1253 وقفة

لما ذكر الله شدّة عذاب قوم لوط ، قال في آخر الآيات : "وماهي من الظالمين ببعيد" ليُشعرك أن عذابهم لا لذاتهم ، وإنما لأفعالهم

تأملات قرآنية [هود:٨٣]

"ولا يلتفت منكم أحد" إذا فارقت شيئاً فغادره بروحك وبصرك وذكرياتك ! الالتفات يُجدد مواجعك ولا يعيد فائتا.

عبدالله بلقاسم [هود:٨١]

﴿ ولا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أحَدٌ إلا امْرَأتَك ﴾ أقسى ويلات المعصية الخذلان ، يظن الإنسان سلامته ولكن ذنوبه تخذله وتقعد به .

روائع القرآن [هود:٨١]

(أليس الصبح بقريب } صبح المهمومين لاح .. فانظر إلى الصباح .. وارتقب الفتح من الفتّاح .. تقول العرب : ( إذا اشتد الحبل انقطع )

نايف الفيصل [هود:٨١]

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ منذ مدة وأنا أتأمل في لوط عليه السلام لماذا لم يفارق زوجته الخائنة حتى في الليلة...

عبدالله بلقاسم [هود:٨١]

لوط قيل له : (إلا امرأتك) ،و نوح بمعنى : (إلا ابنك) ،و إبراهيم بمعنى : (إلا أباك) ما أشدها على أنفسهم لولا الرضا بالقضاء والاستسلام للإسلام.

عقيل الشمري [هود:٨١]

(أليس الصبح بقريب) لا تعجل : قد يكون بينك وبين الفرج (هم) ليلة

عقيل الشمري [هود:٨١]

﴿أليس منكم رجل رشيد﴾ للإشارة إلى أن إدمان الفواحش كما أنه يضعف الدين فهو أيضاً يذهب المروءة ويضعف العقل ورشده

روائع القرآن [هود:٧٨]

﴿ ومن قبل كانوا يعملون السيئات ﴾ تطهر من ذنوبك ، وابتهل إلى ربك أن ينجيك منها ؛ فكم سهلت من خطيئة وأوقعت في بلاء !!

روائع القرآن [هود:٧٨]

"هؤلاء بناتي: "شعور الداعية المؤمن نحو كل النساء.

عبدالله بلقاسم [هود:٧٨]

العلاج الأمثل لمشكلة الشباب مع الشهوة ومغرياتها هو بالزواج { قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم}

محمد الربيعة [هود:٧٨]

هؤلاء بناتي هن أطهر لكم الأمة التي تعرقل سبل الزواج عليها أن تستعد لطوفان الشذوذ.

عبدالله بلقاسم [هود:٧٨]

الكثرة ليست معيارا للحق، فكم من أقوام في غيهم يعمهون لا تجد فيهم رشيدا !!كما قال لوط لقومه(فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجل رشيد).

سعود الشريم [هود:٧٨]

(إن إبراهيم لحليم أواه) إمام الموحدين حليم!. (كمال التوحيد يورث اكتمال الحلم).

عقيل الشمري [هود:٧٥]

( إن إبراهيم لحليم أواه منيب) منيب : أي رجَّاع . (لم يكن رجَّاعا لربه إلا أنه مرتبط به).

عقيل الشمري [هود:٧٥]

(إن إبراهيم لأواه) (وتله للجبين) كان يتأوه لكل ألم ؛ وينفذ ذبح ابنه. (كان تأوهه وتألمه عبودية لله ليس ضعفا ؛ وذبحه استسلاما وليس قسوة) ."

عقيل الشمري [هود:٧٥]

قال الله عن إبراهيم (يجادلنا في قوم لوط) أي : يتكلم ويحتج ويحاول لئلا ينزل بهم عذاب ؛ (يبرر للرحمة ولا يؤلب للعذاب)

عقيل الشمري [هود:٧٤]

(يجادلنا في قوم لوط) قومٌ فُحشٌ يقطرون قذارةً ومع هذا (إبراهيم) يجادل عنهم لعل الله (يمهلهم) . الداعية الحق رحيم بحق

عقيل الشمري [هود:٧٤]

يجادلنا في قوم لوط " كفار .. فجار .. ولم يكتف إبراهيم بعدم الفرح بعقوبتهم .. بل اجتهد في دفعها!! أين أوصلتنا سفينة خلافاتنا؟

علي الفيفي [هود:٧٤]

(قالوا أتعجبين من أمر الله) تعجبت من كونها عجوز وتحمل بولد! . مهما رأيت وسمعت فأمر الله (أعجب)

عقيل الشمري [هود:٧٤]

"قالوا أتعجبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ" رحمة الله إذا تداركت الإنسان أدهشته.

نوال العيد [هود:٧٣]

﴿رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت﴾ الرحمة والبركة أعظم ما يتنزل على ساكني البيوت فلتكن دعاؤنا لمن نحب

إبراهيم العقيل [هود:٧٣]

( أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا) شاخ زوجها وصارت عجوزا بدون ذرية ولم يتفرقا. الزواج ليست من أجل الذرية فحسب.

عبدالله بلقاسم [هود:٧٢]

(فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى) أين القانطون؟! في مجلس واحد (أوله) رَوْعٌ ، (وآخره) بشرى

عقيل الشمري [هود:٧٢]

(أألد وأنا عجوز...إن هذا لشيء عجيب) فرح العقيم (بالبنين) هو الذي أنسى امرأة النبي إبراهيم (اليقين)

عقيل الشمري [هود:٧٢]

"وهذا بعلي" قد يكون من فوائد الإشارة "بهذا" أن نعلم أنها لم تخل بهم .. وإنما كان الحوار بمعية زوجها .. هذا وهم ملائكة

علي الفيفي [هود:٧٢]

(فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب) فالذي سماهم (إسحاق) و(يعقوب) هم : الملائكة

عقيل الشمري [هود:٧١]

(جاء بعجل حنيذ...فبشرناها بإسحاق..) ما أسرع رزق الله للرجل الكريم

عقيل الشمري [هود:٦٩]

(فما لبث أن جاء بعجل حنيذ) الكرم يجمع أصول الأخلاق ، ويستر نقائص الإنسان ، ولا يليق بأتباع الأنبياء= العلماء إلا (الكرم)

عقيل الشمري [هود:٦٩]

(فما لبث أن جاء بعجل حنيذ)جمعت وليمة إبراهيم: (فما لبث) : سرعة في الوليمة . (بعجلٍ) : سِمَنٌ في الذبيحة . (حنيذ:) تفنن في الطبخ .

عقيل الشمري [هود:٦٩]