270 وقفة

التسبيح ودوام الذكر يشحذ الهمة علي الصبر , ويزيد من قدرة المرء علي التجلد والثبات ؛ فما أحرانا أن نستمسك به .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٨]

كل من حمل علي عاتقه أمانة الدعوة إلي الله عليه أن يهيئ نفسه لمشاق الطريق الطويل ؛ بالاحتساب والصبر الجميل .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٨]

ليحذر الغافل أن تصرفه الغفلة عن فهم حقيقة ما يحل به من عذاب في الدنيا ؛ فإنما هي رسالة تذكير ليستدرك ؛ وإلا جاءه من العذاب ما لا يطيق في الآخرة .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٧]

ما أشبه ضلال اليوم بضلال الأمس , يجحدون الآيات والنذر ويسمونها ظواهر طبيعية , وينسبون المُهلك منها إلي غضب الطبيعة لا إلي غضب رب الطبيعة !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٤]

لا عمي أشد من عمي الكفار ولا قلوب , ولا قلوب أقسي من قلوبهم ؛ تنزل بهم آيات العذاب جلية فيبصرونها بعيونهم , ثم لا يتعظون بها ولا يهتدون سبيلا !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٤]

مهما دبر أعداء الإسلام من مكر بالمؤمنين والمصلحين , فإن الله محيط بمكرهم , راد لتدبيرهم , فطب نفسا أيها المسلم ولا تخش إلا الله .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٢]

لا يعلم الغيب إلا الله وحده , فمن ادعي معرفة شئ منه فقد حكم علي نفسه بالضلال , ولو تزيّا بزيّ الأتقياء العباد !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤١]

ما عند الله خير وأبقي , فليحرص الدعاة علي التأسي برسول الله – صلي الله عليه وسلم – في دعوتهم ؛ بجعلها عملا خالصا له سبحانه , لا يبتغون عليها جزاء ولا شكورا .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٠]

علي الداعية أن يتحلى بعزة النفس والجود , ويجعل يده أبدا يدا عليا , ويأنف أن يتكسب من دعوته , أو أن تكون يده يدا سفلي .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٠]

في غياب الحجة والمنطق تحضر الهرطقة والأباطيل المضحكة !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٣٨]

حين يستبد بالمرء الضلال والكبر فإنه يجنح بأوهامه إلي ادعاءات هشة ظاهرة البطلان .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٣٨]

عجبا للفقير كيف يتطاول علي الغني المنعم , وللضعيف كيف يتعالى علي القوي المسيطر ! فما أشد غرورك أيها الإنسان !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٣٧]

ما أكثر الدعاوي الباطلة التي لا تلبث أن تتلاشي حين توضع علي محك الحجج والبراهين , فيعرف أن أصحابها ما هم إلا أدعياء مفترون !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٣٣]

خير وسيلة للدفاع الهجوم ؛ فمن أراد عليك شبهة باطلة فخير ما تدحض شبهته أن تتحداه بأن يقيم عليها دليلا .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٣٣]

لئن كان الكفار المكذبون يترقبون هلاك الدعاة والمصلحين ؛ إن الدعاة ليترقبون كذلك أن يحل بالمكذبين وعيد الله وتهديده , وشتان بين ترقب وترقب !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٣٠]

يا لها من ساعات يسترجع فيها أهل الجنة ذكرياتهم الغابرة ؛ عن حياة قضوها في طاعة الله وابتغاء رضاه ؛ فليصنع كل منا ما يكون له في الآخرة ذكريات حسنة مبهجة .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٢٥]

إذا كانت صفات الغلمان المختصين بخدمة أهل الجنة قد بلغت في الحسن غاية ؛ فما ظنكم بصفات أهل الجنة المكرمين .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٢٣]

لا يتكلن احد علي عمل احد , فكل مرهون بعمله ؛ إن خيرا فخير , وإن شرا فشر .

مصحف تدبر المفصل [الطور:١٥]

أي إكرام من الله لعبده المؤمن ؛ علم ما يكنه قلبه من رحمة وشفقة علي فلذات أكباده ؛ فأقر عينه بهم في الجنة , ولو كانوا دونه في العمل .

مصحف تدبر المفصل [الطور:١٥]

أشدّ الناس شقاء وخُسرانا , من ضيع السعادة الأبدية بلهو باطل وخوض في التَرَّهات ؛ فلا هو نجحَ في دُنياه , ولا أفلحَ في أخراه !

مصحف تدبر المفصل [الطور:١١]

قرأ عمر { والطور } إلي قوله { إن عذاب ربك لواقع } فبكي ثم بكي , ثم مرض حتي عاده الناس من وجعه ذلك

مصحف تدبر المفصل [الطور:٧]

لم يملأ الله البحر بالماء فحسب , ولكنه ملأه بعجائب مخلوقاته الدالة علي بديع صُنعه , وعظيم قدرته , وكمال قوته .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٦]

إنما عُمِر البيت في السماء بعبادة الله تعالي , ولن تُعمَرَ بيوتُ المسلمين في الأرض إلا بالعبودية والطاعة له سبحانه .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤]

ليست العبرةُ بالكتابة بماء الذهب أو علي نفيس الورق , ولكن بما يُسطّر في الكتاب من الحق والهدي .

مصحف تدبر المفصل [الطور:٢]

تكتسب الأماكن الشرف بعظم ما تشهده من أحداث ؛ وقد خص الله جبل الطور بالتعظيم ؛ لكونه أول مكان كلم فيه نبيه موسي تكليما .

مصحف تدبر المفصل [الطور:١]

(وَاصْبِرْ) (اصْبِرُوا) (وَلَنَصْبِرَنَّ) (لَمَّا صَبَرُوا) (بِمَا صَبَرْتُم) (وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ) وسياقات أخرى غزيرة تذكرنا بأن الصبر هو راحلة هذا الطر...

سليمان العبودي [يونس:١٠٩]

( منقول ) التمسك بالحق والابتلاء عليه والصبر على ذلك.... ثلاثة إذا اجتمعت في إنسان فهو أقرب الناس إلى الله بل وبعينه يرعاه﴿وَاصبِر لِحُكمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعيُنِنا﴾ [الطور: ٤٨].

حمد الحريقي [الطور:٤٨]

(إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ) لم يكن الالتزام ثوبا يرتدونه أمام الناس إذا دخلوا بيوتهم خلعوه!! بل كان الرجل شعارهم ودثارهم

طواري محمد الطواري [الطور:٢٦]

{وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا تفسير ابن عطية.

مجالس التدبر [الطور:٤٨]

{مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ} نالهم تعب في عملهم لله في الدنيا فكافأهم الله بالاتّكاء في الجنّة راحة ونعيم.

مجالس التدبر [الطور:٢٠]