( أنا أكثر منك مالاً وأعز نفرا ) "قال قتادة : ( تلك والله أُمنية الفاجر، كثرة المال وعزة النفر ) .
فوائد القرآن
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
فوائد القرآن
﴿أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا﴾ ليست العبرة بما تملك ، بل بما قلبك يملك
إبراهيم العقيل
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
إبراهيم العقيل
(قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت!) إخبارك بحقيقته، لا يعني أنه خروج من أدب الحوار،،
وليد العاصمي
[الكهف:٣٧]
[الكهف:٣٧]
وليد العاصمي
فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا.......الصاحب الثقيل الذي لا يتوقف عن تكرار تفوقه عليك.
عبدالله بلقاسم
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
عبدالله بلقاسم
"فقال (لصاحبه) وهو يحاوره (أنا أكثر منك) مالا" حين نلتقي بأصحابنا تثور فينا رغبة جامحة في إظهار تفوقنا. علينا مراقبة أنفسنا جيدا عند لقائهم
عبدالله بلقاسم
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
عبدالله بلقاسم
الغرور خطوة واثقة ، لكنها نحو الهلاك( وكان لهُ ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثرُ منك مالاً وأعزُ نفرا ) والنتيجة: ( وأحيط بثمره )
عايض المطيري
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
عايض المطيري
من مظاهر الطغيان المادي في قصة صاحب الجنتين- التكاثر المادي ( أنا أكثر منك مالا) - الاعتزاز بالنفر وهم الخدم والحشم ( وأعز نفرا)
محمد الربيعة
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
محمد الربيعة
(أنا أكثر منك ماﻻ وأعز نفرا) منذ القدم وأفضل كلمتين عند الناقصين (أنا أكثر) و(أنا أقوى)
عقيل الشمري
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
عقيل الشمري
الغرور خطوة واثقة ، لكنها نحو الهلاك ، ( وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالاً وأعزُ نفراً )والنتيجة ( وأحيط بثمره )
عايض المطيري
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
عايض المطيري
لما ابتدأ بأنا أكثر منك مالا انتهى إلى: وما أظن الساعة قائمة عندما تغدو الدنيا مركزا . . تخرج الآخرة من دائرة الاهتمام
علي الفيفي
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
علي الفيفي
مهما كثر متاع الدنيا وتنوع،فإن غرور ابن آدم وخيلاءه يظهر غالبا في المال والخدم واﻷتباع(فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا)
سعود الشريم
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
سعود الشريم
[ أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ]أفلس الناس من أعتز بماله وجاهه وركن إليهما فالمال يزول والجاه يفنى ، ولا يبقى إلا ما زرعته عند الله
مها العنزي
[الكهف:٣٤]
[الكهف:٣٤]
مها العنزي
قال ﷻ (متكئين فيها) أي في الجنة، فـَ اتعب هنا لتتكئ هناك.
بدون مصدر
[الكهف:٣١]
[الكهف:٣١]
بدون مصدر
(متكئين فيها على الأرائك) جزاء كثرة القيام بأمر الله في الدنيا كثرة الاتكاء على الأرائك في الآخرة ! فقم هنا .. لتتكئ هناك
تأملات قرآنية
[الكهف:٣١]
[الكهف:٣١]
تأملات قرآنية
"يحلون فيها من أساور من ذهب" الأيدي التي جرحتها أنابيب الأطباء وأضمرها التعب والوجع كأني بها تحلت بأساور الذهب
عبدالله بلقاسم
[الكهف:٣١]
[الكهف:٣١]
عبدالله بلقاسم
من دعوات سورة الكهف اللهم إني نسألك الجنة ونعيمها عند قوله{أولئك لهم جنات عدن..}
محمد الربيعة
[الكهف:٣١]
[الكهف:٣١]
محمد الربيعة
( يُحلونَ فيها من أساور ) مِن لطف الله بنا أن وصَفَ لنا الجنة ، كي نجد مِن النعيم ما نُعلّق به قلوبنا ونُسلّي به أرواحنا ونؤنس به وحدتنا !
عايض المطيري
[الكهف:٣١]
[الكهف:٣١]
عايض المطيري
"ويلبسون ثياباً خضرا" بينما أولئك في اللهيب تنشوي وجوههم..تجد هؤلاء ينعمهم الله ويلذذهم .. ويختار لهم حتى ألوان ثيابهم الفاخرة
علي الفيفي
[الكهف:٣١]
[الكهف:٣١]
علي الفيفي
(يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا) (يحلون) : مخدومون حتى في اللبس ، ﻻ يباشرونه بأنفسهم . هذا والله الملك
عقيل الشمري
[الكهف:٣١]
[الكهف:٣١]
عقيل الشمري
طيبة نفسك ،إحسانك ،وكل خير فعلته ؛ لن يذهب هباءًا منثورًا ،فالله لا ينسى لمحسن معروفا : ﴿ إنَّا لا نضيع أجر من أحسن عملا ﴾
تأملات قرآنية
[الكهف:٣٠]
[الكهف:٣٠]
تأملات قرآنية
يا مَن عملتم لأجل ربكم ، فكان الثناء والتصفيق والهدايا لغيركم لا تحزنوا فقد قال ربكم ﴿إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا﴾
إبراهيم العقيل
[الكهف:٣٠]
[الكهف:٣٠]
إبراهيم العقيل
(إذا أردت ألا تندم على شيء فعلته فافعل كل شيء لله !! ( إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا ).
نايف الفيصل
[الكهف:٣٠]
[الكهف:٣٠]
نايف الفيصل
حسين اﻷعمال : (إنا ﻻ نضيع أجر من أحسن عملا) من حسن عمله ضمن أجره
عقيل الشمري
[الكهف:٣٠]
[الكهف:٣٠]
عقيل الشمري
"إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا" لا تخشَ على آهة تأوهت بها لله أن تضيع في بحر يوم الحساب الصاخب المضطرب .. ستجدها عند الله تنتظرك
علي الفيفي
[الكهف:٣٠]
[الكهف:٣٠]
علي الفيفي
"إنا ﻻ نضيع أجر من أحسن عملا"حين تبذل كل جهدك وكل طاقاتك في مرضاة ربك.. فاعلم أن الله لن يضيع أجرك وأثرك في الخير.
أبو بكر القاضي
[الكهف:٣٠]
[الكهف:٣٠]
أبو بكر القاضي
[ إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا ] الذي يعمل للناس قد يناله بعض الحيف،والذي يعمل لرب الناس فإن عمله لا يضيع أبدا ، فاجعل أعمالك كلها لله
مها العنزي
[الكهف:٣٠]
[الكهف:٣٠]
مها العنزي
﴿وإن يستغيثوا يُغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه﴾ ذكر الله ﷻ أن هذا الماء يشوي وجوههم قبل أن يمسها، فكيف إذا دخل أجوافهم
بعد شربه
اشراقة آية
[الكهف:٢٩]
[الكهف:٢٩]
اشراقة آية
"أحاط بهم سرادقها" عندما ضيقوا على المؤمنين في الدنيا وأحاطوهم بسرادق المؤامرات .. ضيق الله عليهم في الآخرة وأحاطهم بسرادق جهنم
علي الفيفي
[الكهف:٢٩]
[الكهف:٢٩]
علي الفيفي
"يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه" غياث الجحيم يشوي الوجه وهو الموضع الأهم من جسد الإنسان .. فكيف بعذاب الجحيم
علي الفيفي
[الكهف:٢٩]
[الكهف:٢٩]
علي الفيفي
[ فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ] افعل ما شئت ، لك حرية الإختيار، فإن كان عقلك راشد فانت السعيد وإن كان به عوج فتحمل نتيجة اختيارك!
مها العنزي
[الكهف:٢٩]
[الكهف:٢٩]
مها العنزي