168 وقفة

تأملات قرآنية سورة المزمل آية 4

عقيل الشمري [المدثر:٤]

{ والصبح إذا أسفر } لا سرمدية للألم، ظلمةٌ فضياء.. إذا اشتدت ظلمة همومك، فثق بربك وتيقن ان هناك صبحٌ سيبددها .. صباح الظن الحسن بالله .

اشراقة آية [المدثر:٣٤]

{ والصبح إذا أسفر } لا سرمدية للألم، ظلمةٌ فضياء.. إذا اشتدت ظلمة همومك، فثق بربك وتيقن ان هناك صبحٌ سيبددها .. صباح الظن الحسن بالله ..

اشراقة آية [المدثر:٣٤]

"وثيابك فطهر " إن كانت الطهارة مطلوبة للثياب وهي محل نظر الخلق فكيف الحال بالقلب وهو محل نظر الرب

طواري محمد الطواري [المدثر:٤]

هو أهل التقوى (وأهل المغفرة) لو ساورتك شكوك القنوط واليأس بسبب عظم ذنوبك فاستشعر أن ربك أهل المغفرة مهما كانت فداحة ذنوبك

مجالس التدبر [المدثر:٥٦]

لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر) إما تقدم أو تأخر . دلالتها : إن لم تتقدم فأنت متأخر

مجالس التدبر [المدثر:٣٧]

وبنين شهودا) نعمة فقدها الكثير من الآباء لانشغال أبنائهم ببرامج التواصل فكن بجوار أبيك فهو يتمنى قربك

مجالس التدبر [المدثر:١٣]

إذا كان الله جل وعلا خالق كل شيء ومالك كل شيء؛فالجميع تحت أمره ويسخّر أويسلط ما يشاء على من يشاء "وما يعلم جنود ربك إلا هو"

مجالس التدبر [المدثر:٣١]

"وربك فكبر*والرجز فاهجر" يجب أن يبقى التوحيد هو قضية الداعية الأولى..فلا تتشتت!

مجالس التدبر [المدثر:٣]

((وكنا نخوض مع الخائضين)) لحظات الجدال والتشكيك ...و الخوض في الحقائق...انقلبت إلى حسرة أبدية

مجالس التدبر [المدثر:٤٥]

(قالوا لم نكُ من المصلين ولم نكُ نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين) تفقد حالك مع هؤلاء الثلاث فإنها أوردت أناساً النار

مجالس التدبر [المدثر:٤٣]

(قُم)أمر إلهي حرفان فقط قضى النبي 23 سنة ممتثلا له ما فتر ما كلّ ولا ملّ فما هي أطول مدّة امتثلنا فيها لأوامر الله؟!

مجالس التدبر [المدثر:٢]

بداية الوحي: اقرأ بداية الزاد الدعوي: قم الليل إلا قليلا بداية الدعوة: قم فأنذِر بداية الأخلاق: إنك لعلى خلق عظيم، من كانت هذه بداياته فما أعظم نهاياته!

مجالس التدبر [المزمل:٢]

عندما سأل أصحاب الجنة أصحاب النار (ما سلككم في سقر) كان أول جوابهم (قالوا لم نك من المصلين )

بدون مصدر [المدثر:٤٢]

(قد أفلح المؤمنون) أول صفاتهم : (الذين هم في صلاتهم خاشعون) وختمت صفاتهم : (والذين هم على صلواتهم يحافظون) فكان جزاؤهم : (الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون) وسيُسأل أهل النار : (ما سلككم في سقر)...

بدون مصدر [المؤمنون:١]

. حين يهيم من حولك في كل واد يغتابون ويهمزون ويلمزون ؛ كن أنت الأطهر لا تأكل معهم لحمَ إخوانك وتذكر : (وكنا نخوض مع الخائضين) صمت يقربك إلى الله ؛ خير من كلمة تضحكك قليلا هنا وتبكيك كثيرا هناك
روائع القرآن [المدثر:٤٥]

.. (هو أهل التقوى وأهل المغفرة) ‏لو ساورتك شكوك القنوط واليأس لعظم ذنوبك ‏فاستشعر أن ربك أهل المغفرة مهما كانت فداحة ذنوبك و خطاياك

بدون مصدر [المدثر:٥٦]

مفاتيح تدبر القرآن سورة المدثر أية 50

عمر المقبل [المدثر:٥٠]

لماذا هدأ الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم أول البعثة ؟ أول ما تلقى الوحي كان الأمر ثقيلاً عليه . كان بحاجة لأن يهدأ وترتاح نفسه من العبء الثقيل الذي لم يتعوده ، ثم بعد ذلك وخلال هذه الفترة اش...

محمد متولي الشعراوي [المزمل:٥]

تدبرات في سورة المدثر تدبر في أية 4

عقيل الشمري [المدثر:٤]

﴿ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ﴾.. سيرهم الذاتية صفر من العمل التطوعي..

عبدالله بلقاسم [المدثر:٤٤]

﴿ إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ﴾.. إنه مفكر حقا، ولكنه يفكر كيف يشوه الحقيقة.

عبدالله بلقاسم [المدثر:١٨]

سلسلة مأدبة الله سورة المدثر أية 1

عقيل الشمري [المدثر:١]

﴿ لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ﴾ التقدم ليس أن نركب الفضاء فحسب ولا أن نغوص في أعماق البحار... التقدم هو "أن نطيع الله" .

محاسن التاويل [المدثر:٣٧]

((ولربك فاصبر)) الصبر الذي لا يكون باعثه وجه الله لا أجر فيه وليس بمحمود . [د.محمد الخضيري]

محاسن التاويل [المدثر:٧]

{ لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر } ليس في الطبيعة ولا في الشريعة وقوف البتة ، فمن لم يَتقدّم للعمل الصالح تأخر إلى السيئة .

محاسن التاويل [المدثر:٣٧]

﴿ ولا تمنن تستكثر ﴾ قال الحسن البصري: لا تمنن بعملك على ربك وتستكثره فكن دائمًا مستصغر لعملك غير معجب ولا مغتر ، خائفًا من عدم قبوله .

من لطائف قرآنية [المدثر:٦]

{إن هذا إلا سحر يؤثر...} أي:ما هذا كلام الله،بل كلام البشر،وليس أيضا كلام البشر الأخيار، بل كلام الفجار،من كل كاذب سحار فتبا له. [السعدي]

محاسن التاويل [المدثر:٢٤]

"لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر" لا يوجد حل منتصف إن لم تتقدم بالطاعة فأنت تتأخر ..

محاسن التاويل [المدثر:٣٧]

صليت،صمت،تصدقت،استغفرت اعتمرت.. إلخ ***"ولا تمنن تستكثر"*** لا تستكثر على ربك الأعمال الصالحة بل اسأل الله القبول وتزود..

محاسن التاويل [المدثر:٦]