587 وقفة

مسألة: قوله تعالى: (ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون (78) . وقال تعالى: (فوربك لنسألنهم أجمعين (92) عما كانوا يعملون (93) ؟ . جوابه: أن ذلك في مواطن القيامة، ففي موطن يسألون وتقام الحجة عليهم، وفى م...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٩٢]

مسألة: قوله تعالى: (فوربك لنسألنهم أجمعين (92) وقال في القصص: (ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون (78)) وفى الرحمن قال تعالى: (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان (39)) جوابه: قيل: في القيامة مواقف عدة...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٩٢]

مسألة: قوله تعالى في قصة مدين: (فأخذتهم الرجفة) وفي هود: (فأخذتهم الصيحة) . جوابه: قيل: إن ابتداء عذابهم كان زلزلة عظيمة ثم صيحة عظيمة قطعت أكبادهم فماتوا جميعا. وقيل: لأن الزلزلة العظيمة لا تخ...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٨٣]

قوله {إن في ذلك لآيات للمتوسمين} بالجمع وبعدها {لآية للمؤمنين} على التوحيد قال الخطيب الأولى إشارة إلى ما تقدم من قصة لوط وضيف إبراهيم وتعرض قوم لوط لهم طمعا فيهم وقلب القرية على من فيها وإمطار ا...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٧٧]

قوله {إن في ذلك لآيات للمتوسمين} بالجمع وبعدها {لآية للمؤمنين} على التوحيد قال الخطيب الأولى إشارة إلى ما تقدم من قصة لوط وضيف إبراهيم وتعرض قوم لوط لهم طمعا فيهم وقلب القرية على من فيها وإمطار ا...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٧٥]

قوله {وأمطرنا عليهم} وفي غيرها {وأمطرنا عليها} قال بعض المفسرين عليهم أي على أهلها وقال بعضهم على من شذ من القرية منهم قلت وليس في القولين ما يوجب تخصيص هذه السورة بقوله {عليهم} بل هو يعود على أو...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٧٤]

مسألة: قوله تعالى: (فأخذتهم الصيحة مشرقين (73) وقال فى هود: (إن موعدهم الصبح) : جوابه: تقدم في هود.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٧٣]

مسألة: قوله تعالى: (إن موعدهم الصبح) . وفى الحجر: (فأخذتهم الصيحة مشرقين (73)) ؟ . جوابه: أن ابتداء عذابهم الصبح، وآخره لشروق الشمس، فعبر هنا عن ابتداء العذاب، وفى الحجر عن انتهائه بالشروق والإ...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٧٣]

مسألة: قوله تعالى: (فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم) . وفى الحجر: (واتبع أدبارهم ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون (65)) استثنى امرأته فى هود ولم يس...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٦٥]

قوله {فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك} وفي الحجر {بقطع من الليل واتبع أدبارهم ولا يلتفت منكم أحد} استثنى في هذه السورة من الأهل قوله {إلا امرأتك} ولم يستثن في الحجر اكتفاء...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٦٥]

قوله {بغلام حليم} وفي الذاريات {عليم} وكذلك في الحجر 53 لأن التقدير بغلام حليم في صباه عليم في كبره وخصت هذه السورة بحليم لأنه عليه السلام حليم فاتقاه وأطاعه وقال {يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن ش...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٥٣]

قوله في قصة إبراهيم {فقالوا سلاما قال إنا منكم وجلون} لأن هذه السورة متأخرة فاكتفى بها عما في هود لأن التقدير فقالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوج...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٥٢]

قوله {ونزعنا ما في صدورهم من غل} وزاد في هذه السورة {إخوانا} لأنها نزلت في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما سواها عام في المؤمنين.

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٤٧]

قوله {فبما أغويتني} في هذه السورة وفي ص {فبعزتك لأغوينهم} وفي الحجر {رب بما أغويتني} لأن ما في هذه السورة موافق لما قبله في الاقتصار على الخطاب دون النداء وما في الحجر موافق لما قبله في مطابقة ال...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٣٩]

قوله في هذه السورة لإبليس {وإن عليك اللعنة} بالألف واللام وفي ص {وإن عليك لعنتي} بالإضافة لأن الكلام في هذه السورة جرى على الجنس من أول القصة في قوله {ولقد خلقنا الإنسان} {والجان خلقناه} {فسجد ال...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٣٧]

قوله {إنك من المنظرين} في هذه السورة وفي السورتين {قال فإنك} لأن الجواب يبنى على السؤال ولما خلا في هذه السورة عن الفاء خلا الجواب عنه ولما ثبتت الفاء في السؤال في السورتين ثبتت في الجواب والجواب...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٣٧]

مسألة: قوله تعالى: (أنظرني) . وفى الحجر،: (فأنظرني) بالفاء؟ . جوابه: أن آية الأعراف استئناف سؤال غير مسبب عما قبله، فلا . وجه للفاء وكذلك: (إنك من المنظرين) خبر مستأنف غير مسبب عما قبله، تقديره...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٣٦]

مسألة: قوله تعالى لإبليس: (وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين (35) وفى ص: (لعنتى) ؟ . جوابه: لما أضاف خلق آدم إليه تشريفا له بقوله: (خلقت بيدي) أضاف طرد عدوه إليه أيضا زيادة في كرامته.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٣٥]

مسألة: ما سبب اختلاف الألفاظ وزيادة المعاني ونقصها في بعض قصص آدم دون بعض، وكذلك في غير ذلك من القصص كقصة موسى مع فرعون، ونوح وهود وصالح مع قومهم وشبه ذلك؟ . جوابه: أما اختلاف الألفاظ فلأن المق...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:٣٢]

قوله {ألا تسجد} وفي ص {أن تسجد} وفي الحجر {ما لك ألا تكون} فزاد في هذه السورة {لا} وللمفسرين في {لا} أقوال قال بعضهم {لا} صلة كما في قوله {لئلا يعلم} وقال بعضهم الممنوع من الشيء مضطر إلى ما منع و...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٣٢]

قوله {قال ما منعك} في سورة الأعراف وفي ص {قال يا إبليس ما منعك} وفي الحجر {قال يا إبليس ما لك} بزيادة {يا إبليس} في السورتين لأن خطابه قرب من ذكره في هذه السورة وهو قوله {إلا إبليس لم يكن من السا...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٣٢]

قوله {فسجد الملائكة كلهم أجمعون} في هذه وفي ص 73 لأنه لما بالغ في السورتين في الأمر بالسجود وهو قوله {فقعوا له ساجدين} في السورتين بالغ في الامتثال فيهما فقال {فسجد الملائكة كلهم أجمعون} لتقع ال...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٣٠]

قوله {وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا}. هنا وفي ص 71 وفي البقرة {وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل} ولا ثالث لهما لأن جعل إذا كان بمعنى خلق يستعمل في الشيء يتجدد ويتكرر كقوله {خلق السماوات والأرض...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٢٨]

مسألة: قوله تعالى: (وما يأتيهم من رسول) وفى الزخرف: (وما يأتيهم من نبي) ؟ . جوابه: أن في الحجر: ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين (10) فذكر الرسالة فقط فناسب: (وما يأتيهم من رسول) . وفى الزخرف:...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحجر:١١]

قوله {لو ما تأتينا} وفي غيرها {لولا} لأن {لولا} تأتي على وجهين أحدهما امتناع الشيء لوجود غيره وهو الأكثر والثاني بمعنى هلا وهو للتحضيض ويختص بالفعل ولولا بمعناه وخصت هذه السورة بلوما موافقة لقوله...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحجر:٧]

لا تتعـلـق بغـيـره، ولا تـطلـب ســواه، ولا ترجو إلا إياه. ألم تقرأ قوله تعالى: ﴿ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﴾

عبدالله الغفيلي [الحجر:٢١]

﴿ وَاعبُد رَبَّكَ حَتّى يَأتِيَكَ اليَقينُ ﴾ لم يمنع عنا فضله بالعبودية وتكثير الأجور بانقضاء مواسم الخير بل جعل مقام العبودية له قائما.

عبدالعزيز العويد [الحجر:٩٩]

‏﴿‌‏وإنَّ السَّاعَةَ لآتيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَميلَ﴾ ‏تذكر أهوال القيامة يعيد الأشياء إلى حجمها الحقيقي، ‏الدنيا لا تستحق الكثير من التضحيات.

بدون مصدر [الحجر:٨٥]

‏﴿ ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم • لا تمدنَّ عينيك ﴾ ‏كأنه يقول : قد آتيناك السبع المثاني، والقرآن العظيم فلا تنظر إلى الدنيا فإن الذي أعطيناك أعظم منها.

ابن جزي الغرناطي [الحجر:٨٧]

قال الله تعالى : ﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ : - - هــل وصـلـك الـنـبـأ ؟! - لعلّك تريح بها قلباً يتألّم .. فسبحان من لا تأنس الأرواح إلا به ، ولا تركن النفوس...

أحمد عيسى المعصراوى [الحجر:٤٩]