528 وقفة

قوله {إذا قيل لهم لا إله إلا الله} وفي القتال {فاعلم أنه لا إله إلا الله} بزيادة {أنه} وليس لهما في القرآن ثالث لأن ما في هذه السورة وقع بعد القول فحكى المقول وفي القتال وقع بعد العلم فزيد قبله {...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الصافات:٣٥]

قوله {إنا كذلك نفعل بالمجرمين} وفي المرسلات {كذلك نفعل بالمجرمين} لأن في هذه السورة حيل بين الضمير وبين كذلك بقوله {فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون} فأعاد وفي المرسلات متصل بالأول وهو قوله {ثم نتبع...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الصافات:٣٤]

قوله {وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون} وبعده {فأقبل} بالفاء وكذلك في {ن والقلم} لأن الأول لعطف جملة على جملة فحسب والثاني لعطف جملة على جملة بينهما مناسبة والتئام لأنه حكى أحوال أهل الجنة ومذاكرتهم...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الصافات:٢٧]

مسألة: قوله تعالى: (وقفوهم إنهم مسئولون (24) وقال تعالى: (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان (39) . .. جوابه: ما تقدم في الحجر: أن يوم القيامة مواقف، أوان السؤال هنا قوله: (ما لكم لا تناصرون (25...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الصافات:٢٤]

مسألة: قوله تعالى: (أإنا لمبعوثون) . ثم قال بعده: (أإنا لمدينون) جوابه: أن القائل الأول: منكر للبعث في الدنيا. والقائل الثاني: في الجنة مقرر لثبوت ما كان يدعيه في الدنيا من البعث والحساب وموبخ...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الصافات:١٦]

مسألة: قوله تعالى: (أإنا لمبعوثون) . ثم قال بعده: (أإنا لمدينون) ..جوابه: أن القائل الأول: منكر للبعث في الدنيا. والقائل الثاني: في الجنة مقرر لثبوت ما كان يدعيه في الدنيا من البعث والحساب وموب...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الصافات:١٦]

قوله تبارك وتعالى {أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون} وبعدها {أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمدينون} لأن الأول حكاية كلام الكافرين وهم منكرون للبعث والثاني قول أحد الفريقين لصاحبه عند...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الصافات:١٦]

مسألة: قوله تعالى: (إنا خلقناهم من طين لازب) وقال في الحج: (من تراب ثم من نطفة) وقال: (من نطفة) وقال: (من صلصال كالفخار) .. . جوابه: أما قوله تعالى: من تراب، ومن صلصال، ومن طين، فالمراد: أصلهم و...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الصافات:١١]

مسألة: قوله تعالى: (ورب المشارق) وكذلك جمعها في سورة المعارج فقال: (برب المشارق والمغارب) . وفى سورة الرحمن: (رب المشرقين ورب المغربين (17) ؟ . جوابه: أن المراد بالجمع مشارق الشمس ومغاربها مدة...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الصافات:٥]

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى ﴾ ليست مشورة، بل طلب تأمل واقتناع فطاعتك فيها موت عاجل ورفضك فيه معصية للجبار.

سلمان السنيدي [الصافات:١٠٢]

مجالس تدبر 13فلولا أنه كان من المسبحين سورة الصافات الآية 143

عبدالله النعمة [الصافات:١٤٣]

‏﴿كأَنَّهُنَّ بَيضٌ مَكنون﴾ ‏سِحْر المرأة في سترها في حجابها، ‏حتى والقرآن يمدح جمال الحُور العين، أتى بالكِنّ والستر.

عبدالله بلقاسم [الصافات:٤٩]

قال الله تعالى : ( ولَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنعْمَ المُجيبُون ) : - - في وقت الشدائد وعند نزول الغمّ والبلاء ،اعرف من تنادي . - فليس الكل يسمع النداء .

أحمد عيسى المعصراوى [الصافات:٧٥]

(وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين) كلما شعرت بالحيرة والضياع اجمع هموم قلبك وارحل بها إلى الله فعنده فقط ستجد النجاة وراحة البال وطمأنينة القلب

فهد الكندري [الصافات:٩٩]

في الأزمات •• {فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ } لا تكتمل لذة الاجتماع و نعيم المؤانسة إلا بالتقابل بالوجوه .. فهو أدعى أن .. تقر أعين المتحابين برؤية الوجو...

فاطمة بنت مستور [الصافات:٤٣]

في العلاقات •• ‏﴿وقال إني ذاهبٌ إلى ربي سيهدين ‏۝ ربِّ هَبْ لي مِنَ الصالحين﴾ ‏إن كان إبراهيم عليه السلام يحتاج ‏إلى الصالحين في ذهابه إلى الله، ‏فكيف بنا! ‏والصاحب الصالح من زوج أو ابن ‏أ...

رسائل مشروع تدبر [الصافات:٩٩]

في الأزمات •• ( فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ) ‏. ‏فما يدريك ربما التقمك الألم يوماً ليعيدك لشواطئ السعادة ‏فكن ( مسبّحاً ) كما كان يونس - عليه السلام-

أحمد عيسى المعصراوى [الصافات:١٤٢]

في الأزمات •• ‏ دعك من البشر فهم لا يستطيعون فعل شيء لا يُريده الملك ؛ أقبل إليه فهو القائل : ﴿ولقدْ نادانا نُوحٌ فلنِعْم الْمُجِيبُونَ﴾*

رسائل مشروع تدبر [الصافات:٧٥]

ما أروع أن تكون خطوات المرء برحلة حياته متجهة دوماً لتقترب نحو نهاية الهدف القرب من الله بالدرجات العلا

بدون مصدر [الصافات:٩٩]

المرأةُ التي أراد زوجها أن يتركها وابنها وحيدين ‏في وادٍ غير ذي زرعٍ ليس معهما إلا قربة ماءٍ وجُراباً من تمر ‏ فقالت له : آلله أمرك ؟ اذهب فلن يضيعنا الله ! ‏ هي التي ربَّتْ الولد الذي قال لأبيه...

تشويقات قرآنية [الصافات:١٠٢]

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة الصافات أية 107

أحمد بن عودة العمراني [الصافات:١٠٧]

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة الصافات أية 104

أحمد بن عودة العمراني [الصافات:١٠٤]

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة الصافات أية 103

أحمد بن عودة العمراني [الصافات:١٠٣]

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة الصافات أية 102

أحمد بن عودة العمراني [الصافات:١٠٢]

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة الصافات أية 97

أحمد بن عودة العمراني [الصافات:٩٧]

سلسلة قصص الأنبياء سورة الصافات آية 75

أحمد بن عودة العمراني [الصافات:٧٥]

{ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة ، فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل..

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الصافات:٨٧]

{لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ} الصافات الحسرة كل الحسرة، أن يمضي على الحازم، وقت من أوقاته، وهو غير مشتغل بالعمل، الذي يقرب لهذه الدار، فكيف إذا كان يسير بخطاياه إلى دار البوار؟
تفسير السعدي [الصافات:٦١]

الدين منصور فكن ممن له اثر في نصر الإسلام

عبدالرحمن السبهان [الصافات:١٧١]

تفضّل الله عز وجل على أبينا إبراهيم عليه السلام بمنن عظيمة وبيّن سببها {إنا كذلك نجزي المحسنين}. قلت: كن محسنا يُحسن إليك.

مجالس التدبر [الصافات:١٣١]