صح عن أبي هريرة أنه كان يسبح في اليوم
اثنتي عشرة ألف تسبيحة
فقيل له :مالك تكثر؟
فقال : أسبح على قدر ذنوبي
(وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ
وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا)
بدون مصدر
[الإنسان:٢٦]
[الإنسان:٢٦]
بدون مصدر
تكرر لفظ (يوم) في السورة ثلاث مرات: فمن خاف يوما كان شره مستطيرا وقاه الله تعالى شر ذلك اليوم العبوس القمطرير وأما من استخف به فسيلقى يومًا ثقيلا..
مجالس التدبر
[الإنسان:١٠]
[الإنسان:١٠]
مجالس التدبر
من طال وقوفه في الصلاة ليلاً ونهاراً لله ، وتحمل لأجله المشاق في مرضاته وطاعته ، خف عليه الوقوف يوم القيامة وسَهُل عليه ، وإن آثر الراحة هنا والدعة والبطالة والنعمة ، طال عليه الوقوف ذلك اليوم وا...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الإنسان:٢٦]
[الإنسان:٢٦]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
أن محبة المساكين والإحسان إليهم توجب إخلاص العمل لله !!
لأن نفعهم في الدنيا لا يرجى غالباً .
ابن رجب
[الإنسان:٨]
[الإنسان:٨]
ابن رجب
من طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية ، ولهذا كانت عائشة إذا أرسلت إلى قوم بهدية تقول للمرسول :
اسمع ما دعوا به لنا حتى ندعو لهم بمثل ما دعوا ويبقى أجرنا على الله .
ابن تيمية
[الإنسان:٨]
[الإنسان:٨]
ابن تيمية
﴿ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﴾ : -
- لا تفقدْ صبْركَ مهمَا كانَ حجمُ الضُّغوطات والمتاعب فالأشياء الجميلة تأتي بعدَ صبرٍ جميل .
محمد بن فوزي الغامدي
[الإنسان:١٢]
[الإنسان:١٢]
محمد بن فوزي الغامدي
حتى لحظات المجاهدة التي تُكابد فيها قلبك لترفعه من وحل الشهوات المحرمة ثمنها(الجنة)! قيل في تفسير قوله تعالى ﴿ وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا﴾ أي: بما صبروا على ترك الشهوات في الدنيا .
عبدالعزيز الشثري
[الإنسان:١٢]
[الإنسان:١٢]
عبدالعزيز الشثري
﴿ ولَقّاهُم نَضرةً وسُرورا ﴾
- سُرور القلب مِن نَعيم الجنّة العاجل !
وأوفر الناس حظاً به في الدنيا الرّاضون عن ربهم في كل حال وأهلُ البرّ وصنائع المعروف والكاشفون للكُـرَب المتودِّدُون بأخلاقهم...
عبدالعزيز الشثري
[الإنسان:١١]
[الإنسان:١١]
عبدالعزيز الشثري
﴿ وإذا رأيت ثَمّ رأيت نعيماً وملكاً كبيراً ﴾
ثمّة نعيمٌ في الجنة مَهْما وصِف لن تُدركه العقول!
عبدالعزيز الشثري
[الإنسان:٢٠]
[الإنسان:٢٠]
عبدالعزيز الشثري
﴿ وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا ﴾
نفحةٌ باردة في أرواح القابضين على الجمر !
عبدالعزيز الشثري
[الإنسان:١٢]
[الإنسان:١٢]
عبدالعزيز الشثري
لن ينجو من تبعه اليوم الثقيل ﴿إِ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا ﴾ إ...
عمر المقبل
[الإنسان:٢٧]
[الإنسان:٢٧]
عمر المقبل
{وذُلّلت قطوفها تذليلاً}من ذلّت نفسه للطاعة ،، ذلّت له القطوف يوم القيامة !!/
.
عبدالله بلقاسم
[الإنسان:١٤]
[الإنسان:١٤]
عبدالله بلقاسم
كلما ثقل لسانك عن الذكر وقراءة القرآن تذكر بعمق شدة ذلك اليوم الثقيل
تأملات قرآنية
[الإنسان:٢٧]
[الإنسان:٢٧]
تأملات قرآنية
امرأة سقت كلبا
فدخلت الجنة
وأخرى أجاعت قطة
فدخلت النار
لقمة واحدة قد تنجيك
ومنعها قد يشفيك
والأمر إليك
فاعمل ما ستراه
(إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ)
عبداللطيف هاجس
[الإنسان:٩]
[الإنسان:٩]
عبداللطيف هاجس
(مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ..)
(مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا..)
(مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ..)
(مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ..)
أيها ا...
علي الفيفي
[الإنسان:١٣]
[الإنسان:١٣]
علي الفيفي
{فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا}
إنا هديناه السبيل السمع والبصر هما أهم وسائل الهداية، فهما الصمامان اللذان يوصلان النور والهدى للقلب.
مجالس التدبر
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
مجالس التدبر
{يُدْخِلُ مَن يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا }
من مظاهر رحمته: لم يذكر سببًا لرحمته أما العذاب فخص به الظالمين.
مجالس التدبر
[الإنسان:٣١]
[الإنسان:٣١]
مجالس التدبر
دقيقة مع القرآن
سورة الإنسان
آية 8
عويض العطوي
[الإنسان:٨]
[الإنسان:٨]
عويض العطوي
يضيق صدرك بما يقولون - ( فسبِّح ) بحمد ربك ..
ولا تُطع منهم آثمًا أو كفورًا - ( واذكر ) اسم ربك ..
لا شيء كالذِّكر تزيل به أثر أذى الأعداء
ماجد الغامدي
[الحجر:٩٧]
[الحجر:٩٧]
ماجد الغامدي
[ ويطوف عليهم وِلدان مُخلدون إذا رأيتهم ( حسبتهم لؤلؤًا منثورًا ) ]
هذا الخادم ! .. فكيف المخدوم ؟
ماجد الغامدي
[الإنسان:١٩]
[الإنسان:١٩]
ماجد الغامدي
(إما شاكرا وإما كفورا)
كان السلف يسأل بعضهم بعضا عن حاله وصحته ؛ لأجل أن يسمع : (الحمد لله)
عقيل الشمري
[الإنسان:٣]
[الإنسان:٣]
عقيل الشمري
﴿ وجزاهم بما صَبروا جنّة وحريرا ﴾
وربي إنها كافية للصبر عن المعصية ..
اشراقة آية
[الإنسان:١٢]
[الإنسان:١٢]
اشراقة آية
"قواريراْ من فضةٍ قدروها تقديراً"
قدروها تقديراً :جاءت على مقدار حاجتهم فلا يزيد عليها ولا ينقص عنها فلا تقول:ليته لم يفضل أو ليته كان أكثر.
فاضل السامرائي
[الإنسان:١٦]
[الإنسان:١٦]
فاضل السامرائي
"إنّما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً"
قال ابن تيمية : ومن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية.
ابن تيمية
[الإنسان:٩]
[الإنسان:٩]
ابن تيمية
"ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا"
سبحان الله مُدحوا على إطعام الكافر المحارب الأسير وبعضنا يمنع صدقة ماله للمسلم مع أدنى خصومه!
ابو حمزة الكناني
[الإنسان:٨]
[الإنسان:٨]
ابو حمزة الكناني
(مُّتَّكِئِينَ فِيهَا)
ما أجمل الإتكاء بعد التعب
رزقني الله وإياكم الجنة
بدون مصدر
[الإنسان:١٣]
[الإنسان:١٣]
بدون مصدر
تفقّد خطواتك
طوبى لمن صحت له خطوة واحدة
لا يريد بها إلا الله تعالى
(إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ
لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا)
بدون مصدر
[الإنسان:٩]
[الإنسان:٩]
بدون مصدر
(وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) لما كان في الصبر الذي هو حبس النفس عن الهوى خشونة وتضييق جازاهم بذلك نعومة الحرير وسعة الجنة
مجالس التدبر
[الإنسان:١٢]
[الإنسان:١٢]
مجالس التدبر
﴿إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا﴾ نبتليه " أيها الإنسان أنت في اختبار؛ فلا تغفل "
مجالس التدبر
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
مجالس التدبر
﴿ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا﴾ محبة المساكين والإحسان إليهم توجب إخلاص العمل لله لأن نفعهم في الدنيا لا يرجى غالبا
مجالس التدبر
[الإنسان:٨]
[الإنسان:٨]
مجالس التدبر