1681 وقفة

"نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية" لحوم الحمر الأهلية كانت مباحة، كانت في أول الأمر مباحة، ثم جاء ما يدل على تحريمها والسبب أنها هي الظهر الذي يركب، أفنيت الحمر، أكلت الحمر، فص...

عبدالكريم الخضير [النساء:١٠١]

مطل الغني: المراد به مدافعته وتأخيره الدفع، دفع المال لمستحقه ((ظلم)) في بعض الروايات: ((لي الواجد ظلم، يبيح عرضه وعقوبته)) وما دام ظلم فهو محرم ((إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً، فلا...

عبدالكريم الخضير [النساء:١٤٨]

"فرمل ثلاثاً" رمل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثلاثاً ومشى أربعاً، والرمل الإسراع في المشي مع تقارب الخطى، ومشى أربعاً، والسبب في هذا الرمل، المشركون في عمرة القضاء قالوا: إنه يقدم محمد وأصحابه...

عبدالكريم الخضير [النساء:١٠١]

برنامج التفسير الفقهي سورة النساء آية 59

سعد الشثري [النساء:٥٩]

برنامج التفسير الفقهي سورة النساء آية 95

سعد الشثري [النساء:٩٥]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 164

سعد الشثري [النساء:١٦٤]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 43.

سعد الشثري [النساء:٤٣]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 127

سعد الشثري [النساء:١٢٧]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 25

سعد الشثري [النساء:٢٥]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 10

سعد الشثري [النساء:١٠]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 2

سعد الشثري [النساء:٢]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 92

سعد الشثري [النساء:٩٢]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 86

سعد الشثري [النساء:٨٦]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 64

سعد الشثري [النساء:٦٤]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 23

سعد الشثري [النساء:٢٣]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 11

سعد الشثري [النساء:١١]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 6

سعد الشثري [النساء:٦]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 3

سعد الشثري [النساء:٣]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 1

سعد الشثري [النساء:١]

من أسباب تكفير السيئات: - اجتناب الكبائر، قال تعالى:{إن تجتنبوا كبائر ما تُنهون عنه نُكفِّر عنكم سيئاتكم ونُدخلْكُم مُدْخَلًا كريمًا}. - ومنها فعل الحسنات وأفضلها إقام الصلاة، قال سبحانه:{وأقم ال...

عبدالله المطلق [النساء:٣١]

لا هداية بدون اتباع كتاب الله وسنة النبي ﷺ، فهما الصراط المستقيم المذكور في الفاتحة: {اهدنا الصّراط المستقيم(6) صراط الذين أنعمت عليهم}؛ لذلك قال تعالى: {ومن يُطع اللهَ والرسولَ فأولئك مع الذين أ...

عبدالله المطلق [الفاتحة:٦]

من اتَّبع السُّنة فقد اتَّبع دين الله الحق؛ لأن اتباع السُّنة اقتداء بمن أرسله الله مبلّغًا عنه، وهو نبينا ﷺ، وهو مقتضى شهادة التوحيد، والسلامة من الشرك، قال الله تعالى: {من يُطعِ الرسولَ فقد أطا...

عبدالله المطلق [النساء:٨٠]

إذا وقع بين الزوجين شقاق وادعى كل واحد منهما ظلم صاحبه له، بُعث بينهما حكمان عدلان، حكمًا من أهل الزوج، وحكمًا من أهلها، لأن الأقارب أعرف بالعلل الباطنة، وأولى بالنظر في المصلحة. قال تعالى:{فابعث...

عبدالله المطلق [النساء:٣٥]