1543 وقفة

"اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري" فعلك لأصعب الطاعات (دعوة الطغاة) لا يتعارض مع فعلك لأسهل الطاعات (ذكر الله) ! .

علي الفيفي [طه:٤٢]

(ولا تنيا في ذكري) لا تضعفا . (الذكر منبع القوة) ( من خارت قواه فغذاؤه ذكر الله) .

عقيل الشمري [طه:٤٢]

يقول الله ﷻ : ( اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري) - اذهب .. تحطم السلبية وتبني الإيجابية .. - أنت وأخوك .. تحطم الفردية وتبني الجماعية .. - بآياتي .. تحطم الجهل والعشوائية وتبني ال...

بدون مصدر [طه:٤٢]

(اذْهَب أنت وأخوك بِآيَاتِي وَلَا تَنِيا في ذكري) ولا تنيا في ذكري أي أكثرا من ذكري ليكون عونا لكم في مواجهة فرعون.

حمزة الملحم [طه:٤٢]

[ اذهب أنت وأخوك بآياتي ] مما يخفف حملك ويعين نفسك ان تجد أخ صادق يهمه أمرك فيكون سندك الذي تلقي عليه تعبك وعينك التي ترى هدفك.

مها العنزي [طه:٤٢]

من فوائد قصة موسى والخضر: تعلم الفاضل من المفضول ،فموسى كليم الله وصنيعته لنفسه قال الله له : {واصطنعتك لنفسي}.

روائع القرآن [طه:٤١]

يقول أحد طلاب العلم: كلما مررت بقوله تعالى عن موسى ﴿واصطنعتك لنفسي﴾ وتأملتها، ثم حاولت التعبير عما في نفسي تعثرت حروفي.

عمر المقبل [طه:٤١]

{ واصطنعتك لنفسي}أي عناية ورعاية أعظم من عناية الله بعبده اللهم اصنعنا على عينك واصطنعنا لنفسك.

محمد الربيعة [طه:٤١]

{واصطنعتك لنفسي} كيف يصطنع الله عبده لنفسه؟أن يختاره لحمل رسالته وتبليغ دينه ، ويجعل همه كله في ذلك. يارب اجعلنا كذلك.

محمد الربيعة [طه:٤١]

- "واصطنعتك لنفسي . اذهب" أعظم دلائل الاصطناع الإلهي للعبد.. مسير العبد وذهابه في مرضاة ربّه .

علي الفيفي [طه:٤١]

الأقدار الإلهية تنتظرك بالمنح الربانية فوجه وجهتك له وأحسن الظن به { ثم جئت على قدر يا موسى واصطنعتك لنفسي}.

محمد الربيعة [طه:٤١]

" فاستبقوا الخيرات" ، " وعجلتُ إليك ربِّ لترضى" : إن رضى الربّ في العجلة إلى أوامره.

ابن تيمية [البقرة:١٤٨]

32- أجد في هذه اﻵية كمية من الحنان واللطف من الله جل جﻻله لنا معشر النساء "ولا تحزن" مع أنه وعدها -ووعده الحق-أن ابنها سيرجع إليها.

روائع القرآن [طه:٤٠]

(كي تقر عينها) عين أمك لا تقر ولا تسعد إلا برؤيتك! فلا تحرمها رؤيتك ما دامت على قيد الحياة! سعادة الأم أن ترى التفاف أبناءها حولها. .

روائع القرآن [طه:٤٠]

"فنجيناك من الغم" "ونجيناه من الغم" "ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة" كثيرون يساعدونك لكن لن يزيل غما في داخلك غير الله.

اشراقة آية [طه:٤٠]

تعظيم القرآن لا يجوز أن يجعل القرآن بدلًا من الكلام، مثل أن يرى رجلًا جاء في وقته فيقول: {ثم جئت على قَدرٍ يا موسى}.

ماجد الغامدي [طه:٤٠]

إذ تمشي أختك"عشرات السنين مرت على تلك الخطوات ويذكر الله موسى بخطوات أخته من أجله المعروف لا ينسى.

عبدالله بلقاسم [طه:٤٠]

إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم ) الأخت هي جسدٌ يَحمِل قلب أم ، ف أحسن لها وخفف عنها الألم .

عايض المطيري [طه:٤٠]

‏﴿فرجعناك إلى أمك كي تقرّ عينها ولا تحزن﴾ ربك العظيم الرحيم يَرُدّ الوليد إلى إمه كي لا تحزن !! فكيف تجرؤ أنت و تُحزن أمك !!؟ .

إبراهيم العقيل [طه:٤٠]

(فرجعناك إلى أمك) العودة إلى الأم بعد فراقها نعمة ربانية..

وليد العاصمي [طه:٤٠]

[ ثم جئت على قدر يا موسى ] في ملكوت الله لا يوجد شيء اسمه "صدفه" فكل خطوة وكل موقف يحصل معك مقدر من العليم الخبير لحكمه يريدها الله .

مها العنزي [طه:٤٠]

لتكن أمك أول من تقابل إذا رجعت من سفرك ( بعد صلاة في مسجدك) ، فإنها أعظم من تقر عينها بك { فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها}.

محمد الربيعة [طه:٤٠]

قد تصنع المرأة بلطفها مالا يصنعه الرجل بقوته في حل المعضلات{إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك}.

محمد الربيعة [طه:٤٠]

للنساء مداخل للبيوت إصلاحا وإفسادا { إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك }.

محمد الربيعة [طه:٤٠]

(فرددناه إلى أمه كي تقر عينها) أي : لأجل أن تستقر عينها . لما رأى الله (عين أم موسى) رحم حالها فرد عليها (جنينها) فارحم اللهم أعين أمهاتنا .

عقيل الشمري [طه:٤٠]

(فرددناه إلى أمه كي تقر عينها) كل ما رأته أم موسى في الكون لم يملأ عينها حتى رأت ابنها .

عقيل الشمري [طه:٤٠]

وقتلتَ نفسًا فنجينَّاك من (الغم) فأصبح في المدينة (خائفًا) يترقَّب فخرج منها (خائفًا) يترقَّب المعاصي من أسباب التعاسة والقلق .

ماجد الغامدي [طه:٤٠]

( وقتلتَ نفساً فنجّيناك من الغم )ارتكاب الإثم ، من أسباب الغم !!

عايض المطيري [طه:٤٠]

"فرجعناك إلى أمك (كي) تقر عينها (ولا تحزن)" كل هذا التدبير واللطف في اليم والقصر والرضاع حتى لا تحزن مؤمنة . ما أرحم الله .

عبدالله بلقاسم [طه:٤٠]

"فرجعناك إلى أمك" لأنه لا أدفأ لك من حضنها .. ولا أهنأ لك من حليبها .. ولا أعطف عليك من قلبها .. إنها الأم .

علي الفيفي [طه:٤٠]