50352 وقفة

الداعية إن كان ذا فطنة صار شوكة في حلوق خصوم الحق،وإن كان ذا غفلة صار كلبانة يمضغها ذوو اﻷهواء ثم يلفظونها من قريب(فاعتبروا يا أولي اﻷبصار).

سعود الشريم [الحشر:٢]

يأس المستضعفين ظن(ما ظننتم أن يخرجوا)وثقة العدو بقوته ظن(وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله)لكن أصدق الظن بالله(فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا)

سعود الشريم [الحشر:٢]

ربّك يريد لك الجنة : إذا غفلت قال "اتقوا" وإذا تكاسلت قال "سابقوا" وإذا مرضت قال "اصبروا" وإذا غنيت قال "أنفقوا" وإذا قويت قال "جاهدوا"

علي الفيفي [الممتحنة:١١]

"وآتوهم ما أنفقوا" يا للعدالة،يأمر الله المسلمين أن يردوا للمشركين المحاربين الذين طردوهم من ديارهم مهور زوجاتهم بعد تفريق الإسلام بينهم

عبدالله بلقاسم [الممتحنة:١٠]

لا تفرط في عداوة شخص،ولاتقطع حبل وصال مع أحد عسى الله أن يجعل بينك وبينه مودة"عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير"

نوال العيد [الممتحنة:٧]

( عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) المودة آتية ولو كانت العداوة حاضرة

عقيل الشمري [الممتحنة:٧]

(عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) حتى مع الأعداء هناك أمل في الحب.

وليد العاصمي [الممتحنة:٧]

(عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) من نعم القلب المؤمن : نسيان (العداوة) وإحلال (الموادة)

عقيل الشمري [الممتحنة:٧]

(وهو الغني الحميد) قرن بين الغنى والحمد ؛ لأن كل غني لا يحمد إلا إذا أعطى ، أما الله فيحمد حتى على المنع

عقيل الشمري [الممتحنة:٦]

صباحك توكل .. { فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين } قال بعض المفسرون: ينبغي للداعي أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته !!

نايف الفيصل [الممتحنة:٤]

ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين...قال ابن كثير: لا تظفرهم بنا، وتسلطهم علينا، فيظنوا أنهم إنما سلطوا لأنهم على الحق ونحن على الباطل

عبدالله بلقاسم [الممتحنة:٥]

لقن صغارك درس الطير قبل مغادرة أعشاشهم. "ربنا عليك توكلنا "

عبدالله بلقاسم [الممتحنة:٤]

الحليف هو الحنيف وحذار أن تحالف من يخالف فقد صدح إبراهيم بـ وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده .."

بدون مصدر [الممتحنة:٤]

(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) عندما يكون قدوتك من شهد الله له بالخلق العظيم فإن أخلاقك أيضا ستحاكي ذاك الجمال وتقتبسه.

مها العنزي [الممتحنة:٤]

﴿ وأنا " أعلم " بما أخفيتم وما أعلنتم ﴾ سبحان من هو أعلم بأسرارنا منا ..

حاتم بن صالح المالكي [الممتحنة:١]

﴿يخرجون الرسول وإيّاكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي﴾الممتحنة أن تؤمنوا: لأجل إيمانكم.

روائع القرآن [الممتحنة:١]

﴿يخرجون الرسول وإياكم﴾ يخرجونكم والرسول. خرج القرآن عن عادته في النظم، فعدل عن الإيجاز، وفصَل الضمير؛ رعاية لمقام النبي بتقديم ذكره

محمد الفراج [الممتحنة:١]

{صراط الذين أنعمت عليهم } وصف الله هنا الصراط وأضافه إلى سالكيه لأن ذكر الرفيق يرغب في السير ويقطع الوحشة

نوال العيد [الفاتحة:٧]

" صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين " من أسباب الثبات تأمل أحوال الصالحين للاقتداء , ودركات الضالين للحذر !

بلال الفارس [الفاتحة:٧]

إياك نعبد وإياك نستعين " عهد مهيب , تُعاهد به ربك في كل ركعة , أن لا تعبد سواه , فهل يليق بقلبك بعدها أن يلتفت إلى غيره !!

بلال الفارس [الفاتحة:٥]

الله يستحق الحمد لأنه " مالك يوم الدين " يضع فيه الموازين بالقسط , وينصر المظلوم , ويعذب الظالم , وهذا من تمام عدله وسلطانه..

بلال الفارس [الفاتحة:٤]

{سيماهم في وجوههم من أثر السجود}عن بعض السلف: "من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار".

اشراقة آية [الفتح:٢٩]

"ليغيظ بهم الكفار" انتزع الإمام مالك في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة قال لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة فهو كافر.

ابن كثير [الفتح:٢٩]

فائدة_قرآنية آيتان جمعت حروف المعجم (ثم أنزل عليكم من بعد الغم ..) ، وآخر آية في الفتح وهناك ثالثة ينقصها حرف الشين ، آخر آية في المزمل.

ماجد الغامدي [الفتح:٢٩]

( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) بقي الأثر مع أن السجود انتهى؛ لأن قلوبهم لا تزال ساجدة

عقيل الشمري [الفتح:٢٩]

( سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأثر : أثر الخشوع والهدي والسمت . لا يكون الأثر إلا مع (الكثرة والمداومة) /

عقيل الشمري [الفتح:٢٩]

[ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ] وعد بالخير لك على كل عمل صالح تفعله وكل مسلك رديء تتركه أن الله لن يجعله يمر دون جائزة

مها العنزي [الفتح:٢٩]

"كمثل زرع أخرج شطأه فآزَره، فاستغلظ، فاستوى على سوقه" نبقى فروعا نحيلة ذابلة، حتى يمن الله علينا بمؤازرة أحبتنا، فننهض ونستقيم ونستوي

عبدالله بلقاسم [الفتح:٢٩]

"يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار" إذا أردت تعيش دون أن تغضب أحدا وأوقفت حياتك لترضي الكل فأنت مجرد شبح إنسان ليس إلا

عبدالله بلقاسم [الفتح:٢٩]

[ذلك مثلهم في توراة ومثلهم في الإنجيل] الركب المبارك الذي آمن بمحمد وسار بدربه له علامات مميزة استحقت ان تذكر بكل الكتب السماوية

مها العنزي [الفتح:٢٩]