248 وقفة

وصف الله الحياة الدنيا كلها (كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا ساعة من نهار) غدا يهتف المؤمنون : ما أقصر زمن البلاء والامتحان ويصرخ المجرمون : ما أقصر ما مر بنا من متاع وشهوات فاختار اختبار...

أحمد عيسى المعصراوى [الأحقاف:٣٥]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير".

سعد الحجري [الأحقاف:١٣]

تأملات فى تفسير ابن كثير (حياة القلوب)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الإسراء:٥٧]

(وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا) الوصية بالوالدين جاءت لعموم الناس، المسلم وغير المسلم، والحكمة من ذلك، أن يعرف حق من كانا سبباً في وجوده في الحياة ،فيعرف بعد ذلك حق الله تعالى...

محمد متولي الشعراوي [الأحقاف:١٥]

تدبرات سورة الأحقاف أية 29

عقيل الشمري [الأحقاف:٢٩]

تطبيقات تدبرية سورة الأحقاف أية 20

فريد الانصاري [الأحقاف:٢٠]

﴿ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا﴾.. شرفهم الله بأن أثبت كلمتهم في كتابه.. لأنهم دعوا قومهم للإنصات للقرآن.. استنصت الناس لكتاب الله يكتبك الله لك ذكرًا.

عبدالله بلقاسم [الأحقاف:٢٩]

﴿ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا ﴾..أوجاع الأم يتتبعها القرآن وتسجلها آياته. ياله من كتاب رحمة.

عبدالله بلقاسم [الأحقاف:١٥]

لويعلم الأبناء مافي قلوب والديهم من الحرقة لأجل هدايتهم لأدركوا قوله: "وهما يستغيثان الله ويلك آمن" و أن صلاحهم أعظم البربهما

تدبر [الأحقاف:١٧]

"رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي" غاية البر أن تشكر الله نيابة عن والديك خوفا من نسيانهما الشكر أو عدم علمهما.

عقيل الشمري [الأحقاف:١٥]

﴿ إنَّ وعد الله حقٌّ ﴾ أي لا شكَّ فيه ، وهذا مما يُعين على الصبر ؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملًا ، هان عليه ما يلقاه من المكاره ، ويسَّر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير ....

تفسير السعدي [الأحقاف:١٧]

{ وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيراً ما سبقونا إليه .} أشد مرحلة في التكبر حين يجعل الكافر ما ينقاد له هو الحق وغيره باطل.. المغربي]

محاسن التاويل [الأحقاف:١١]

(وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين) قمة في التدبر والأدب والدعوة. المنح

محاسن التاويل [الأحقاف:٢٩]

عندما تأثر الجن بالقرآن قالوا عنه معترفين : ﴿يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم ﴾ . إن أردت ترتيب حياتك ولمَّ شتاتها فاعثر على نفسك في القرآن .

من لطائف قرآنية [الأحقاف:٣٠]

(وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي) تأمل كيف جعل صلاح الذرية من صلاح النفس؛ لعظيم أثر الذرية على الإنسان في دنياه وآخرته.

عبدالعزيز العويد [الأحقاف:١٥]

(وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ) أول بركة العلم؛ إفادة الناس،...

ابن حبان [الأحقاف:٢٩]

(فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا) من حكمة الله تعالى أن الريح لم تأتهم هكذا، وإنما جاءتهم وهم يؤملون الغيث والرحمة؛ فكان وقعها أشد، ومجي...

محمد بن صالح ابن عثيمين [الأحقاف:٢٤]

أتي عبد الرحمن بن عوف بطعام -وكان صائمًـا-، فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير منِّي، كُفِّن في بُردةٍ، إن غُطِّي رأسُه بدت رجلاه، وإن غطي رجلاه بدا رأسه، وقتل حمزة وهو خير منِّي، ثم بُسط لنا من الدن...

الإمام البخاري [الأحقاف:٢٠]

(وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا) فحظ كل واحد من صلاته بقدر خوفه وخشوعه وتعظيمه؛ فإن موضع نظر الله -سبحانه- القلوب، دون ظاهر الحركات.

أبو حامدالغزالى [الأحقاف:١٩]

(وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آَمِنْ) تقطَّعت قلوب الآباء في تربية الأبناء!

عبدالله بلقاسم [الأحقاف:١٧]

قال مالك بن مِغوَل: شكي أبو مَعشَر أحدَ أبنائه إلى طلحة بن مُصرِّف، فقال: استعن عليه بهذه الآية: (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أ...

حلية الأولياء [الأحقاف:١٥]

قال تعالى: (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ)، وقال: (قُلْ أُوحِ...

عمر المقبل [الأحقاف:٢٩]

الناصحون الصادقون على الناس خائفون "إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن" " إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم " "ويقوم إني أخاف عليكم يوم التناد" .

ابراهيم الفيفي [مريم:٤٥]

{ووصينا الإنسان بوالديه (حُسنا } { ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا} حياتنا مع الوالدين ما بين حُسن القول ، وإحسان المعاملة .

فوائد القرآن [العنكبوت:٨]

#قرأ_الإمام ﴿فلما حضروه قالوآ (أنصتوا) فلما قضي (ولّوا) إلى قومهم منذِرين﴾ أفضل أنواع تدبر القرآن ما تبعه عمل وترجمة للواقع .

روائع القرآن [الأحقاف:٢٩]

﴿ والعمل الصالح يَرفعه ﴾ ﴿ ولكل درجات مما عملوا ﴾ حجمك عند الله .... بحجم عملك الصالح !

نايف الفيصل [الأحقاف:١٩]