50352 وقفة

الفرق بين الريح والرياح

عاصم بن عبد الله الحمد [الأعراف:٥٧]

الجمع والإفراد في القرآن

عاصم بن عبد الله الحمد [الأعراف:٧٩]

التأنيث والتذكير في القرآن .

عاصم بن عبد الله الحمد [الأنعام:٧٨]

التأنيث والتذكير في القرآن

عاصم بن عبد الله الحمد [هود:٦٧]

التذكير والتأنيث في القرآن

عاصم بن عبد الله الحمد [آل عمران:١٣]

السر في التعريف والتنكير في القرآن ..

عاصم بن عبد الله الحمد [البقرة:١٢٦]

السر في التعريف والتنكير في القرآن .

عاصم بن عبد الله الحمد [مريم:٣٣]

السر في التعريف والتنكير في القرآن

عاصم بن عبد الله الحمد [مريم:١٥]

الحكمة من ذكر اسم أبي لهب في القرآن

عاصم بن عبد الله الحمد [المسد:١]

الفرق بين صاحب الحوت وذا النون

عاصم بن عبد الله الحمد [الأنبياء:٨٧]

تدبر لغوي معنى كلمة نعجة

عاصم بن عبد الله الحمد [ص:٢٣]

تدبر لغوي معنى شروه في اللغة

عاصم بن عبد الله الحمد [يوسف:٢٠]

* الفرق بين يشاقّ ويشاقق: * الآية قال بعدها (إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا) إذن هذا...

مختصر لمسات بيانية [النساء:١١٥]

( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ﴾ هو يوسوس ، ليخرجك عن منهج الله الذي أراده لك، فإذا طاوعته فإن تكون قد جلبته لنفسك .

محمد متولي الشعراوي [الناس:٥]

{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ} ﴿٩﴾ إذا جاءت (أرأيت ) فهي تدل على أن أمراً عجيباً سيرد ذكره .

محمد متولي الشعراوي [العلق:٩]

( يَضْحَكُونَ ) قال (يضحكون) ولم يقل (يتضاحكون) فصار الضحك منهم على المؤمنين سجية وطبعاً فيهم .

محمد متولي الشعراوي [المطففين:٢٩]

﴿ مَّرْقُومٌ) مرقوم : يمتنع أن ينفلت منه شيء، وهذا معنى يُفرح، لإن السياق سياق فرح يريد المؤمن ألا يخرج منه شيء، وهناك في كتاب الفجار يتمنى لو الفاجر لو خرج من الكتاب شيء أو غاب عنه شيء، فالفاجر...

محمد متولي الشعراوي [المطففين:٢٠]

( لَّمَحْجُوبُونَ) جاءت (لمحجوبون) بعد قوله (ران) فالإنسان الذي اختار الرين على قلبه بفعل المعاصي والآثام، فقد حجب عن نفسه عن ربه تبارك وتعالى يوم القيامة، فمن حجب عن نفسه ما جاء عن الله تعالى، ي...

محمد متولي الشعراوي [المطففين:١٥]

(كِتَابٌ مَّرْقُومٌ) الكتاب المرقوم : هو كتاب موثق فيه أعمال الفجار، وهذا الكتاب له علامة يعرف بها، وهو محفوظ لا يزور ولا يغير .

محمد متولي الشعراوي [المطففين:٩]

(وَمَا أَدْرَاكَ ) ما أدراك : يخبرك ، وقد أخبرك. وإذا جاءت( وما أدراك) فإنه سيخبرك، وإذا جاءت (وما يدريك) فإنه لا يخبرك ، مثل قوله تعالى : {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا} ﴿٦...

محمد متولي الشعراوي [المطففين:٨]

وسبب فراره منهم حتى لا يؤاخذ بحقوقهم التي قصر فيها معهم، فحق الأخ في الهداية ،وحق الوالدين في البر، وكذلك حق الصاحبة والأولاد في الرعاية والمسئولية والنصح.

محمد متولي الشعراوي [عبس:٣٤]

{قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ} ﴿١٧﴾ (ما أكفره) تأتي على معنيين: 1-التعجب من كفره . 2- الإنكار عليه، والإنكار يؤول إلى التعجب .

محمد متولي الشعراوي [عبس:١٧]

{ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ} ﴿٢١﴾ قال (فأقبره) ولم يقل (قبره) لإن (قبره) أي دفنه وتولى قبره بنفسه، أما (أقبره) علّم غيره كيف يقبره .

محمد متولي الشعراوي [عبس:٢١]

{عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ} ﴿١﴾ العتب للنبي صلى الله عليه وسلم ، أنه اختار الطريق الصعب للهداية، فأتعب نفسه ، وكلفها ما يشق عليه. قال (عبس) ولم يقل (عبست) ، فلم يأت بأسلوب المواجهة، ليبين لنا إخلاص ا...

محمد متولي الشعراوي [عبس:١]

(وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا) في سورة فصلت قال تعالى {قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿...

محمد متولي الشعراوي [النازعات:٣٠]

{قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ﴿٨﴾ أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ﴿٩﴾} (أَبْصَارُهَا) قال (أبصارها)، ولم يقل (أبصارهم) ليبين أن خوف القلب يسري في الجسد كله، فتصبح الأبصار خاشعة بما جرى في القلب .

محمد متولي الشعراوي [النازعات:٨]

{يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ} ﴿٦﴾ كأن الله سبحانه وتعالى أمدها بقوة فتصبح راجفة بعد أن كانت مرجوفة .

محمد متولي الشعراوي [النازعات:٦]

(سَرَابًا) ورد في آياتٍ أخرى قوله تعالى {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿١٠٥﴾ فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ﴿١٠٦﴾ لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا ﴿١٠٧﴾}...

محمد متولي الشعراوي [النبأ:٢٠]

{عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} ﴿١﴾ مادة تساءل تختلف عن مادة سأل . -سأل هو سائل يبحث عن إجابة. -تساءل هو سائل يبحث عن إجابة ، ومسئول أيضاً يُطلب منه إجابة أيضاً، فهو سائل ومسئول في ذات الوقت . فكأنهم مج...

محمد متولي الشعراوي [النبأ:١]

(وَأَسْقَيْنَاكُم) الفرق بين سقى وأسقى . سقى : سقاهم ماءً يشربونه الآن ، كقوله تعالى { وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} ﴿٢١﴾ سورة الإنسان، وقوله تعالى {فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِ...

محمد متولي الشعراوي [المرسلات:٢٧]