208 وقفة

>

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [التغابن:١٤]

من حقق إيمانه بالقضاء والقدر هدى الله قلبه، فتعامل مع المصائب بما يجعل أمره خيرا له (ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه)

مجالس التدبر [التغابن:١١]

(فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) قال العلامة عبد الرحمن السعدي -رحمه الله تبارك وتعالى-: "ورحم الله من أعان على الدين ولو بشطر كلمة، وإنما الهلاك في ترك ما يقدر عليه العبد من الدعوة إل...

بدون مصدر [التغابن:١٦]

ليس من مقاصد القرآن -حسب قراءتي له - أن تسعى لتكون كاملا فالقرآن يقر بحقيقة الضعف البشري : (وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا ) وإنما يطلب منك القرآن أن تكون أفضل نسخة ممكنة منك .. من نفسك..
طارق مقبل [النساء:٢٨]

اللهم إنا نسألك إيمانًا يباشر قلوبنا حتى نعلم أنه لن يصيبنا إلا ما كتبت لنا ورضّنا من العيش بما قسمت لنا...

مجالس التدبر [التغابن:١١]

{ومن يؤمن بالله يهد قلبه} هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله، فيرضى ويُسلِّم

مجالس التدبر [التغابن:١١]

من ذا الذي يفوت هذه الفرصة العظيمة، أن يقرض الله مولاه فإنه سبحانه يرد القرض له أضعاف مضاعفة، بكرمه وإحسانه.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٧]

حين يتيقن المسلم أن ما ينفقه في وجوه البر إنما هو إنفاق لنفسه لا لغيره، فإن ذلك يحفزه لبذل المزيد ليكون من الفائزين.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٦]

لما كان المال والبنون فتنة أي فتنة , استحق الصابرون علي لأوائها , الناجون من إغراء زخرفها لآلائها , أجرا من الله عظيما .

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٥]

كم من اب فتن بولده ؛ فقدم رضاه علي رضا مولاه , حين استباح المحرمات في سبيل رفاهية ماضيَه , وسعادة غير باقية.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٥]

علمنا القرآن أن ندفع السيئة بالتي هي أحسن، والأقربون أولى بالرفق والمعروف، حفاظا على عرى المودة والألفة.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٤]

حذار أيُّها العبد أن يحملك حبك لزوجك وولدك أن تطعمهم وتنعمهم من حرام، فيكون إحسانك إليهم إساءةً بالغةً لنفسك.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٤]

أشدُّ الأذى نكايةً ما كان صادرًا عمن أحسنت إليه، فاقتضى ذلك أن تصبر على مسامحته وتتصبر على العفو عنه حفاظًا على أواصر القربى.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٤]

لا تحزن أيُّها الداعي إن انفض عنك الناس ولم يستجيبوا لما تعظهم به، فتلك طبيعة الدعوة، وأجرك محفوظ غير منقوص.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٢]

قال إبراهيم الحربي تلميذ الإمام أحمد : ( اجمع عقلاء كل ملة أنه من لم يجر مع القدر لم يهنأ بعيشه ) .

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١١]

قال علقمة : هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرشي ويسلم .

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١١]

مهما حققت في الدنيا من فوز ونجاح، فإن الفوز الأبلغ هو أن تزحزح عن النار بمغفرة ذنوبك، وتدخل الجنة بفضل الله ورحمته.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:٩]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن؛ ليكون عليه حسرة ) فهل من غبن أبين من هذا؟!.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:٩]

أيها المؤمن، إنَّ البعث حقيقةٌ كائنة لا محالة، وما من أحد إلا وسيكلَّمه الله ليس بينه وبينه ترجمان، فأعد لهذا المشهد عملاً يزلفك من رضا مولاك.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:٧]

آفة الآفات الكبر فإنه يصدُّ صاحبه عن الإذعان للحق والبينات، ويُعميه عن إبصار الحجج الواضحات، ويهوي به في الجحيم أسفل الدركات.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:٦]

من لم يعتبر بأخبار من مضى من الأمم، وبما حلَّ بها من العذاب والنِّقم، يوشك أن يصيبه ما أصابهم، ويبيت لغيره عظةَ يجري بها القلم.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:٥]

(إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ) هل تشعر بآلام الذنوب؟ هل تثقلك همومها؟ وعد الله المقرضين المتصدقين بأن يغفر ذنوبهم
عبدالله بلقاسم [التغابن:١٧]

في سورة التغابن لما ذكر الله العداوة خصّ ولم يجمع فقال : ﴿ من أزواجكم و أولادكم ﴾ ، ولما ذكر الفتنه جمعهم ولم يذكر الأزواج : ﴿ إنما أموالكم وأولادكم فتنة ﴾ وذلك لان من الازواج من يكون صلاح وعون ف...

فوائد القرآن [التغابن:١٤]

{ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} في قراءة شاذة من حيث السند، لكن معناها لطيف: يهْدأْ قلبُه، وهذا يجده أهل الإيمان المسلمين لقدر الله.

عمر المقبل [التغابن:١١]

(ومن يوق شح نفسه) أصل المشكلة في نفسك أنت.. جاهدها وخالف هواها تكن من المفلحين

مجالس التدبر [التغابن:١٦]

(هو الذي خلقكم)-(إليه المصير) بداية ونهايتك معروفة أيها الإنسان فعلام الاستكبار والظلم لماذا الغفلة والتعلق بالدنيا؟

مجالس التدبر [التغابن:٢]

(وهو على كل شيء قدير) بشارة للمؤمن المفوّض أمره لله ونذارة للكافر أن قدرة الله تطاله حيث كان، لن يفلت!

مجالس التدبر [التغابن:١]

تغابن الدنيا يُستدرك أما تغابن الآخرة فلا يُستدرك

مجالس التدبر [التغابن:٩]

لا أنفع عند المصائب من الإيمان بالله وبقدره فهو السبيل للرضا والتسليم وهدأة القلب وطمأنينته ﴿ومن يؤمن بالله يهد قلبه﴾

مجالس التدبر [التغابن:١١]

أعظم حل للاستعداد ل {يوم التغابن} ١-{ومن يؤمن بالله} ٢-{ويعمل صالحا} النتيجة: تكفير السيئات الفوز بالجنات

مجالس التدبر [التغابن:٩]