1681 وقفة

عندما يمتثل الزوجان "وعاشروهن بالمعروف" وكذلك "ولهن مثل الذي عليهن" ويجعلان الوحي دستور لهما يتذوقان بإذن الله "وجعلنا بينكم مودة ورحمة"

ابو حمزة الكناني [الروم:٢١]

ﻻ يصح أي حكم من اﻷحكام إﻻ بأمرين : اﻷول: العلم لقوله (إﻻ من شهد بالحق وهم يعلمون) ، والثاني: العدل لقوله (وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) .

سعود الشريم [الزخرف:٨٦]

من النداءات القرآنية ؛ ” لا تقنطوا، لا تحزنوا، لا تهِنوا، لا تيأسوا “ القرآن يدعوك للرضا و التفاؤل و يبعث فيك الأمل دائمًا

تأملات قرآنية [الزمر:٥٣]

في القرآن الكريم ما يبعث على #التفاؤل : ﴿ لا تقنطوا ﴾ ﴿ ولا تيأسوا ﴾ ﴿ ولا تهِنوا ﴾ ﴿ولا تحزنوا ﴾ فتفاءلوا يا أهل #القرآن .

بدون مصدر [الزمر:٥٣]

الأيات التي جاء فيها قوله تعالى: {وكان الله عليما حكيما} جمعها بعضهم في هذا المقطع (من استهان بقتل الناس ولم يتب كسب إثما) ،استهان=١٠٤ ،بقتل=٩٢ ، الناس =١٧٠ ، ولم يتب=١٧ ،كسب إثما = ١١١.

بدون مصدر [النساء:١٧]

قوله (لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلاً) مع (لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقاً) الضابط: قاعدة الترتيب الهجائي فالسين مقدمه على الطاء فقدمها.

غير معروف [النساء:١٣٧]

قوله تعالى (وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ) مع قوله (وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) الضابط: قاعدة الترتيب الهجائي فبداية الإشكال عندنا بين الباء في (ف...

غير معروف [النساء:١١٩]

قوله (وليأخذوا أسلحتهم) مع ما في الآية نفسها (وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) والضابط: الترتيب الهجائي حيث الهمز في (أسلحتهم) مقدم على الحاء في (حذرهم) فقدمها هناك.

غير معروف [النساء:١٠٢]

قوله (وإن تحسنوا وتتقوا) مع قوله (وإن تصلحوا وتتقوا) والضابط: الترتيب الهجائي حيث الحاء في (تحسنوا) تسبق الصاد في (تصلحوا).

غير معروف [النساء:١٢٨]

قوله تعالى (فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلة) ثم جاءت الرقبة بدون الدية ثم جاء الدية مقدمة ومعها تحرير رقبة مؤمنة والضابط أن تتقن هذا الترتيب (تحرير رقبة + دية ، دية فقط ، دية + تحرير رقبة) وقدم أولا...

غير معروف [النساء:٩٢]

قوله (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة) مع (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها) والضابط: الإشكال بين (إلا - وتدلوا) والهمزة في (إلا) مقدمة هجائياً على واو (وتدلوا).
غير معروف [النساء:٢٩]

قوله (ومن يشكر بالله فقد افترى) مع (فقد ضل ضلالاً بعيداً) الإشكال عندنا بين (افترى - ضل) والضابط أن همزة الوصل مقدمة هجائياً على الضاد.

غير معروف [النساء:٤٨]

قوله (خالدين فيها أبداً # لهم فيها أزواج مطهرة) مع (خالدين فيها أبداً # وعد الله حقاً) والإشكال عندنا بين (لهم - وعد) واللام تسبق الواو هجائياً فقدمها في الموضع الأول.

غير معروف [النساء:٥٧]

قوله ( لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ) الوحيدة في القرآن والباقي ( بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ ) في 3 مواضع.

غادة الجربوع [البقرة:٢٨٥]

قوله (إلا أن تكون تجارة حاضرة) سورة البقرة وقوله (إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم) النساء الضابط: ربط راء (حاضرة) براء اسم السورة البقرة. ونون (عن) بنون سورة النساء

غير معروف [البقرة:٢٨٢]

(بل لعنهم الله) ( بل طبع الله) قدم (لعنهم الله) في الموضع الأول أي البقرة إذ أن بداية الإشكال عندنا في (لعنهم - طبع) واللام في الآية الأولى تكررت قبل لعنهم الله في كل كلمة (وقالوا - قلوبنا - علف...

غير معروف [البقرة:٨٨]

( أزواج مطهرة ) كما في البقرة بدون (خالدين فيها ) كما في آية ( وبشر الذين آمنوا) ومع (خالدين فيها ) كما في آل عمران في آية ( قل أؤنبكم بخير) وبزيادة أبدا في النساء كما في آية (والذين آمنوا و...

غير معروف [البقرة:٢٥]

في سورة النساء خاصة الإشكال بين (مافي السموات وما في الأرض) و(مافي السموات والأرض) ٤مواضع للأولى، وموضع وحيد في السورة للثانية.

بدون مصدر [النساء:١٢٦]

(والذين كفروا (وكذبوا) بآياتنا) جميع المواضع عدا موضعين: النساء و البلد.

خواطر قرآنية [النساء:٥٦]

فقط في سورة البقرة:«ويقتلون النبيين بغير الحق» آية 61 وفي باقي الآيات:«بغير حق».

بدون مصدر [البقرة:٦١]

"وأنفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية " جميع المواضع عدا النساء " وماذا عليهم لو آمنوا بالله وأنفقوا [مما رزقهم الله] وكان الله بهم عليماً ".

خواطر قرآنية [النساء:٣٩]

"فما أرسلناك عليهم حفيظاً " جميع المواضع عدا الأنعام "ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظاً وما أنت عليهم بوكيل" .

خواطر قرآنية [النساء:٨٠]

(إلا قليل منهم) برفع (قليل) الوحيدة في القرآن كما في سورة النساء، وماعداها في 3 مواضع بالنصب (إلا قليلا منهم) فتنبه يا فهيم.

بدون مصدر [النساء:٦٦]

لضبط الآيات الثلاث: 1- ابدأ على الأصل في اللغة ، الفعل(يريد..) 2-قاعدة الطرفين والوسط(يريد/والله/يريد).

بدون مصدر [النساء:٢٦]

انفرادات سورة المائدة : زيادة حرف الفاء : { فعسى الله } باقي المواضع { عسى الله } * النساء + التوبة + يوسف + الممتحنة.

بدون مصدر [المائدة:٥٢]

من الضبط بالحصر: (أنفسهم وأموالهم) وحيدة في التوبة في قوله (إن الله اشترى) وماعداها (أموالهم وأنفسهم) (أموالكم وأنفسكم ) في10 مواضع.

بدون مصدر [التوبة:١١١]

الموضع1من التوبة (بالله وبرسوله) وحيد - بدخول الباء على رسوله - وماعداه في القرآن في12موضع(بالله ورسوله).

بدون مصدر [التوبة:٥٤]

في سورة النساء: " إن تبدوا خيراً " . وفي الأحزاب: " شيئاً " .

بدون مصدر [النساء:١٤٩]

(إبراهيم وإسحاق ويعقوب) وردت الآية في سورة يوسف مرتين وسورة ص ، وكل القرآن (إبراهيم وإسماعيل وإسحاق) في5 مواضع بقرة 3 عمران نساء.

بدون مصدر [البقرة:١٣٦]

(أطيعوا الله والرسول) موضعان في ال عمران (ورسوله) في 4 مواضع 3 في الأنفال و1 في المجادلة وباقي القرآن (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول).

بدون مصدر [آل عمران:٣٢]