783 وقفة

العمل الجماعي المنظم هدي رباني { وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه } .

محمد الربيعة [النور:٦٣]

أن مخالفة أمر الله إعراضا…سبب للفتنة والعذاب {فليحذر الذين يخالفون(عن) أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}.

محمد الربيعة [النور:٦٣]

(فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله!) إذن الشرع لك ، لا يعني تبرأتك من التقصير ،، المهم أن تستغفر!

وليد العاصمي [النور:٦٢]

" فسلموا على أنفسكم تحية (من عند الله) " تحاياك جميلة وعذبة ، لكنني أفضل أن تحييني بهذه التي من عند الله .

عبدالله بلقاسم [النور:٦١]

فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ...... كل التحايا أرضية غير تحيتنا فهي من السماء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

عبدالله بلقاسم [النور:٦١]

يكفي السلام فضلا أن الله وصفه بقوله { تحية من عند الله مباركة طيبة }فهل بعد هذا نستبدلها بتحية من عند الناس ؟

محمد الربيعة [النور:٦١]

فضل السلام عند دخول البيت { فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة }.

محمد الربيعة [النور:٦١]

(أن تأكلوا من بيوت آبائكم ... أو صديقكم) جعل الصداقة رحم بين أهلها . فاللهم اغفر ﻷصدقائنا.

عقيل الشمري [النور:٦١]

والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات. الشريعة تنظم أوقات دخول الأطفال على أبويهم. ويزعمون أنها لا تنظم دخول الحاكم على الأمة... عجائب !!

عبدالله بلقاسم [النور:٥٨]

ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم....أطفالهم الصغار ممنوعون من اقتحام خلوتهم، فما عذر الغرباء في نشر العورات.

عبدالله بلقاسم [النور:٥٨]

(ﻻ تحسبن الذين كفروا معجزين في اﻷرض) ﻻ تمنح الكفار فوق (قدرتهم) فهم أهون على الله من كثير من (خيالنا) عنهم.

عقيل الشمري [النور:٥٧]

تأمل ﴿وأقيموا الصلاة﴾ في عدة آيات ولم يقل : صلوا. لتعرف سبب عدم تأثر قلوب الكثير من صلاته. فالمصلون كثير والمقيمون لها قليل. .

روائع القرآن [النور:٥٦]

الخوف : في المنام أمن لقول ﷻ : ( وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا ) ويدل ع التوبة فالخائف تائب ومن رأى أنه خاف من عدوه ، فإنه نصر له لقصة موسى .

بدون مصدر [النور:٥٥]

{وإن تطيعوه تهتدوا} تذكرة للمشككين "لا هدى بدون طاعة الرسول ولا بالإعراض عن سنته".

روائع القرآن [النور:٥٤]

[ فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم ( حُمل ﷺ الرسالة وتبليغها ) و ( حُملنا طاعته والتسليم له) ] من الله البيان وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم.

ابو حمزة الكناني [النور:٥٤]

﴿وإن تطيعوه تهتدوا﴾ إلى الصراط المستقيم قولا وعملا، فلا سبيل لكم إلى الهداية إلا بطاعته وبدون ذلك لا يمكن بل محال.

علي الشهرانى [النور:٥٤]

ما علي الرسول إلا البلاغ" ليكن همك في أي حوار أو نقاش أو دعوة : البلاغ، ليس مهما أن يقبلوا ، في اللحظة التي تشعر فيها أن رسالتك وصلت، فتوقف على الفور.

عبدالله بلقاسم [النور:٥٤]

(إنما كان قول..إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا)الناس يدعون لحكم الله وليس حكم الله (يعرض) الناس.

عقيل الشمري [النور:٥١]

(أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله؟) يسيء الظن بربه-حين يرتعد من تطبيق شرعه الرحيم-ما أدري ما الذي يختلج في صدره،، هل يظن أنه سيُظلم مثلا؟

وليد العاصمي [النور:٥٠]

(أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم) ذكرت أسباب اﻹعراض عن(تحكيم الشريعة)إما نفاق أو شك في الدين أو طمع.

عقيل الشمري [النور:٥٠]

{ وَإِن يَكُن لَّهُمُ الحَقُّ يَأتُوا إِلَيهِ مُذعِنِينَ }.. ذمهم الله رغم إذعانهم للحق هنا، لأنه إذعان انتقائي يخدم مصالحهم. .

عبدالله بلقاسم [النور:٤٩]

من صفات أهل النفاق تهربهم من تحكيم الشرع إذا كان ضدهم ، إلا فيما يوافق مصالحهم (وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا)!.

سعود الشريم [النور:٤٩]

ﻻ يشرق بصوابك إﻻ حاسد،أو من صوابك يصادم مطمعه(وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين).

سعود الشريم [النور:٤٩]

تتلاشى المستحيلات عندما نقرأ .. [ إنّ الله على كل شيء قدير ].

روائع القرآن [النور:٤٥]

( يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار) القادر على تقليب الكواكب قادر على تقليب المضغة التي بين جنبيك فاطلبه الهداية والثبات.

فوائد القرآن [النور:٤٤]

(والطيرُ صافَّات كلٌّ قد علِم صلاته وتسبيحه!) شهِد الله لجميع الطير أنها تعرف كيف تصلي،، فهل تعرف أنت كيف تصلي؟

وليد العاصمي [النور:٤١]

{يسبح له من في السماوات والأرض والطير} {ويسبح الرعد بحمده } {وإن من شيئ إلا يسبح بحمده} نظام كوني بأكمله يسبح الله،فأين أنت منه؟

فوائد القرآن [النور:٤١]

(ألم تر أن الله يسبح له من في السموات واﻷرض والطير صافات)سبحان من ألهم الطير التسبيح وهي تطير فلم يشغلها عملها عن عبادتها.

عقيل الشمري [النور:٤١]

{ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور} يقول: اشتريت كتابا مترجما في تنوير العقل فتذكرت هذه الآية فعلمت أن تنوير العقل في كتاب الله وكفى.

محمد الربيعة [النور:٤٠]

سمى الله تعالى الوحي "روحا" و"نورا" فمن لم يحيه الله به فهو ميت .. ومن لم يجعله له نورا فما له من نور!

تركي المزيني [النور:٤٠]