180 وقفة

صاحب اليقين تجتمع له ثلاث خصال، قلما تجتمع لغيره، وهي : ‏١- البصيرة. ‏٢- الهُدى. ‏٣- الرحمة. ‏وتعتبر هذه الخصال قوامُ الحياة وأُسها، وسرُّ الآيات ونورها : ‏﴿ هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنو...

عبداللطيف التويجري [الجاثية:٢٠]

يا من يطمع في علو الدرجات من غير عمل صالح ، هيهات هيهات { أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ }

ابن رجب [الجاثية:٢١]

(فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) من لم ينفعه القرآن فلن ينفعه شيء.

عبدالله بلقاسم [الجاثية:٦]

احذر ! علّق الحسن البصري رحمه الله على هذه الآية {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ هَوَاهُ} فقال : هو المنافق لا يهوى شيئاً إلاَّ ركبه !

ابن الجوزي [الجاثية:٢٣]

بت عند الربيع بن خيثم ذات ليلة , فقام يصلي فمر بهذه الآية : {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَم...

عبدالرحمن العجلان [الجاثية:٢١]

إلا تشجعك لتستمر في إحسانك ؟ الا تقيك بأس المخاوف التي تطاردك ؟ بلي ولايته تكفيك وتغن...

خواطر قرآنية [الجاثية:١٩]

ان تشابكت الأمور وتعقدت ولم يعرف وجه الحق من الباطل فاعرضها علي القرآن وأوزنها بميزانه فهو الفيصل العا...

مها العنزي [الجاثية:٢٠]

آيات الله في الكون وفي الأنفس لا يدركها إلا من تدبرها بعقله وقلبه وحواسه "لقوم يتفكرون" "لقوم يسمعون" "لقوم يعقلون"

مجالس التدبر [العنكبوت:٣٥]

{فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } احمد الله عن فراغك من أعمالك الصالحة.

مجالس التدبر [الجاثية:٣٦]

{وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون} لكل من استهزأ بالدين وبنبي الله والعلماء الربانيين انتظروا حسابكم !

مجالس التدبر [الجاثية:٣٣]

يا من يطمع في علو الدرجات من غير عمل صالح، هيهات هيهات {أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا }

ابن رجب [الجاثية:٢١]

من عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه معتمدا على قوله تعالى: { أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّ...

ابن كثير [الجاثية:٢١]

(هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون) المؤمن في عبادته محتاج : ١_ معرفة ذهنية قلبية صحيحة ؛ فقال (بصائر) جمع بصيرة ٢_ ويحتاج طريقا صحيحا فقال (وهدى) ٣_ ولما يعتريه من ضعف ونقص فيحتاج (ورحمة) ٤...

عقيل الشمري [الجاثية:٢٠]

وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون) إن نجوت من عاقبة الاستهزاء الآن فلن تنجو في الآخرة! اِكبح جماح هواك وأعرض عن الاستهزاء

مجالس التدبر [الجاثية:٣٣]

(وبدا لهم سيئات ما عملوا) يا ويلنا إن لم يرحمنا ربنا ويسترنا بستره الجميل! كم سيبدو لنا من سيئات أعمالنا؟! يارب سلّم

مجالس التدبر [الجاثية:٣٣]

الجزاء من جنس العمل: تنوع العذاب بحسب العقوبة: من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها، ولتجزى كل نفس بما كسبت، اليوم تجزون

مجالس التدبر [الجاثية:١٥]

تنوّع العذاب في مفتتح سورة الجاثية

مجالس التدبر [الجاثية:٧]

التكبر في الأرض خطرٌ على صاحبه في الدنيا(ويل لكل أفاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا) وذل له في الآخرة

مجالس التدبر [الجاثية:٧]

﴿وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾ ۚ أهل الأهـواء ليس لديهم معرفـة لا رأيٌ سديد ، ولا طريقٌ مُستقيم.

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

(يومئذ يخسر المبطلون) تنويهاً بالمؤمنين، وتعجيلاً لمسرتهم، وتعجيلاً لمساءة المبطلين.

ابن عاشور [الجاثية:٢٧]

(ثم جعلناك على شريعة من اﻷمر فاتبعها) محمد صلى الله عليه وسلم يؤمر باﻻتباع! أفيسع من دونه اﻻبتداع؟!

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

(هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) "نستنسخ" مبالغة في دقة الكتابة! استشعار ذلك دائما مدعاة لإحسان العمل

مجالس التدبر [الجاثية:٢٩]

{ وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض}. لا تميل نفس مع ظالم إلا لظلم فيها.

عبدالله بلقاسم [الجاثية:١٩]

﴿أفرأيت من اتخذ إلهه هواه﴾ . قد تغتر وتفرح لأنك لا تعبد صنما أو حجرا .. وبين جنبيك صنم الهوى تعبده ولا تشعر !.

مجالس التدبر [الجاثية:٢٣]

لا ينتفع بالقرآن مكذب به ولا مؤمن بهدايته .. . ﴿هذا بصائر للناس وهدى ورحمة ( لقوم يوقنون) ﴾

مجالس التدبر [الجاثية:٢٠]

(لآيات للمؤمنين)، ثم (يوقنون)، ثم (يعقلون)؛ وهو ترقٍّ من حال شريف إلى ما هو أشرف منه وأعلى.

ابن كثير [الجاثية:٣]

{يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا} صورة سيئة لمشركي مكة،تعود في كل زمن،ففي البشر من يسمع ويستكبر،لمخالفتها هواه

مجالس التدبر [الجاثية:٨]

﴿ثُمَّ جَعَلناكَ عَلى شَريعَةٍ مِنَ الأَمرِ فَاتَّبِعها﴾ وجوب اتباع الشرع والبعد عن اتباع أهواء البشر

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

"ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون" أفرد الشريعة لأن مصدرها واحد وجمع الأهواء لتعدد مصادرها

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

هذا هدى ..﴾ أين الباحثين عن طريق الاستقامة!

مجالس التدبر [الجاثية:١١]