1826 وقفة

صفات الابن الصالح { فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما} زكاة : صلاحا واستقامة على طاعة الله رحما:برا ورحمة بوالديه

محمد الربيعة [الكهف:٨١]

{ فخشينا أن يرهقهما (طغيانا) وكفرا} قدم الطغيان لتعلقه بالعقوق أعظم ما يرهق الوالدين طغيان الولد بخروجه عن طاعة ربه ووالديه

محمد الربيعة [الكهف:٨٠]

{فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما}عن قتادة : قد فرح به أبواه حين ولد وحزنا عليه حين قتل،ولو بقي كان فيه هلاكهما ، فليرض امرؤ بقضاء الله

محمد الربيعة [الكهف:٨٠]

{ فأردت (أن أعيبها) وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا } بعض الكسر جبر ! وفي طيّات الأخذ عطاء ! وبعض الأخذ إبقاء!!

اشراقة آية [الكهف:٧٩]

"وأما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر" ربما ساق الله لك من أقداره من يحميك وأنت لا تشعر

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٩]

{ وأما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر} - المسكين ينبغي أن يعمل - ابحث عن عمل ولو بالشراكة {لمساكين} - النقل من الأعمال المباركة. - مجالس القرآن

محمد الربيعة [الكهف:٧٩]

﴿ﻓﺄﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻋﻴﺒﻬﺎ﴾ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻟﻤﻮﺳﻰ "ﻓﺄﺭﺍﺩ ربك أن ﻳﻌﻴﺒﻬﺎ" ﺑﻞ ﻧﺴﺐ ﺍﻟﻌﻴﺐ ﻟﻨﻔﺴﻪ علمتني_سورة_الكهف اﻷدب مع الله

رمزي أحمد ناصر [الكهف:٧٩]

( ملك يأخذ كل سفينة غصبا ) "الطواغيت يشتركون في غصب أموال شعوبهم، هذا يأخذ السفن وذاك يستولي على الاراضي، وآخر ينهب الأموال ."

فوائد القرآن [الكهف:٧٩]

(وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا!) أن يتحول الملك إلى قاطع طريق، ويستغل منصبه وجيشه لتحقيق مآربه ،فهي والله المصيبة العظمى

وليد العاصمي [الكهف:٧٩]

﴿فأردتُ أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا﴾ لا تحزن فقد يصيبك ما تكره ليُدفَع عنك ما هو أَعْظَم

تدبر [الكهف:٧٩]

قد يصيبك ما تكره ؛ ليدفع عنك ما هو أعظم : ﴿ فأردتُ أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ﴾

أمل الحميضي [الكهف:٧٩]

فأردت أن أعيبها العمل بأخف الضررين . . سياسة الأنبياء

علي الفيفي [الكهف:٧٩]

"فأردت أن أعيبها" لا تكن مشاعرا سلبية لمحب قرصك بكلمة في العلن .. فلعله أراد أن يصرف عنك الأسوأ

علي الفيفي [الكهف:٧٩]

﴿ وكان وراءهم ملك..... ﴾ " وراءهم " بمعنى أمامهم وليس خلفهم.. ومنه قوله : ﴿ ومن ورائه عذاب غليظ ﴾ تصحيح_التفسير"

نايف الفيصل [الكهف:٧٩]

"وكان وراءهم ملك يأخذ " ملك .. ومازال الأخذ إحدى هواياته

علي الفيفي [الكهف:٧٩]

"وكان وراءهم ملك " أرادوه أمامهم ليقودهم .. فكان وراءهم لينهبهم

علي الفيفي [الكهف:٧٩]

[وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ] ما اقل أمانة وما اظلم من استلم أمر رعية فاستعمل عليهم الظلم والبطش، فهذا في أي وجه سيلقى الله

مها العنزي [الكهف:٧٩]

( أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر ) الإحسان إلى المساكين والضعفاء ، منهج سار عليه المصلحين والأنبياء !

عايض المطيري [الكهف:٧٩]

"أما السفينة فكانت لمساكين" مساكين ويملكون سفينة !! وأحدهم يظنك صرت غنيا لأن في بيتك هاتفا!!

علي الفيفي [الكهف:٧٩]

" هـذا فراق بيني وبينك ... " كيف لو قيلت لك هذه الكلمة ... من ربك ؟

نايف الفيصل [الكهف:٧٨]

صبر موسى على كيد فرعون ولم يصبر عن طرح الأسئلة.

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٨]

هذا فراق بيني وبينك" الصحبة القائمة على الشروط لا يمكنها الصمود

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٨]

حتى ونحن على عتبة الفراق سأنبئك بتأويل مالم تستطع عليه صبرا لترحل مطمئنا

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٨]

"قال هذا فراق بيني وبينك" مهما توثقت العرى فهناك احتمال أن يرفض الأصدقاء يوما الاستمرار معك. كن مستعدا لذلك.

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٨]

أطالب العلم لا تتراجع في طلبك للعلم بسبب خطأ أو تعثر { قال لا تؤاخذني بما نسيت }

محمد الربيعة [الكهف:٧٣]

( قال هذا فِراقُ بيني وبينك ) كثرة العِتاب ، تُفقد الأحباب !!

عايض المطيري [الكهف:٧٨]

{ فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه } العالم مهما بلع علمه يشارك الناس في قضاء حاجاتهم . وخاصة الضعفاء منهم. (مجالس القرآن)

محمد الربيعة [الكهف:٧٧]

{ استطعما أهلها (فأبوا أن يضيفوهما) } لا يحزنك عدم تقدير الناس وإكرامهم لك مهما كان علمك وفضلك ، فالناس معادن في الكرم

محمد الربيعة [الكهف:٧٧]

فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه "علمتني سورة الكهف" أن أفعل الخير بلا مقابل

نايف الفيصل [الكهف:٧٧]

قال لو شئت لا تخذت عليه أجرا......لم يكن سؤالا صريحا لكن موسى التزم بروح العقد وحقيقته

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٧]