50352 وقفة

واسجد لربك واقترب يجد الفؤاد به انشراحه

عبدالملك القاسم [العلق:١٩]

{ أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف } في الجمع بين الإطعام والأمن، نعمة عظمى لأن الإنسان لا ينعم ولا يسعد إلا بتحصيل هاتين النعمتين معا.

فوائد القرآن [قريش:٤]

الإيمان واليقين إذا باشرت حقائقه القلوب لم يقم لعقبات الطغاة قائمة: " رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة " امرأة ضعيفة أمام أعتي طواغيت البشرية. .

ابو حمزة الكناني [التحريم:١١]

﴿ الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ﴾ أسباب الذهول والانشغال عن العبادة أزالها عنهم ؛ لكنهم لم يعبدوا رب هذا البيت !

روائع القرآن [قريش:٤]

وآمنهم من خوف" هؤلاء وهم كفار قريش فكيف بك أيها المؤمن الموحد

عبدالله بلقاسم [قريش:٤]

يسأل كثيراً ، كيف اقترب من الله ؟؟ والجواب في كلمتين : ( أسجد واقترب )

عايض المطيري [العلق:١٩]

﴿ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ﴾ عظُم الرب في قلبها ، فعظُم مطلوبها (جوار) الواحد القهار !

روائع القرآن [التحريم:١١]

نعمتان لا تقدران بثمن أن تكون آمناً وشبعاناً . " أطعَمَهُـم من جوع و آمَنَهـم من خَوف

نايف الفيصل [قريش:٤]

لا تستطيع أن تشتري السعادة بكل ما تملك في الوجود ، ولكن تنالها إذا تقربت لله بالعبادة وأقصر طريق هو السجود !! ( وأسجد واقترب )

عايض المطيري [العلق:١٩]

"فليعبدوا" رب هذا البيت • الذي أطعمهم من جوع و "آمنهم" من خوف ﴾ العبادة والأمن متلازمان أبدا ..

نايف الفيصل [قريش:٣]

﴿كَلَّا لَا تُطِعهُ وَاسْجُد وَاقْتَرِب﴾ لا تستمع لهم، لا تبال بإغرائهم، اسجد لربك وأطعه حتى تقترب من رحمته وجنته. .

روائع القرآن [العلق:١٩]

عن ابن عباس : ﴿سندع الزبانية﴾ قال : قال أبو جهل : لئن رأيت محمداً يصلي لأطأن على عنقه ؛ فقال النبي ﷺ :"لو فعل لأخذته الملائكة عياناً".

فرائد قرآنية [العلق:١٨]

(فليعبدوا رب هذا البيت) ذكر البيت لأنهم شرفوا وطعموا وأمنوا بسبب جواره

محمد السريع [قريش:٣]

قالت زوجة فرعون ﴿رب ابن لي عندك بيتا في الجنة﴾ النتيجة رأى النبي عليه الصلاة والسلام بيتها عندما دخل الجنة أطلب من الكريم ما شئت

روائع القرآن [التحريم:١١]

قال ابن عباس لو نادى أبو جهل قومه على النبي ﷺ لأخذته ملائكة العذاب من ساعته ؛ ﴿ فليدعُ ناديه سندعُ الزبانية ﴾.

فرائد قرآنية [العلق:١٧]

"رب ابن لي عندك (بيتا) " لم تسأل ربها بيتا آخر بديلاً عن بيت فرعون هنا ؛ لقد علمت أن كل البيوت هنا للخراب!

عبدالله بلقاسم [التحريم:١١]

إلف النعمة واعتيادها "لإيلاف قريش ...." تذكير بنعم الله، وواجب الشكر نحوها.

فوائد القرآن [قريش:١]

امرأتك، امرأة لوط، امرأته في ثمان مواضع من القرآن ينسب الله الزوجة الكافرة إلى النبي الكريم لوط عليه السلام مهما كان سوء الأقارب يفترض على الدوام أن لا تزر وازرة وزر أخرى

عبدالله بلقاسم [التحريم:١٠]

قرأ_الإمام : ﴿ ألم يعلم بأن الله يرى ﴾ إنها آية عظيمة ! تضبط النوازع .. وتقوي الوازع

نايف الفيصل [العلق:١٤]

عصف: ما عصف , أي: حطم من الزرع. مأكول: أُكل فلم يبق إلا بقايا متناثرة.

محمد السريع [الفيل:٥]

إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة" لقد كان لامرأة فرعون أعمال صالحة كبرى لكن الله ذكرها بالعمل الذي يحبه وهو الدعاء

عبدالله بلقاسم [التحريم:١١]

"ألم يعلم بأنّ الله يرى " " قال أبو حـازم: لا يحسن عبد فيما بينه وبين الله، إلا أحسن الله ما بينه وبين العباد

تأملات قرآنية [العلق:١٤]

حين تعبت امرأة فرعون من كبد الحياة ، ومن مشاقِّها، أيقنت أنه لا راحة خالدة ، إلا في الجنّة فدعت الله : ( ربِّ ابن لي عندك بيتًا في الجنة )

عايض المطيري [التحريم:١١]

كلما هممت بمعصية فتذكر قوله جل وعز: {ألم يعلم بأن الله يرى} لتستشعر رقابته سبحانه؛ سئل ابن المبارك كيف نراقب الله؟ فقال : كن أبدا كأنك تراه.

ماجد الزهراني [العلق:١٤]

(ترميهم بحجارة) جاء عن جماعة من الصحابة والتابعين أنها قدر (الحمص) . إذا كتب الله العذاب فكل شيء يقتل

عقيل الشمري [الفيل:٤]

﴿ ألم يعلم بأنَّ اللهَ يرى ﴾ أنت مراقب في كل لحظة وفي كل ثانية أقوالك مراقبة أفعالك مراقبة !

روائع القرآن [العلق:١٤]

(ضرب الله...امرأة فرعون) فرعون (يضطهد) بني إسرائيل ، وموسى عليه السلام (يلتف) على زوجته وماشطته ووزيره (فيسلمون) فقه الالتفاف الدعوي

عقيل الشمري [التحريم:١١]

آيةٌ تهزُ الوجدان وتفعل في النفس مالا تفعله سلطات الدنيا كلها ولا أحدث التقنيات في عالم المخابرات.. ﴿ألم يعلم بأن الله يرى﴾

فوائد القرآن [العلق:١٤]

(ضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون) زوجات الطغاة (أقرب) للاستجابة ﻷنهن يعرفن (حقيقة ضعف أزواجهن)

عقيل الشمري [التحريم:١١]

(وأرسلنا عليهم طيرًا أبابيل) أبابيل: فرق متتابعة كثيرة. سجيل: حصى صغيرة من طين

محمد السريع [الفيل:٣]