211 وقفة

اجعلوا أخلاقكم هي التي تحكي لنا جمال الناس والحياة ، فنحن ﻻ نحتاج لكتابة وأقوال فهي مجرد سراب . { لم تقولون ما ﻻ تفعلون } .

بدون مصدر [الصف:٢]

العدل في القول

ماجد الزهراني [الأنعام:١٥٢]

حين يتكلم بكلام العلماء ويتصرف تصرف الجهال فإنه يضيف اسمه بجدارة في قائمة الممقوتين عند الله: (كبر مقتا عند الله أن تقولوا مال ا تفعلون)

مجالس التدبر [الصف:٣]

نصر الدِّين لا يوفَّق إليه إلا الصادقون المخلصون، فهل نكون منهم؟.

مصحف تدبر المفصل [الصف:١٤]

مهما أوتيَ المسلمُ من أسباب القوة في بدَنه، وفي عُدَّته وعَتاده، فليحذَرِ الركونَ إلى الأسباب، فإنَّ النصر من عند الله، فليخلِص في طلبه منه وحدَه.

مصحف تدبر المفصل [الصف:١٢]

فارق المجاهدون المخلصون مساكنَهم، و نأَوا عن ديارهم وأهليهم، فوعدهم الله على تلك المفارقة المؤقتة مساكنَ أبديةً فيها السعادةُ و الحُبور.

مصحف تدبر المفصل [الصف:١٢]

قدَّم الأموالَ على الأنفس؛ تنبيهاً على عظيم أثرها في نصرة الدِّين و أهلهِ، فليُنفق كلٌّ في طاعة الله من سعتِه.

مصحف تدبر المفصل [الصف:١٠]

العملُ لهذا الدين إنما هو تجارةٌ مع الله مضمونةُ الربح و العوائد، و أعظمُ مرابحها النجاة من عذاب الله، فأين المشمِّرون؟!.

مصحف تدبر المفصل [الصف:١٠]

المؤمنون بحاجة دوماً إلى أن يُذكَّروا بإيمانهم، و أن يُخاطَبوا بأعظم صفة يتَّصفون بها؛ لشَحذ عزائمهم، و الدَّفع بهم إلى الصبر على مشاقِّ التكليف.

مصحف تدبر المفصل [الصف:١٠]

كيدوا أيها الكفار ما شئتم أن تكيدوا، أما نحن فيقيننا بما جاءنا عن رسولنا صلى الله عليه وسلم لا يَشوبه شك: ( ليَبلُغَنَّ هذا الأمرُ ما بلغَ الليلُ و النهار، ولا يتركُ اللهُ بيتَ مدَرٍ ولا وبَرٍ إل...

مصحف تدبر المفصل [الصف:٩]

لقد أنجز الله عزَّ وجلَّ وعدَه؛ إذ لم يبقَ دينٌ من الأديانِ إلا وهو مغلوبٌ بدين الإسلام.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٩]

لم يلقَ دينٌ من الأديان حرباً ضَروساً كالإسلام، ولم تلقَ شريعةٌ هجوماً شرساً كشريعة الرحمن، ولكنها برغم كلِّ ما بُذل ويُبذَل للفَتك بها في ثبات وازدياد.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٨]

إذا كان الكذب على الناس صفةً ذميمة مرذولة، فما ظنكم بالكذب على الله؟!.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٧]

خصَّ الله خاتم أنبيائه بخصائص لم يؤتها أحداً من خَلقه، فاستحق أن يكون محمَّداً اسماً و معنىً؛ إذ هو أحمدُ الأخلاق و الفعِال، محمودُ الشمائل و الخِلال.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٦]

مهما علا قدرُك وسمَت منزلتُك فوطِّن نفسَك على الصبر على الأذى، فلك في رُسُل الله أسوةٌ حسنةٌ.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٥]

الجزاء من جنس العمل، فلمَّا مالوا عن الحقِّ علوَّاً و استكباراً، صرفَ اللهُ قلوبَهم عن الحقِ عقوبةً و إذلالاً، ولم يوُّفقهم إلى الهداية بعد.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٥]

ألم ترَ إلى صاحب البُنيان يكره أن يختلفَ بُنيانه؟. فكذلك الله - وله المثلُ الأعلى- لا يحبُّ أن تختلف كلمة عباده، فعليكم بأمره سبحانه فإنه عصمةٌ لمن استمسكَ به.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٤]

إن ديناً يأمر أتباعَه برصِّ الصفوف في صلاتهم خمسَ مرَّات في اليوم، و رصِّ صفوفهم في قتالهم وجهادهم، لدينُ نظام و دقَّة، أفلا نرتقي إلى عُلاه ؟!.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٤]

قد يحمل طلب المحمدة المرء على ادعائه مالم يفعل ، فعسى أن يكون علمه بمقت الله لهذا الفعل زاجراً له عنه.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٣]

من أشد ما توعد الله عليه عباده، مخالفة القول للفعل، فما أحرانا أن نجتنبها .

مصحف تدبر المفصل [الصف:٣]

ينبغي للآمر بالخير أن يكونَ أوَّلَ الناس عليه إقبالاً، وللناهي عن الشرِّ أن يكونَ أبعدَ الناس منه إدباراً.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٢]

يالها من لفتة بليغة أن يصف الله عباده المذنبين بالإيمان ؛ لأن الإيمان الحق يمنع الإنسان من مخالفة فعله لقوله.

مصحف تدبر المفصل [الصف:٢]

لا يزال المسلم في خير و طمأنينة قلب ما كان لسانه رطباً بذكر الله؛ تسبيحاً و تحميداً و تكبيراً.

مصحف تدبر المفصل [الصف:١]

- كثرة أعداد المصلين والمعتمرين ، والشباب المدافعين عن الإسلام في وسائل التواصل الاجتماعي دليل على انتشار الاسلام ، وفشل قنوات الفساد والإفساد والعلمانيين ومن خلفهم في صد هذا الانتشار . ( يريدون...

بدون مصدر [الصف:٨]

(كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ) من أكبر المقت عند الله أن يخالف قولك فعلك الرسالة تقول: تفقد قلبك

عمر المقبل [الصف:٣]

{لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ} هذا كليم ﷲ موسى لم يسلم من أذى أتباعه فلنصبر عند البلاء فلنا فيه أسوة.

مجالس التدبر [الصف:٥]

ألم تسأل نفسك أيها القارئ لسورة الصف، ما وجه ذكر قصة موسى وعيسى فيها؟ باختصار:هي تنبيه لهذه الأمة لا يكونوا كقوم موسى الذين ذكر الله قصتهم في سورة المائدة وقال قائلهم-وهم في موطن جهاد{ فَاذْهَبْ...

عمر المقبل [الصف:١٤]

عظيم الوعيد (ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب) وعظيم الوعد (والله متم نوره) (ليظهره على الدين) (نصر من الله وفتح قريب)

مجالس التدبر [الصف:٩]

صف القتال مرتبط بصف الصلاة أحسن اصطفافك في الصلاة مع إخوانك بالمحبة وصفاء القلب تكونوا بنيانا مرصوصا في وجه أعداء الدين

مجالس التدبر [الصف:٤]

هي إحدى السبع المسبّحات افتتحت بالتسبيح بصيغة الماضي (سبّح) للدلالة على أن التسبيح مستقر في قلب المؤمن لا يتزعزع

مجالس التدبر [الصف:١]