(أفرأيت من اتخذ إلهه هواه)
قد تغتر وتفرح لأنك لا تعبد صنما أو حجرا
وبين جنبيك صنم الهوى تعبده ولا تشعر
بدون مصدر
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
بدون مصدر
برنامج هدى للناس
سورة الجاثية أية 23
مصطفى مسلم
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
مصطفى مسلم
تأملات فى تفسير ابن كثير
(أم نجعل المتقين كالفجار)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[ص:٢٨]
[ص:٢٨]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
(وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
انتهت السورة بهاتين الصفتين للرحمن ،وقد بدأت السورة بهما({حم ﴿١﴾ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّـهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴿٢﴾} سورة الجاثية
وهذا تأكيد على أن أفعال ا...
محمد متولي الشعراوي
[الجاثية:٣٧]
[الجاثية:٣٧]
محمد متولي الشعراوي
﴿ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾.. لا تميل نفس مع ظالم إلا لظلم فيها.
عبدالله بلقاسم
[الجاثية:١٩]
[الجاثية:١٩]
عبدالله بلقاسم
"هذا كتابنا ينطقُ عليكم بالحق إنّا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون"
مَن يقول للظالمين رويداً رويداً فما مِن مظلمة إلا وستجدونها أمامكم !
فوائد القرآن
[الجاثية:٢٩]
[الجاثية:٢٩]
فوائد القرآن
"فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون"
من لم توقظه الآيات لن توقظه الصرخات
فأي كلام لن يبلغ كلام الله بالقرآن
وأي إبداع لن يبلغ إبداع الله للكون
فوائد القرآن
[الجاثية:٦]
[الجاثية:٦]
فوائد القرآن
﴿قل الله يُنَجِّيكم مِنها ومِنْ كُلِّ كَرب﴾
.
وإنِّي دون عونكَ يا إلهي..
شريدٌ تائهٌ في وسط عتمة!*
تدبر
[الجاثية:٢٦]
[الجاثية:٢٦]
تدبر
﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير ....
تفسير السعدي
[الجاثية:٣٢]
[الجاثية:٣٢]
تفسير السعدي
﴿وأضلّه ﷲ على (علم)﴾
أسوء العلوم علم لا يزيد العبد من ﷲ إلا بُعدا
فاحرص على العمل بالعلم لتكون من الفائزين .
محاسن التاويل
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
محاسن التاويل
﴿وقيل اليوم ننساكم كما
نسيتم لقاء يومكم هٰذا﴾
وقد ثبت في الصحيح أن الله
يقول لبعض العبيد يوم القيامة
"ألم أزوجك ؟ألم أكرمك؟
ألم أسخر لك الخيل والإبل،وأذرك ترأس وتربع؟
فيقول:بلى يا رب
فيقول:أفظ...
سماء التأمل#
[الجاثية:٣٤]
[الجاثية:٣٤]
سماء التأمل#
مخالفة ما تهوى الأنفس شاقة، وكفى شاهدًا على ذلك حال المشركين وغيرهم ممن أصرّ على ما هو عليه؛ حتى رضوا بإهلاك النفوس والأموال ولم يرضوا بمخالفة الهوى، حتى قال تعالى: (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِ...
الشاطبي
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
الشاطبي
"هل تعرف الآية التي تُسمَّى مبكاة العابدين؟ (أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء م...
ابن عطيه
[الجاثية:٢١]
[الجاثية:٢١]
ابن عطيه
يا من يطمع في علو الدرجات من غير عمل صالح، هيهات هيهات: (أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ).
ابن رجب
[الجاثية:٢١]
[الجاثية:٢١]
ابن رجب
إنما قال: (أَهْوَاءهُم) ولم يقل: دينهم؛ لأن ما هم عليه مجرد أهواء نفس، حتى هم في قلوبهم يعلمون أنه ليس بدين، ومن ترك الدين؛ اتبع الهوى ولا محالة، قال تعالى: (أفرأيت من اتخذ إلهه هواه).
تفسير السعدي
[البقرة:١٤٥]
[البقرة:١٤٥]
تفسير السعدي
(يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ) دخل سفيان الثوري المدينة يومًا، فوجد شيخًا اسمه «المعافري» يحدث الناس بما يضحكهم به، فقال له يا شيخ: اتق الله! أما تعلم أن لله يومًا يخسر فيه المبطلون؟!
قال ا...
ابن كثير
[الجاثية:٢٧]
[الجاثية:٢٧]
ابن كثير
قال مسروق عن رجل من أهل مكة: هذا مقام تميم الداري، لقد رأيته ذات ليلة حتى أصبح أو قرب أن يصبح، يقرأ آية من كتاب الله ويركع ويسجد ويبكي: (أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْع...
الجامع لأحكام القرآن
[الجاثية:٢١]
[الجاثية:٢١]
الجامع لأحكام القرآن
(وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ) في تنوع جهاتها، وفي قوتها، فلو أن جميع مكائن الدنيا كلها اجتمعت، وصارت على أقوى ما يكون من نَفْث هواء لا يمكن أن تحرك ساكنًا إلا فيما حولها فقط، لكن أن تصل من أقصى...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[الجاثية:٥]
[الجاثية:٥]
محمد بن صالح ابن عثيمين
(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ) (الجاثية: ٢٣)
قال قتادة: هو الذي كلَّما هوِيَ شيئًا ركِبَه، وكلَّما اشتهى شيئًا أتاه، ولا يحجزه عن ذلك ورعٌ ولا تقوى!.
ابن أبي حاتم
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
ابن أبي حاتم
قال عبد الرحمن بن عجلان: بِتُّ عند الربيع بن خيثم ذات ليلة، فقام يصلي فمر بهذه الآية: (أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَا...
القرطبي
[الجاثية:٢١]
[الجاثية:٢١]
القرطبي
(وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) ألا إنَّ العاقل حقًّا إذا شاهد قُدرة الله في تصريف هذه الرياح وتقليبها شمالًا وجنوبًا، وليلًا ونهارًا، وما تحمله من أمطارٍ وأخطارٍ، أورثه ذلك...
عبدالله الغفيلي
[الجاثية:٥]
[الجاثية:٥]
عبدالله الغفيلي
قال تعالى: (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ)، وقال: (قُلْ أُوحِ...
عمر المقبل
[الجاثية:٢٩]
[الجاثية:٢٩]
عمر المقبل
"إن وعد الله حق" العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملا هان عليه ما يلقاه من المكاره ويسر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير السعدي
ابو حمزة الكناني
[الجاثية:٣٢]
[الجاثية:٣٢]
ابو حمزة الكناني
}إن وعد الله حق{ ليس مشكوكا فيه حتى يعسر عليك الصبر وهذا يدل على أن كل مؤمن موقن رزين العقل يسهل عليه الصبر وكل ضعيف اليقين ضعيف العقل خفيفه
تفسير السعدي
[الجاثية:٣٢]
[الجاثية:٣٢]
تفسير السعدي
إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون " قبل أن تكتب الخاطرة: أنت تملي والملائكة تستنسخ
عبدالله بلقاسم
[الجاثية:٢٩]
[الجاثية:٢٩]
عبدالله بلقاسم
ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون" الجاحدون بما أنزله على رسله من الآيات البينات والدلائل الواضحات..ابن كثير نعوذ بالله من الخسارة.
نوال العيد
[الجاثية:٢٧]
[الجاثية:٢٧]
نوال العيد
يتظاهر أنه حر لا ينتمي لأي تيار! حسنا أنت تنتمي لتيار (أفرأيت من اتخذ إلهه هواه!)
وليد العاصمي
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
وليد العاصمي
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ" كلما هوى شيئا ركبه، وكلما اشتهى شيئا أتاه، لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوى. قتادة
نوال العيد
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
نوال العيد
احذر !! { أفرأيتَ من اتخذ إلهـهُ هـواه .. } قال الحسن البصري : هو المنافق لا يهوى شيئاً إلاَّ ركبه !!!
نايف الفيصل
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
نايف الفيصل
( أفرأيت من اتخذ إلههُ هواه ) داخل كل عبد صنم يسمى الهوى وعلى قدر تمكن الشيطان تكون عبادته قال ابن عباس : الهوى إله يعبد من دون الله.
عايض المطيري
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
عايض المطيري