قوله تعالى: (وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ) كرَّره لاختلاف الأجوبة فيه. إذْ جوابُ الأوّل محذوفٌ تقديره: لفضحكم.
وجوابُ الثاني قوله " لَمَسَّكُمْ فِ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[النور:١٠]
[النور:١٠]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مائَةَ جَلْدَةٍ. .) الآية.
إن قلتَ: لمَ قدَّم المرأةَ في آيةِ " حدِّ الزنى " وأُخّرتْ في آيةِ " حدِّ السرقة "؟
قلتُ: لأن...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[النور:٢]
[النور:٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
آية 64
فاضل السامرائي
[النور:٦٤]
[النور:٦٤]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة المؤمنون
آية 116
فاضل السامرائي
[المؤمنون:١١٦]
[المؤمنون:١١٦]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
آية 35
فاضل السامرائي
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
آية 7
فاضل السامرائي
[النور:٧]
[النور:٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
آية 61
فاضل السامرائي
[النور:٦١]
[النور:٦١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
آية 27
فاضل السامرائي
[النور:٢٧]
[النور:٢٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
أية 59
فاضل السامرائي
[النور:٥٩]
[النور:٥٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
أية 85
فاضل السامرائي
[النور:٥٨]
[النور:٥٨]
فاضل السامرائي
قال تعالى في سورة النور (31): ﴿وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ...﴾
سؤال:
لماذا استعمل (البعولة) في هذه الآية دون الأزواج؟
ا...
فاضل السامرائي
[النور:٣١]
[النور:٣١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*(وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7)) (وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9) النور) ما ا...
فاضل السامرائي
[النور:٧]
[النور:٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
آية 35
فاضل السامرائي
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النور
أية 38
فاضل السامرائي
[النور:٣٨]
[النور:٣٨]
فاضل السامرائي
(والله ورسوله أحق أن يرضوه) لماذا لم تكن يرضوهما؟
عدنان عبدالقادر
[النور:٦٢]
[النور:٦٢]
عدنان عبدالقادر
قال تعالي في سورة البقرة : { وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ } [ البقرة : 143 ] .
وقال في سورة النور : { وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ...
بدون مصدر
[البقرة:١٤٣]
[البقرة:١٤٣]
بدون مصدر
ورد في بعض الآيات (وإن الله رؤوف رحيم)، مالفرق بين الرأفة والرحمة؟ أم هي تكرار؟
عدنان عبدالقادر
[النور:٢٠]
[النور:٢٠]
عدنان عبدالقادر
(الله نور السموات والأرض ) قوله تعالي (والذين كفروا أعمالهم كسراب)مع قوله تعالي
عدنان عبدالقادر
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
عدنان عبدالقادر
فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ. هل يسلم الإنسان على نفسه؟
عدنان عبدالقادر
[النور:٦١]
[النور:٦١]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
*متى يكون استعمال (أو) و (لا) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ (9) المنافقون) (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ...
فاضل السامرائي
[المنافقون:٩]
[المنافقون:٩]
فاضل السامرائي
ورد في سورة النور في غض البصر ( إن الله خبير بما يصنعون ) لم لم ترد ( إن الله عليم بما يعملون )
عدنان عبدالقادر
[النور:٣٠]
[النور:٣٠]
عدنان عبدالقادر
ورد في س النور(الم تر ان الله يسبح له من في السموات والأرض)وليس من في السموات ومن في الارض ما الحكمة
عدنان عبدالقادر
[النور:٤١]
[النور:٤١]
عدنان عبدالقادر
ورد في بعض الآيات لفظ ( الإخوة ) وعضها بلفظ الإخوان ) ما الحكمة ؟
عدنان عبدالقادر
[النساء:١١]
[النساء:١١]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ﴾ [النور: 35].
سؤال: لماذا أخبر الله عن نفسه بأنه نور، ولم يُخبر بأنه ضياء، مع أن الضياء أقوى من النور، بدليل قوله تعالى: ﴿هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِي...
فاضل السامرائي
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
فاضل السامرائي
##مفتاح حياة القلوب ##
أحمد الخليل
[النور:٣١]
[النور:٣١]
أحمد الخليل
الأمثال في القران الكريم
سورة النور
أية 40
منصور الصقعوب
[النور:٤٠]
[النور:٤٠]
منصور الصقعوب
الأمثال في القران الكريم
سورة النور
أية 39
منصور الصقعوب
[النور:٣٩]
[النور:٣٩]
منصور الصقعوب
الأمثال في القران
سورة النور
أية 35
منصور الصقعوب
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
منصور الصقعوب
لمسات بيانية
لم وردت ( كنتم ) في آية البقرة و لم ترد في أيتي المائدة و النور ؟
سورة البقرة
آية 33
دريد ابراهيم الموصلي
[البقرة:٣٣]
[البقرة:٣٣]
دريد ابراهيم الموصلي
الكلام في المسائل العلمية يستوجب تذكير العقول والألباب ، لذا نجد القرآن الكريم يختم الآية بقوله { يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ } مع الحديث عن مسائل علمية وهذا فيه تناسب وعندما يدعو القرآن للنظ...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الرعد:١٩]
[الرعد:١٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن