عن قتادة قال: أيامكم هذه أيام خالية فانية تؤدي إلى أيام باقية دائمة، فاعملوا في هذه الأيام وقدموا خيراً إن استطعتم، ولا قوة إلا بالله.
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:٢١]
[الحاقة:٢١]
مصحف تدبر المفصل
استحضار اليوم الآخر من أهم أسباب النجاة، لأنه باعث على دوام مراقبة الله تعالى، مع رجاء الفوز برضاه، ويُبعَث المرء على ما مات عليه.
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:٢٠]
[الحاقة:٢٠]
مصحف تدبر المفصل
كم تأنس حين تقف في الدنيا على كلمة طيبة خطتها يمينك، وعلى عمل صالح طوته الأيام عن ذاكرتك، فكيف سيكون أُنسك بها يوم القيامة!.
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:١٩]
[الحاقة:١٩]
مصحف تدبر المفصل
قال رجل لأبي الدرداء رضي الله عنه: أوصني، فقال: "تذكر يوماً تصيرُ السريرةُ فيه علانية". ويا لها من وصية يرتجف لها الفؤادُ الحيّ.
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:١٨]
[الحاقة:١٨]
مصحف تدبر المفصل
ما أقساها من فضيحةٍ تُعرَض على رؤوس الأشهاد، وما أخزاها على أعين الجموع الغفيرة فلا تخدعك ستور الأرض؛ فإنَّ عين الله بكل شيء بصيرة.
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:١٨]
[الحاقة:١٨]
مصحف تدبر المفصل
ما تكرار (يومئذٍ) في الآية إلا منبهة على ضرورة استحضار ذلك اليوم العظيم في وجدان كل مسلم على الدوام، فأين المستحضرون المتفكرون؟.
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:١٥]
[الحاقة:١٥]
مصحف تدبر المفصل
ما أكثر العبر والمذكِّرات التي أرسلها الله إلينا، ولكن أين القلوب اليقظة الواعية التي تتذكر وتتعظ ؟!
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:١١]
[الحاقة:١١]
مصحف تدبر المفصل
من أفحشَ في العصيان، وزاد في الطغيان، أخذهُ الله أخذةً زائدة في الشدة والخذلان. (وَمَا ظَلَمْنَاهُم وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِين ) .
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:٩]
[الحاقة:٩]
مصحف تدبر المفصل
الجزاء من جنس العمل، فلما قلب قوم لوط الأوضاع ونكَّسوا الفطرة بإتيان الذكور دون الإناث، قلب الله بهم الأرض، فجعل عاليها سافلها.
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:٩]
[الحاقة:٩]
مصحف تدبر المفصل
عن ابن جريج رحمه الله قال: الحاقة حققت لكل عامل عمله، للمؤمن إيمانه، وللمنافق نفاقه.
مصحف تدبر المفصل
[الحاقة:١]
[الحاقة:١]
مصحف تدبر المفصل
دعوتنا دعوة عالمية، وهذا يقتضي منا اتباع أرقى وسائل الحكمة في الدعوة، مع مراعاة تباين الشعوب واختلاف ألسنتها وثقافاتها.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٥٢]
[القلم:٥٢]
مصحف تدبر المفصل
ليس بغض الكفار الأولين للذكر دون بغض الكفار المعاصرين، فليحذر الدعاة منهم فإنهم غير مأمونين.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٥١]
[القلم:٥١]
مصحف تدبر المفصل
تدارك الله عبده بالتوبة والغفران، نعمةٌ وتوفيق من الكريم المنان، فأبقِ قلبك معلقاً بربك، ولو كنت من المقصرين المفرطين.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٤٨]
[القلم:٤٨]
مصحف تدبر المفصل
النصر والتمكين بيد الله تعالى وحده، وكل شيء عنده بأجل، وعلى الدعاة المضي في دعوتهم بعزيمة وهمة، دون استبطاء النجاح أو استعجال الثمرة.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٤٨]
[القلم:٤٨]
مصحف تدبر المفصل
طريق الدعوة محفوف بالعقبات و المشاق، يتطلب خوضه الصبر والتجلد على كل إيذاء وصدٍّ وإعراض
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٤٨]
[القلم:٤٨]
مصحف تدبر المفصل
تنزيه الدعوة عن مكاسب الدنيا وأطماعها العاجلة ضمان لنجاحها , وتحقيق مآربها .
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٤٦]
[القلم:٤٦]
مصحف تدبر المفصل
إذا أراد الله إهلاك ظالم أغراه بالقوة والعظمة، واستدرجه بكثرة الأتباع؛ ليسير بنفسه إلى مصرعه، فيهلَكَ شرَّ هلاك.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٤٤]
[القلم:٤٤]
مصحف تدبر المفصل
إقبال النعم على العبد، من صحة و مال وولد، ليست دوماً دليل قبول، فقد تكون استدراجاً لإقامة الحجة عليه.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٤٤]
[القلم:٤٤]
مصحف تدبر المفصل
من صرفه الكبر عن وضع جبهته على الأرض، تواضعاً لله وإقراراً بعبوديته، حيل بينه وبين السجود في الآخرة تبكيتاً وتأديباً.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٤٢]
[القلم:٤٢]
مصحف تدبر المفصل
ألا ترى أهل الغواية تضيق صدورهم لما يصيبهم من مصائب الدنيا، أفلا يتفكرون فيما ينتظرهم من عذاب الآخرة، فيرجعوا إلى الحق وينجوا بأنفسهم؟!.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٣٣]
[القلم:٣٣]
مصحف تدبر المفصل
إذا أراد الله بعبدٍ خيراً فتح له باب التوبة والانكسار، والذلِّ والافتقار، ودوام التضرع والدعاء ودوام التضرع والدعاء، حتى تكون تلك السيئة سبب رحمته وفوزه، {فَأولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيئَاتِهِم...
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٣٠]
[القلم:٣٠]
مصحف تدبر المفصل
كثرة التسبيح بالقلب واللسان، تحولُ بين المرء والآثام، فلنكثر التسبيح لله الرحمن؛ ليكون لنا عصمة من الزلل والافتتان.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٢٦]
[القلم:٢٦]
مصحف تدبر المفصل
ما أجمل أن ينطلق اللسان بالاعتراف بالذنب، مع ندم القلب، فإن باب التوبة لا يُغلق في وجه عبدٍ صدق في توبته، وعزم على ترك الذنوب.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٢٦]
[القلم:٢٦]
مصحف تدبر المفصل
كل حرمان يهون بإزاء حرمان الهداية والاستقامة، فإذا حرمت خير الدنيا بذنوبك، فإياك أن تُحرمَ خيرَ الآخرة بعنادك.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٢٦]
[القلم:٢٦]
مصحف تدبر المفصل
الإقرار بالذنب فضيلة، لأنه الوسيلة إلى الرجوع عن الباطل، والفيء إلى الرشد قبل فوات الأوان.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٢٦]
[القلم:٢٦]
مصحف تدبر المفصل
ظنوا أن إمساك ما في أيديهم خير لهم , وما دروا أن الخير كله في بذله للمحتاجين ؛ فإن الله يعوض العبد ما ينفق , ويدخر له الأجر أضعافا كثيرة .
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٢١]
[القلم:٢١]
مصحف تدبر المفصل
هي عبرة لكل إنسان، من كان قادراً على نفع إخوانه فآثر المنع والحرمان، عوجل بما لا يتوقع من خسر وخذلان.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:٢١]
[القلم:٢١]
مصحف تدبر المفصل
نية سوء جعلت البستان كالصريم , فانو دوما فعل الخيرات , واجتنب سوء النيات ؛ فإن حياتنا تزهر وتثمر بمقدار رغبتنا في عون الآخرين , وحبنا للمساكين .
مصحف تدبر المفصل
[القلم:١٧]
[القلم:١٧]
مصحف تدبر المفصل
كم من رجل فوت خيراً كبيراً بغفلته عن الاستثناء بقول: "إن شاء الله" ، فما أحسن أن نعود ألسنتنا ذكرها.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:١٧]
[القلم:١٧]
مصحف تدبر المفصل
من نازع الله في كبريائه وعظمته أذله الله ذل لا يخفى، وأهانه إهانة لا تمحى، فإياك والكبرياء بغير حق.
مصحف تدبر المفصل
[القلم:١٦]
[القلم:١٦]
مصحف تدبر المفصل