334 وقفة

(إن هي إلا أسماء سميتموها) الأسماء والأوصاف والألقاب الكاذبة لاتغير الحقائق، ولاترفع المخلوقَ فوق منزلته، ولا تسوغ الغلوَّ فيه.

إبراهيم الحميضي [النجم:٢٣]

بعض المشاركين حاولوا التماس دلالاتٍ بعيدة للنَّجم كتشبيه النبيrبالنجم في الهداية، وهذا من التفسير الإشاري، وهو مقبول بشروط.

إبراهيم الحميضي [النجم:١]

( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحي) كل شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضى به فهو وحي أوحاه الله تعالى إليه.

إبراهيم الحميضي [النجم:٣]

تأملات قرانية ((فلا تزكوا أنفسكم)) سورة النجم آية 32

عقيل الشمري [النجم:٣٢]

ميزان دقيق يمنع اليأس ويمنع الاغترار! قال أبو بكر الصديق: "إن الله يغفر الكبائر.. فلا تيأسوا ويعذب على الصغائر.. فلا تغتروا" (فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ)

محمد صالح المنجد [النجم:٣٢]

: "وفي بناء الخبر على جعل المسند إليه (ربك) دون الاسم العلم، إشعارٌ بأن سعة المغفرة رفق بعباده الصالحين شأن الرب مع مربوبة الحق، وفي إضافة (رب) إلى ضمير النبي ﷺ دون ضمير الجماعة، إيماء إلى أن هذ...

ابن عاشور [النجم:٣٢]

{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى} ولم يقل: (ويجزي الذين أحسنوا بما عملوا}، ولحكمة -والعلم عند الله-: لأن المؤمنين تُضاعف أعمالهم فضلا وإ...

عمر المقبل [النجم:٣١]

{إن ربك واسع المغفرة} ما الحكمة من قوله: (إن ربك) بحيث اختار لفظة (رب) وأضافها لضمير الخطاب، للنبي ﷺ. أفاد ابن عاشور بما حاصله: أنه إشعار بأن سعةَ المغفرةِ ورفقه بعباده الصالحين، شأنُ الرب مع مرب...

عمر المقبل [النجم:٣٢]

{ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى} ولم يقل:(ويجزي الذين أحسنوا بما عملوا)لحكمة وهي-والعلم عند الله-: أن المؤمنين تُضاعف أعمالهم فضلا وإحساناً، بخلاف المسيئين، فلا يجزون إلا...

عمر المقبل [النجم:٣١]

" هو أعلمُ بمن اتقى " إياك أن تدخل في نوايا الناس ،، قال مكحول -رحمه الله-: ”رأيت رجلا يبكي في صلاته ، فاتهمته بالرياء فحُرمت البكاء سنة "

اشراقة آية [النجم:٣٢]

﴿ وأنتم سامدون ﴾ قال عكرمة عن ابن عباس : السمود : الغناء في لغة حِمْيَر، يُقال : اسمدي لنا، أي: غنّي لنا.

روائع القرآن [النجم:٦٢]

الأماني رؤوس أموال المفاليس فاعمل قبل ان يحال بينك وبين العمل فمن ذا يصلي عنك ب...

موقع حصاد [النجم:٣٩]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة النجم آية 43

حازم شومان [النجم:٤٣]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة النجم آية 26

حازم شومان [النجم:٢٦]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة النجم آية 1

حازم شومان [النجم:١]

﴿ وأن ليس للإنسان إﻻ ما سعى ﴾ مبدأ ثابت : اشتغل لنجاة نفسك ولا تنتظر أحدا يوزع عنك مصاحف أو يحفر لك بئرا أو ... بعد وفاتك !

روائع القرآن [النجم:٣٩]

فى هذا اليوم تم زيارة: 1-رجل يعزونه فى والدته 2-امرأة يباركون لها مولودها! (وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا)

ناصر عبد الكريم [النجم:٤٣]

(وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَى) واسطة السماء لا تقبل فكيف بواسطة الأرض؟!

ناصر عبد الكريم [النجم:٢٦]

(أم للإنسان ما تمنى) كل أمنياتك مهما بدت مستحيلة ضعها بين يدي من له الآخرة والأولى (فلله الآخرة والأولى)

مجالس التدبر [النجم:٢٤]

" وإبراهيم الذي وفى " تأمل وصف ربنا لأحد خلقه عمل بكل ما طلب منه

مجالس التدبر [النجم:٣٧]

فاعرِض عن من تولى عن ذكرنا " أعْرِض عمّن أعرَض عن ربه ، قبل أن يُعرض عنك ربك

مجالس التدبر [النجم:٢٩]

-(عندها جنة المأوى) كل بيت تسكنه ولو كان قصرا مشيدا ما هو إلا محطات عبور سرعان ما تفارقها لأن المأوى هناك وليس هنا !!

مجالس التدبر [النجم:١٥]

" وأن سعيه سوف يُرى " كل سعي لك أخفيته بالدنيا إخلاصًا لله ستراه بالآخرة ظاهرًا أمام الخلق ولن يضيع الله ثوابك..

مجالس التدبر [النجم:٤٠]

"ما ضل صاحبكم و ما غوى و ما ينطق عن الهوى" زكاه رب العالمين .. فأي عظمة هذه ؟!

مجالس التدبر [النجم:٢]

"هو أعلم بكم " من أنشأك هو أعلم بطبيعتك وضعفك وهو أعلم بحالك حين أسأت وحالك حين أحسنت وهو من سيقيمك ..فاطمأن

مجالس التدبر [النجم:٣٢]

فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن أتقى) اعمل بصمت ولا تفاخر واحرص على أن تأتيك التزكية ممن يعلم صدق سريرتك وصلاح نفسك

مجالس التدبر [النجم:٣٢]

كل القضايا والأحداث كل همومك وأزماتك مهما تنقلت في أيدي المخلوقين فهي صائرة إلى ربك لا تهتم. (وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى)

عبدالله بلقاسم [النجم:٤٢]

طرقات علي باب التدبر سورة النجم آية 32

محمد علي يوسف [النجم:٣٢]

(وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى) لا نسب ، ولا مال ، ولا ثناء الآخرين فقط ما قدمت من خير أوشر فقط ما تعلق به قلبك ، وسعى لفعله. اللهم سعياً يرضيك

بدون مصدر [النجم:٣٩]

(وأن إلى ربك المنتهى) أوصل أمرك لله فإذا وصل انتهى

عقيل الشمري [النجم:٤٢]