقلق واستحضر شهادة علام الغيوب : ( نحنُ أعلم بما يقولون )

عايض المطيري [ق:٤٥]

(ومن الليل فسبحه) (وبالأسحار هم يستغفرون) التسبيح أنفع للقلب ليلاً ، والاستغفار أكثر بركة سحراً

عقيل الشمري [ق:٤٠]

"فاصبر على ما يقولون..." أعرف في القرآن أربعة مواضع أمر الله رسوله بالصبر على ما يقولون. كم هي الكلمات موجعة

عبدالله بلقاسم [ق:٣٩]

وأعظم الصبر الصبر على الطاعة وعاقبته الرضا؛ ﴿فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها.. لعلك ترضى﴾.

فوائد قرآنية [ق:٣٩]

(وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس)أفضل ما طلعت عليه الشمس (شخص مسبح)

عقيل الشمري [ق:٣٩]

فاصبر على ما يقولون......لقد كانت أذيتهم أفعالا وأقوالا .....ولكن الأقوال أكثر ألما للعقلاء وأعمق جرحا.

عبدالله بلقاسم [ق:٣٩]

{إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب} عمر الله قلوبنا وقلوبكم بذكره ...

فوائد القرآن [ق:٣٧]

يخاطب القرآن ﴿ مَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ ﴾ تارة و ﴿ أُولِي الأَلْبَاب ﴾ تارة أخرى ؛ يريدك مرة أن تخشع ، ومرة أن تفكر !

روائع القرآن [ق:٣٧]

‏( لمن كان له قلب ) القلب الحي الذي يعقل عن الله أو ( ألقى السمع ) أي أصغى حاسة سمعه إلى ما يقال له وهذا شرط التأثر بالكلام .

ابراهيم الفيفي [ق:٣٧]

"فسبحان الذي بيده (ملكوت) كل شيء" الملكوت صيغة مبالغة من الملك فهو بمعنى الملك التام القاسمي *الملك والملكوت واحد في المعنى كجبر وجبروت.

ابو حمزة الكناني [يس:٨٣]

اللهم ارزقنا هذه المنزلة : "فصاحب القلب-يقصد الوارد في (لمن كان له قلب) - يجمع بين قلبه وبين معاني القرآن فيجدها كأنها قد كتبت فيه".

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [ق:٣٧]

إذا حدثتك نفسك باليأس وانقطاع الأمل؛ فحدثها بأن الله سبحانه: ﴿ﺇﻧَّﻤﺎ أمره إذا أرادَ شيئا ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝَ ﻟَﻪُ ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜﻮﻥ﴾.

روائع القرآن [يس:٨٢]

قرأ_ الإمام سورة ق، وفي آخرها:﴿إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد﴾ انفتاح القلب، وإلقاء السمع، هذه من أعظم مفاتيح. .

عمر المقبل [ق:٣٧]

فمن يقدر على الابتداء لا يصعب عليه الإعادة (البعث الآخر) كما في قوله: ﴿قل يحييها الذي أنشأها أول مرة﴾.

فرائد قرآنية [يس:٧٩]

"خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيمٌ مبين" خُلقتَ لِتكونَ عَبْداً.... لا خَصْماً!

نايف الفيصل [يس:٧٧]

(أو ألقى السمع!) كأن سمعك شيء ألقيتَ به لهذا القرآن،، عندها تعرف القرآن،

وليد العاصمي [ق:٣٧]

"أو لم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين" ما أعْجَبك!! تنسَ أَصلك....... وتُخاصم ربك.

نايف الفيصل [يس:٧٧]

﴿ فنقبوا في البلاد ﴾ بمعنى طافوا بالبلاد وليس بحثوا وفتشوا..

نايف الفيصل [ق:٣٦]

﴿فَلا يحزنك قَولهم﴾ مواساة ربانيّة حين تنشغل وتتألم من أقوال البشر وتنسى إن الله سبحانه معك.

روائع القرآن [يس:٧٦]

{فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل} ألا إنه لطريق شاق طريق هذه الدعوة، حتى تحتاج نفس كنفس محمد ﷺ إلى التوجيه الرباني بالصبر.

فوائد القرآن [الأحقاف:٣٥]

(فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) من أعظم ما يخفف ألمك عند كلام المبطلين. يقينك أن الله يعلم به.

عبدالله بلقاسم [يس:٧٦]

( فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل) الصبر منهج والقدوة الأنبياء .

عبدالملك القاسم [الأحقاف:٣٥]

"(فَلَا يَحْزُنْكَ) قَوْلُهُمْ (إِنَّا نَعْلَمُ) مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ"..... اليقين بإحاطة علم الله يطفئ الأحزان.

نوال العيد [يس:٧٦]

قول الرحمن يفرحك وذكره يطمئنك ويزيل خوفك وبعض قول البشر يؤلمك ويحزنك فأيهما تتبع وبه تؤمن وتعتقد وتصدق... ﴿فلا يحزنكَ قولهم﴾.

محمد الفائز [يس:٧٦]

﴿ فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ﴾ الصبر خلق الأنبياء عليهم السلام.

نايف الفيصل [الأحقاف:٣٥]

﴿فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون﴾ مواساة ربانية لقلبك حين ينشغل بالك بأقوال بشر وتنسى أن الله بعظمته سبحانه معك ويشعر بك.

تدبر [يس:٧٦]

أعظم الصبر صبر أولي العزم من الرسل؛لوقوع اﻹيذاء الحسي والمعنوي عليهم،ففي استحضار صبرهم خير تسلية للمبتلى(فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل).

سعود الشريم [الأحقاف:٣٥]

خلد الله في القرآن كلمة حق قالها نفر من الجن: ﴿ ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء﴾ خذ الحق ولا تلتفت لقائله!

نايف الفيصل [الأحقاف:٣٢]