{ ومن يؤمن بالله يهدِ قلبه }
قال علقمة:
هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم .
محاسن التاويل
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
محاسن التاويل
(ذلك يوم التغابن)
قال القرطبي: وسمي يوم القيامة بيوم التغابن لأنه يغبن فيه أهل الجنة أهل النار، أي أن أهل الجنة أخذوا الجنة، وأخذ أهل النار النار على طريق المبادلة، فوقع الغبن لأجل مبادلتهم النعي...
القرطبي
[التغابن:٩]
[التغابن:٩]
القرطبي
(إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ) فلما ذكر فتنة الأموال والأولاد التي مالت بأكثر الخلق عن طريق الاستقامة، قال مذكرًا لهم ما يفوتهم إن افتتنوا بها، وما يحصل لهم إن سلموا من فتنتها...
تفسير السعدي
[التغابن:١٥]
[التغابن:١٥]
تفسير السعدي
في الآية عزاءٌ لمن بُلي بزوج مؤذ، أو ولد عاقٍّ، فصبر على أذاهما، وعفا وصفح عن زلَّاتهما، وفي موعود الله من الغفران ما يُهوِّن عليه ذلك.
القصاب
[التغابن:١٤]
[التغابن:١٤]
القصاب
"(وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ) هذا أفضل جزاء يعطيه الله لأهل الإيمان، كما قال تعالى في الأخبار: أن المؤمنين يثبتهم الله في الحياة الدنيا وفي الآخرة.
وأصل الثبات: ثبات القلب وصبره، وي...
تفسير السعدي
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
تفسير السعدي
هل قوله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) تخفيف أم تكليف؟ يحتمل الأمرين، فإن قلنا المعنى: لا تقصِّروا عما تستطيعون، فهذا تكليف، وإن قلنا إن المعنى: لا يلزمكم فوق ما تستطيعون، فهو تخفي...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[التغابن:١٦]
[التغابن:١٦]
محمد بن صالح ابن عثيمين
(عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) ليس المراد من هذه العداوة ما يفهمه كثير من الناس: أنها عداوة البغضاء والمحادة، بل إنما هي عداوة المحبة الصادة للآباء عن الهجرة، والجهاد، والتعلم، والصدقة، وغير ذ...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[التغابن:١٤]
[التغابن:١٤]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
قال إبراهيم الحربي: «أجمع عقلاء كلِّ ملة: أنه من لم يجر مع القدر، لم يتهنأ بعيشه»، ومصداق ذلك في القرآن: (مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَه...
سير اعلام النبلاء
[التغابن:٩]
[التغابن:٩]
سير اعلام النبلاء
﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِي حميد)(التغابن:٦) قال في هذا السياق:...
فاضل السامرائي
[التغابن:٦]
[التغابن:٦]
فاضل السامرائي
إن الأقدار حولنا تصنع الكثير، مما نفهم ومما لا نفهم، وهذا الكثير يتحول إلى أسئلة عملية، نجيب عليها بسلوكنا، ترى أنصبر في البأساء والضراء؟ ترى أنشكر في النعماء والسراء؟
أبو حامدالغزالى
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
أبو حامدالغزالى
﴿ اللهُ لا إلَهَ إلا هو ﴾ المستحق للعبادة، ﴿ وعلى الله فَلْيتوكل المؤمنون ﴾ فليعتمدوا عليه، وبحسب إيمان العبد يكون توكله.
عائشة السليطى
[التغابن:١٣]
[التغابن:١٣]
عائشة السليطى
﴿ إن تقرضوا الله قرضا حسنا يُضاعفه لكم ويغفر لكم ﴾ المال ماله ، يُنعم به على عبده ، ثم ينعم بالتوفيق للصدقة ، ثم ينعم بالمضاعفة والمغفرة !
حاتم بن صالح المالكي
[التغابن:١٧]
[التغابن:١٧]
حاتم بن صالح المالكي
"إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُم" الذنوب يكفرها الله بالصدقات والحسنات . السعدي _رحمه الله
نوال العيد
[التغابن:١٧]
[التغابن:١٧]
نوال العيد
إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم" هل تشعر بآلام الذنوب؟ هل تثقلك همومها؟ وعد الله المقرضين المتصدقين بأن يغفر ذنوبهم
عبدالله بلقاسم
[التغابن:١٧]
[التغابن:١٧]
عبدالله بلقاسم
(والله شكور حليم) شكور لمن شكر من عباده ؛ حليم على من غفل. (إلهنا : يشكرنا حين نقبل ويحلم حين نغفل).
عقيل الشمري
[التغابن:١٧]
[التغابن:١٧]
عقيل الشمري
( فاتقوا الله ما استطعتم ) ما أرحم ربنا بنا إذ لم يكلفنا ما لا نطيق، وأورث من يخلص له تعالى الرضا والطمأنينة.
رقية المحارب
[التغابن:١٦]
[التغابن:١٦]
رقية المحارب
﴿ فاتقوا الله ما استطعتم ﴾ يأمر تعالى بتقواه ، التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه ، وذلك بالاستطاعة والقدرة . ابن_سعدي
روائع القرآن
[التغابن:١٦]
[التغابن:١٦]
روائع القرآن
لن تصل إلى التقوى إلا بجهد شديد.. ﴿ فاتقوا الله ما استطعتم ﴾ ابذل أقصى جهدك..... لا بعضه !
نايف الفيصل
[التغابن:١٦]
[التغابن:١٦]
نايف الفيصل
كما أنه ﻻ أحد يستطيع أن يقول كل الباطل؛فكذلك ﻻ أحد يستطيع أن يقول كل الحق،فالواجب عليك منه ما استطعت(فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا)
سعود الشريم
[التغابن:١٦]
[التغابن:١٦]
سعود الشريم
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ" ما أرحم الله، يحرسك يحذرك من أولادك
عبدالله بلقاسم
[التغابن:١٤]
[التغابن:١٤]
عبدالله بلقاسم
تتكرر اﻷزمات فتتكرر أخطاء التعامل معها عند بعضهم،وقد غاب عنهم اكتشاف عدوهم من داخلهم مع أنه بينهم(إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم)
سعود الشريم
[التغابن:١٤]
[التغابن:١٤]
سعود الشريم
﴿ وَمَن يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهدِ قَلْبَهُ ﴾ يهدي قلبه لليقين فيعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه.
تأملات قرآنية
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
تأملات قرآنية
{ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله،ومن يؤمن بالله يهدِ قلبه} إذا رضي المؤمن بأقدار الله ولم يتسخطها،يرزقه الله الهداية والطمأنينة التي تخفف عنه.
فوائد القرآن
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
فوائد القرآن
﴿ ومن يؤمن بالله يهد قلبه ﴾ يهدي قلبه لليقين ، فيعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه .
تأملات قرآنية
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
تأملات قرآنية
اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك ؛ أن تجعلني " مؤمنا بك " ؛ فلا علي بعد ذلك ! ﴿ ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم ﴾
روائع القرآن
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
روائع القرآن
"ومن يؤمن بالله يهد قلبه" وهذا أفضل جزاء يعطيه الله لأهل الإيمان، فهم أهدى الناس قلوبًا، وأثبتهم عند المزعجات والمقلقات لما معهم من الإيمان.
تفسير السعدي
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
تفسير السعدي
﴿ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ﴾ فالإيمان بالقدر ، والرضى به : يُذْهِبُ عن العبد الهم والغم والحزن . #ابن_القيم
روائع القرآن
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
روائع القرآن
{ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه} الابتلاء قدر..والإيمان بالقدر واجب..والهداية نتيجة وثمرة ..
تأملات قرآنية
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
تأملات قرآنية
من لم يَجرِ مع القدر لم يتهنأ بعيشه ! { ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه } - سير أعلام النبلاء –
نايف الفيصل
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
نايف الفيصل
} ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهـدِ قلبه ... } قال بعضهم : يَهـدِ قلبه .. و يهدأ قلبه ...
نايف الفيصل
[التغابن:١١]
[التغابن:١١]
نايف الفيصل