50352 وقفة

( أفرأيتم النار التي تورون...ومتاعا للمقوين) أي : للمستمتعين (على أحد الأقوال) حتى في اﻻستمتاع (بإيقاد) النار عبادة 

عقيل الشمري [الواقعة:٧١]

"فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة" جاؤوا مجاهدين بالأنفس والأموال فوالله ما نفعهم ذلك حتى علم الله ما في قلوبهم.

عبدالله بلقاسم [الفتح:١٨]

(أفرأيتم النار التي تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين) نار ذكرى للآخرة ومتاع في الدنيا.

ابراهيم الغنام [الواقعة:٧١]

صاحب القلب المخموم أكثر الناس سكينة وطمأنينة ﴿فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم ﴾.

فوائد القرآن [الفتح:١٨]

[ فتحا قريـبا ] إلى كل من أغلقت بوجهه كل الأبواب ووصل الى درجة اليأس .. فلا تيأس ستفرج قريبا والدروب المغلقة فتحها من الله قريب

مها العنزي [الفتح:١٨]

(لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون) أخشى إن لم نشكر الله على نعمة المطر أن يجعل الماء مالحا لا ينبت زرعا ولا يسقي إنسانا ولا ينتفع به حيوان!

نايف الفيصل [الواقعة:٧٠]

[ فانزل السكينة عليهم ]الهدوء النفسي والاطمئنان الداخلي .. يهبه الله لمن التجأ إليه بصدق وتوكل عليه ورضي بقدره فهذه هي الراحة

مها العنزي [الفتح:١٨]

"لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك (تحت الشجرة) " تصبح الأماكن التي تجلّى فيها الإيمان عظيمة .. تستحق أن تُذكر! فكيف بالمؤمن ذاته ؟.

علي الفيفي [الفتح:١٨]

فعلم ما في (قلوبهم) فأنزل السكينة عليهم وأثابهم (فتحا) قريبا" بقدر ما في (قلوبنا) من التوحيد وصدق التوكل (تتفتح) لنا أبواب الحياة/

عبدالله بلقاسم [الفتح:١٨]

‏الترف مجاوزة حد التنعم إلى درجة بطر الحق، وقد ذكر في ثمانية مواضع من القرآن كلها على وجه الذم، قيل عن أصحاب الشمال(إنهم كانوا قبل ذلك مترفين)." 

سعود الشريم [الواقعة:٤٥]

( إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ..) لا تشغلك الأماكن فإنَّ أعظم مؤتمرات التاريخ كانت تحت شجرة !!

عايض المطيري [الفتح:١٨]

{إنا أنشأناهن إنشاءاً .فجعلناهن أبكارا.عربا أترابا .لأصحاب اليمين} متع ناظريك وقلبك بتدبر هذا الجمال ؛ وخل عنك من يمتعون أنظارهم بالحرام.

محمد الربيعة [الواقعة:٣٥]

سلامة القلب مفتاحا لكثير من الهموم ! ﴿ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ ﴾.

روائع القرآن [الفتح:١٨]

أكثر الناس توفيقاً أصدقهم نيّة (فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة)

روائع القرآن [الفتح:١٨]

[وظل ممدود. وماء مسكوب. وفاكهة كثيرة. لا مقطوعة ولا ممنوعة. وفرش مرفوعة] أي نعيم في الدنيا يباري هذا النعيم ؟

محمد الربيعة [الواقعة:٣٠]

(يبايعونك تحت الشجرة) لا بركة في الآثار ، وإلا فلم يجتمع لأثر ما اجتمع لهذه الشجرة (بيعة وسكينة وثواب ونزول النبي) ومع هذا لا يعرف مكانها

عقيل الشمري [الفتح:١٨]

(فجعل من دون ذلك فتحا قريبا) فتحا دون فتح . دعوة لتأمل الفتوحات التي تسبق(الفتح اﻷعظم)

عقيل الشمري [الفتح:١٨]

من حمى سمعه من اللغو والإثم فقد عجل له جزء من نعيم الجنة وهو في الدنيا "لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما" يا سلام سلم ألسنتنا وأسماعنا وأبصارنا..

أبرار فهد القاسم [الواقعة:٢٥]

(وفاكهة مما يتخيرون ولحم  طير مما يشتهون) فقدم الفاكه على اللحم وهو أولى في الطب. وكان ابن عثيمين يقول حسب الأشخاص وبطونهم.

عوض الجميلى [الواقعة:٢٠]

(فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة) (مافي) القلوب هو (إناء) الفضائل الربانية فعلى قدر اﻹناء تنزل المواهب

عقيل الشمري [الفتح:١٨]

"ثلة من الأولين* وقليل من الآخرين "الإحصاء يشهد لمذهب السلف

عبدالله بلقاسم [الواقعة:١٣]

( إذ يبايعونك تحت الشجرة ..) لا تهتم بالمظاهر ، إن أعظم البيعات كانت مراسمها تُعقد تحت شجرة .

وليد العاصمي [الفتح:١٨]

﴿ والسّابقونَ السّابقونَ...أولئك المقرَّبُون﴾ تقربوا إلى خالقهم .. فقرّبهم (أولئك المقربون .. في جنات النعيم) أعظم نعيم في الجنة : القرب من الله . ربنا لا تحرمنا حلاوة قربك.

نايف الفيصل [الواقعة:١٠]

[ لقد رضي الله عن المؤمنين ] إذا استشعرت وتيقنت ان الله راضٍ عنك فلا يهمك بعدها من سخط عليك او بارزك بالعداوة فربك معك وهذا يكفي

مها العنزي [الفتح:١٨]

[ ليس على الأعمى حرج ] النفوس السامية وإن كبلتها الأقدار لكن لها همة تفوق الظروف التي وضعت بها وتخاف ان تقصر بحق ربها فطوبى لها

مها العنزي [الفتح:١٧]

[ قوم أولي بأسٍ شديدٍ ]ليس مقياس القوة بكثرة العدد او بالعضلات المفتولة او حتى بقوة السلاح .. لا أبدا القوة هو ان يكون الله معك

مها العنزي [الفتح:١٦]

حين يُطرد المنافقون حجتهم واحدة:(بل تحسدوننا). وتكفل الله بالإجابة: (بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا!)

وليد العاصمي [الفتح:١٥]

‏﴿ فسيقولون بل تحسدوننا ﴾ لن تعرف حقيقة نفسك إن كنت ترى أن كل ناصح لك هو حاسد!

نايف الفيصل [الفتح:١٥]

"ﻭَﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻘُﻮﻥَ ﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻘُﻮﻥَ " ﺃﻱ: ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ ﻓﻲ الدنيا إلى ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ، ﻫﻢ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﺠﻨﺎت

نوال العيد [الواقعة:١٠]

﴿والسابقونَ السابقون أولئك المقرَّبون﴾ المقربون من الله هم السابقون إلى مرضاته المسارعون في طاعته المستثمرون مواسم خيره وفضله.

روائع القرآن [الواقعة:١٠]