50352 وقفة

وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا

احمد الثويني [القصص:٧٧]

وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ

احمد الثويني [البقرة:١٢٠]

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ

احمد الثويني [البقرة:١٨٦]

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ

احمد الثويني [التغابن:١٦]

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ

احمد الثويني [هود:١١٢]

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

احمد الثويني [الزلزلة:٧]

فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ

احمد الثويني [الشرح:٧]

إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ

احمد الثويني [النحل:٩٠]

وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ

احمد الثويني [الشورى:٣٠]

وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ

احمد الثويني [المائدة:٨٩]

وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

احمد الثويني [الحشر:٩]

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا

احمد الثويني [الحشر:٧]

إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ

احمد الثويني [هود:١١٤]

وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ

احمد الثويني [البقرة:١٩٧]

وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ

احمد الثويني [التغابن:١١]

قدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ

احمد الثويني [البقرة:٦٠]

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ

احمد الثويني [الإسراء:٩]

من أدب النصيحة وأساليبها النافعة: أن يضيف الناصح المنصوح إلى نفسه؛ ليأخذ قوله مأخذ الجد والصدق المتطلب الخير له؛ لأن المرء لا يريد لمنصوحه إلا خيرًا؛ ولذا قال نوح حين دعوته لقومه: (قَالَ يَا قَوْ...

عبدالمحسن العسكر [نوح:٢]

سمى الله مكث المرأة في بيتها قرارًا (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)، وهذا المعنى من أسمى المعاني الرفيعة؛ ففيه استقرار لنفسها، وراحة لقلبها، وانشراح لصدرها، فخروجها عن هذا القرار يفضي إلى: اضطراب نفس...

عبدالعزيز ابن باز [الأحزاب:٣٣]

ما حكم قول ( الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه ) ؟

محمد بن صالح ابن عثيمين [الفاتحة:٢]

وقال - الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - في شرح رياض الصالحين باب الصبر: وكان النبي عليه الصلاة والسلام إذا أصابه ما يسر به قال: (( الحمد لله على كل حال)) ثم إن ها هنا كلمة شاعت أخيرا عند ك...

محمد بن صالح ابن عثيمين [الفاتحة:٢]

• ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾ الفاتحة مع موضع الجاثية ﴿ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ ﴾ • ما علة تقديم الخبر على المبتدأ في سورة الجاثية ؟ • قال الغرناطي : موضع الفاتحة ورد خطاباً للمؤمنين وتعليمًا للمستجيبين، ب...

كتاب ﴿ الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي ﴾ [الفاتحة:٢]

• ما وجه تكرار: ﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ في البسملة وسورة الفاتحة؟ • قال ابن جماعة: {الأول} : توكيد الاستعانة به، و{الثاني} : توكيد شكره لصفاتـه المقتضية لحمده وشكره، وهي سعة رحمتـه تعالـى لع...

كتاب ﴿ الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي ﴾ [الفاتحة:١]

﴿ إنا أنزلناه في ليلة القدر ﴾

صالح التركي / من لطائف القرآن [القدر:١]

﴿ الخفية والخيفة ﴾ في تعبير القرآن

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٥٥]

﴿ الضالون المكذبون ﴾ ﴿ المكذبين الضالين ﴾

صالح التركي / من لطائف القرآن [الواقعة:٥١]

﴿ مهلك القرى﴾ ﴿ ليهلك القرى ﴾

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٣١]

الدلالة البيانية لكلمة ﴿ فعل ﴾ في التعبير القرآني.

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنبياء:٥٩]

الدلالة البيانية لكلمة ﴿ الواحد ﴾ في القرآن

صالح التركي / من لطائف القرآن [النحل:٥١]

س : كلمة ( الفلك ) مذكر أو مؤنث وكيف نجمعها ؟ ! جـ : لفظ ( الفلك ) تطلق على المفرد والمثنى والجمع والمؤنث على حد سواء . نقول : هذا فلك ، وهذه فلك ، وهذان فلك ، وهاتان فلك ... فإذا أريد به...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يس:٤١]