1710 وقفة

" فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء " سنة الله أن العقوبة إذا نزلت نجا منها الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر .

ابو حمزة الكناني [الأعراف:١٦٥]

لا يبتئس الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر: " ( أنجينا ) الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب ( بئيس ) بما كانوا يفسقون ".

ابو حمزة الكناني [الأعراف:١٦٥]

"معذرة إلى ربكم" واضح أن الله سيسألنا لماذا لم ننكر

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٦٤]

(وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم) (اللوامون) فئة همهم لوم غيرهم حتى في فعل الخيرات(فلا يبادرون ولا للوم يتركون)

عقيل الشمري [الأعراف:١٦٤]

﴿الذين يتبعون الرسول النبي الأمي﴾ أعظم احتفاء واحتفال بالنبي ﷺ هو اتباعك لسنته والتخلق بأخلاقه

إبراهيم العقيل [الأعراف:١٥٧]

‏﴿الذين يتبعون الرسول النبي الأمي﴾ ما نُصر الرسول بأعظم مِن اتباع سنته والتخلق بأخلاقه .

إبراهيم العقيل [الأعراف:١٥٧]

﴿ الذين يتبعون الرسول النبي الأمي..... يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر﴾ أبرز صفة لنبينا ولأمته من بعده الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

نايف الفيصل [الأعراف:١٥٧]

﴿ورحمتي وسعت كل شيء﴾ هنا برْد الرضا .

إبراهيم العقيل [الأعراف:١٥٦]

"ورحمتي وسعت كل شيء كل شيء فسأكتبها للذين يتقون" أرق الناس قلبا أوفرهم نصيبا من أثر رحمة الله التي أودع جزءا منها في قلوب الخلائق.

فوائد القرآن [الأعراف:١٥٦]

﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء ﴾ من وسعت رحمته كل شيء ؛ فلن يرد سائلاً ، ولن يخيب داعياً ، ولن يعاقب مستغفراً تائبا .

روائع القرآن [الأعراف:١٥٦]

﴿ ورحمتي وسعت كل شيء ﴾ قرأها عمر بن عبد العزيز رحمه الله فقال: وأنا شيء؛ فلتسعني رحمتك يا أرحم الراحمين

روائع القرآن [الأعراف:١٥٦]

﴿ورحمتي وسَعَتْ كلّ شيء﴾ وهل تظنُّه استثناكَ منها !! ليركبك الهمُّ و يُضنيك اليأس ؟ حاشاهُ سبحانه ،، فإيّاك أن تقنط.

محلقة لله [الأعراف:١٥٦]

﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾ أيُّ قُنوطٍ سيمحو أملاً غمرَ جَنَاني بعدَ قراءتي هذهِ الكلمَاتْ !

الأثر الباقي [الأعراف:١٥٦]

( ورحمتِي وسعت كل شيء ) حينما تتأمل هذه الآية بقلبك ، لن تقنط من سعة رحمة ربك .

عايض المطيري [الأعراف:١٥٦]

﴿ ورحمتي وسعت كلّ شيء ﴾ تسع أحلامك و آمالك و حزنك و آلامك تسع كل حديث تركته في صدرك رحمة الله أوسع مما تظن . .

حاتم بن صالح المالكي [الأعراف:١٥٦]

تخيل أن أمك هي من تحاسبك يوم القيامة ! فالله سبحانه أرحم بك من أمك ! هو من خلق رحمتها لك . ﴿ ورحمتي وسعت كل شيء ﴾ . .

حاتم بن صالح المالكي [الأعراف:١٥٦]

﴿ ورحمتي وسعَـت كلَّ شيء ﴾ مهما كان ذنبك عظيماً.. فإن رحمة الله أوسع منه !

نايف الفيصل [الأعراف:١٥٦]

مهـما كان حزنك...... تذكر أنك تعبد رباً قال في كتابه: " ورحمتي وسعت كل شيء "

نايف الفيصل [الأعراف:١٥٦]

" ورحمتي وسعت كل شيء " محروم.... من تتنزل عليه الرحمات ولم يشعر ولم يشكر !

نايف الفيصل [الأعراف:١٥٦]

} و رحمتي وسعت كل شيء .. } اللهم ارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء يا أرحم الراحمين . .

نايف الفيصل [الأعراف:١٥٦]

"ورحمتي (وسعت)كل (شيء)" هذه سنة الرحمة حين يكون وجعك أو خوفك أو عدوك أخطر. يكون ما أعطاك ربك من الرحمة أعظم لتسعها. .

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٦]

لا تستكثر ذنوبك أمام رحمة الله ولا تقنط،فلن يفرح بك من العالمين أحد كفرح الله بتوبتك،ألست شيئا من مخلوقاته وهو القائل(ورحمتي وسعت كل شيء)؟!.

سعود الشريم [الأعراف:١٥٦]

بعضهم يتفانى للباطل فيسفه ويرد الحق تارة بالدين جهلا منه واستكبارا وتارة بالقوانين وهو أبعد الناس عنها (ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا).

ابتسام الجابري [الأعراف:١٥٥]

{ رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين} فما أجمل هذه الدعوة بين الأخوة حال خلافهم

محمد الربيعة [الأعراف:١٥٥]

-(واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا) اختار خيارهم لأجل أن يتوبوا لله من فعلة سفهائهم في عبادة العجل. (أزماتنا هي أوقات أخيارنا).

عقيل الشمري [الأعراف:١٥٥]

"لربهم يرهبون" يرهبون يتعدّى: يرهبون ربهم لكن ضمنت الرهبة معنى الإخلاص والعمل فيكون المعنى: يرهبون فيخلصون ويعملون لربهم.

فيصل العنزي [الأعراف:١٥٤]

ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح.....سألم ألواح مشاعرك ....وأداوي جراحك....وأعتذر إليك فقط امنحني وقتا حتى يسكت في جوفي البركان

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٤]

ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح" أول ما يفعله الصالحون بعد غضبهم ترميم الألواح التي تكسرت بغضبهم.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٤]

"ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح " ليس عارا أن نغضب لكن حين يسكت عن الغضب يجب أن نلتقط الألواح فورا التي ألقى بها انفعالنا.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:١٥٤]

﴿ ...إن ربك "من بعدها" لغفور رحيم ﴾ بحثتُ في القرآن عن كلمة "من بعدها" فوجدت عدة آيات تؤكد أن المغفرة لا تكون إلا بعد التوبة..

نايف الفيصل [الأعراف:١٥٣]