136 وقفة

أرأيت إلى أحب الخلق إليك، من كنت تضعهم بين أهداب عينيك، إنهم أولُ من لو أُتيح لك أن تفتدي بهم من العذاب لفعلت!.

مصحف تدبر المفصل [المعارج:١١]

أهل الغفلة لا يفتؤون يستبعدون الموت والحساب، وكأنَّ حياتهم سرمديةٌ لا نهاية لها، ولكن ما أسرعَ الموت في طيِّهم، وجعلهم خبراً من الأخبار.

مصحف تدبر المفصل [المعارج:٦]

يتجلَّى جمال الصبر بسكون الظاهر؛ بالثبات ورباطة الجأش، وبسكون الباطن؛ بالرضا والتسليم، وبرد اليقين.

مصحف تدبر المفصل [المعارج:٥]

خير ما يتسلَّح به المسلم سلاحُ الصبر؛ لثقل العِبء، و مشقة الطريق، وضرورة الثبات لبلوغ الهدف البعيد.

مصحف تدبر المفصل [المعارج:٥]

سورة المعارج مقصدها وموضوعها الحديث عن يوم القيامة، ويدل على ذلك - مطلعها (سأل سائل بعذاب واقع). - وخاتمتها (ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون) ويدل على ذلك علاقتها بالسورة التي قبلها (الحاقة) فهما مت...

مجالس التدبر [المعارج:١]

(خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يُدعون إلى السجود) القلم لما استكبروا عن الخضوع هنا تغشاهم الذل هناك اختر هنا أو هناك ؟!

مجالس التدبر [المعارج:٤٤]

{وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ} يتصدقون ويصلون ومع ذلك هم مشفقون ومن لم يعمل أولى بالخوف والإشفاق !

مجالس التدبر [المعارج:٢٧]

{يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ} أهوال يوم القيامة تذيب أواصر الحب والمودة بكل أشكالها فاحرص في دينك على ما ينفعك.

مجالس التدبر [المعارج:١١]

{إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا } ... { إِلَّا الْمُصَلِّينَ} الصلاة تهذب الأخلاق وتصلح الأطباع وتسكن القلب الرضى والطمأنينة.

مجالس التدبر [المعارج:١٩]

(إذا مسَّه الشر جزوعًا - وإذا مسَّه الخير منوعًا - إلا المصلين) (عن صلاتهم ساهون .. ويمنعون الماعون) تنضبط الأخلاق بانضباط الصلاة .

ماجد الغامدي [المعارج:١٩]

{ إن الإنسان خلق هلوعا * إذا مسه الشر جزوعا * وإذا مسه الخير منوعا * إلا المصلين } إذا كنت لا تعيش جيداً، فاعلم أنك لا تُصلي جيداً ..

اشراقة آية [المعارج:١٩]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة المعارج آية 29

حازم شومان [المعارج:٢٩]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة المعارج آية 24

حازم شومان [المعارج:٢٤]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة المعارج آية 19

حازم شومان [المعارج:١٩]

فى أصعب اللحظات يريدك الله أن تكون جميلا (وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا) (فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) (وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا) (فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا)

بدون مصدر [المزمل:١٠]

من عظمة الإسلام انه حث علي النكاح لتبقي الشهوات منضبطة بضابط العفة والحلال فيا عجبا لمن يصر علي أفراغها بال...

موقع حصاد [المعارج:٣١]

شعورك أيها المسلم ان للمحتاجين حقا في مالك هو شعور بفضل الله عليك من جهة وشعور باصرة الإخوة الإنسان...

موقع حصاد [المعارج:٢٤]

صفات أهل الجنة استفتحت بالصلاة وختمت بها؛فكيف حالنا معها؟ ﴿الذين هم على صلاتهم دائمون﴾ ﴿والذين هم على صلاتهم يحافظون﴾

مجالس التدبر [المعارج:٢٣]

الصلاة تحمل على عدم الاكتراث بالدنيا فلا يجزع المصلي من شرها ولا يبخل بخيرها(إلا المصلين)

مجالس التدبر [المعارج:٢٢]

عندما تصل الفدية والرغبة في النجاة إلى درجة التضحية بالأبناء والزوجة بل {ومن في الأرض جميعا} فهي علامة رهيبة لشدة الهول

مجالس التدبر [المعارج:١٤]

" إذا مسه الشر جزوعا* وإذا مسه الخير منوعا * إلا المصلين " صلاتك تضبط انفعالاتك

مجالس التدبر [المعارج:٢٠]

النظرة البشرية والتقديرات الدنيوية إذا لم تضبط بالشريعة فهي بعيدة عن الصواب {إنهم يرونه بعيداً ونراه قريبا}

مجالس التدبر [المعارج:٦]

(فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا) (وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا) ( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ) فى عبادة ربك ابذل غاية جهدك واستنفد غاية قدرتك

عبدالمحسن المطيري [المعارج:٥]

{ إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين} إلى من يشتكي سرعة الانفعال والهموم، اضبط صلاتك تنضبط انفعالاتك.

اشراقة آية [المعارج:١٩]

"تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير".,.

سعد الحجري [المعارج:١٩]

﴿ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴾ .. ثم قال تعالى إلا المصلين.. الصلاة تبدد هلعنا وتطرد مخاوفنا

عبدالله بلقاسم [المعارج:١٩]

﴿ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ﴾..بسمتك جميلة في الأفراح وأعذب وأجمل وأكثر سحرا بسمتك عندما تهب العواصف.

عبدالله بلقاسم [المعارج:٥]

[ " نزاعة للشوى " أي: تنزع الأعضاء الظاهرة والباطنة من شدة عذابها ]

تفسير السعدي [المعارج:١٦]

" كلا إنها لظى ، نزاعة للشوى ، تدعو من أدبر وتولى ، وجمع فأوعى " [ " كلا " لا ينجيه من عذاب الله شيء .. " إنها لظى " اسم من أسماء جهنم وقيل هي الدركة الثانية وسميت بذلك لأنها تتلظى أي تلتهب ]
البغوى [المعارج:١٥]

[ فإذا كان هذا القلق والانزعاج لهذه الأجرام الكبيرة الشديدة فما ظنك بالعبد الضعيف الذي قد أثقل ظهره بالذنوب والأوزار؟! أليس حقيقاً أن ينخلع قلبه وينزعج لبه ويذهل عن كل أحد ]

تفسير السعدي [المعارج:٨]