عندما يتحدث القرآن عن الحياة فإنه ينقلك من الحياة بأفقها الضيق الدنيوي إلى الحياة الواسعة الشاملة للدنيا والآخرة(وإن الدار الآخرة لهي الحيوان) أي الحياة الحقيقية
حتى النصر لا ينتهي عند الضعف والا...
وليد الحمدان
[العنكبوت:٦٤]
[العنكبوت:٦٤]
وليد الحمدان
*** رحلة التدبر
خالد الخليوي
[العنكبوت:٤٥]
[العنكبوت:٤٥]
خالد الخليوي
*تأمل كلام الحق جل وعلا :-
(فمن أبصر فلنفسه)
(من عمل صالحًا فلنفسه)
(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه)
(ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه)
(ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه)
(فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه)
(ومن يبخل...
بدون مصدر
[الأنعام:١٠٤]
[الأنعام:١٠٤]
بدون مصدر
(دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ)
ماضيهم شرك، ومستقبلهم شرك،
لكنهم أخلصوا لحظة الكرب، فأجابهم الله..
فما بالك بمن ماضيه توحي...
بدون مصدر
[العنكبوت:٦٥]
[العنكبوت:٦٥]
بدون مصدر
(إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) العنكبوت
(إن منكراتك) علاجها في سجادة صلواتك،
وما تسللت الفواحش (لكثير صلاة) !!
عقيل الشمري
[العنكبوت:٤٥]
[العنكبوت:٤٥]
عقيل الشمري
(فابتغوا عند الله الرزق) العنكبوت
أعظم قضية تؤرق الشخص قضية الرزق ..
ارضِ الرزاق يأتيك بالرزق لأنه عنده وبيده.
( فابتغوا عند الله الرزق)
عنده لا عند غيره..
مجالس التدبر
[العنكبوت:١٧]
[العنكبوت:١٧]
مجالس التدبر
{ وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}العنكبوت
قال بعضهم: الدنيا إن بقيت لك لم تبقَ لها.
القرطبي
[العنكبوت:٦٤]
[العنكبوت:٦٤]
القرطبي
لابد في الرزق من سعي وعمل ولو في تناوله وابتغائه من وجوهه فإن الله تعالى يقول
{ فَابْتَغُوا عِندَ اللَّـهِ الرِّزْقَ}
ابن خلدون
[العنكبوت:١٧]
[العنكبوت:١٧]
ابن خلدون
(إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي)
أعظم رحلة يقطعها العبد في حياته،
تلك الرحلة التي يحزم بها حقائب روحه إلى الله.
عبدالله بلقاسم
[العنكبوت:٢٦]
[العنكبوت:٢٦]
عبدالله بلقاسم
(لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ)
لفظ (الإدخال) و(في) الظرفية:
يدلان على: أن الباب للدخول في
الصلاح لم يغلق.
بدون مصدر
[العنكبوت:٩]
[العنكبوت:٩]
بدون مصدر
{ أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ}
لا يظنن أحد أنه يخلص من الألم البتة ، وإنما يتفاوت أهل الآلام في العقول، فأعقلهم من باع ألماً مستمراً عظيماً منقطع...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[العنكبوت:٢]
[العنكبوت:٢]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
يظل الموت حقيقية مطلقة ، وموعدا مؤكدا لكل الذين يحاولون تجاهله وتناسيه:
﴿كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ ثُمَّ إِلَينا تُرجَعونَ﴾
عبدالله السكاكر
[العنكبوت:٥٧]
[العنكبوت:٥٧]
عبدالله السكاكر
{بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم}
قال الحسن: [أعطيت هذه الأمة الحفظ]..
فهل تريد تزكية أفضل من ذلك يا حافظ القرآن!
فالعمل العمل
عبداللطيف التويجري
[العنكبوت:٤٩]
[العنكبوت:٤٩]
عبداللطيف التويجري
الفتنة جسر لا بد من عبوره للمضي من هذه الحياة إلى الدار الآخرة بسلام
(أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ)
ابتسام الجابري
[العنكبوت:٢]
[العنكبوت:٢]
ابتسام الجابري
(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا
لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا
وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ )
جهاد . ثم هداية . ثم معية خاصة
بقدر طاعتك تكون :
معية الله معك
بدون مصدر
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
بدون مصدر
قال الله تعالى : " وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا " : - الإيمان ليس كلمة تقال ؛ وإنما هو جهاد للنفس يحتاج إلى صبر وقوة احتمال وقيام بالأعباء والتكاليف .
- فمن بذل...
أحمد عيسى المعصراوى
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
أحمد عيسى المعصراوى
- قال الله تعالى : ( وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم ) : -
- هناك دواب لا تستطيع أن تدّخر طعامها للغد فيُوَفقُ لرزقه كل يوم حتى يموت .
- تكفل الله بالرزق لجميع خلقه .....
أحمد عيسى المعصراوى
[العنكبوت:٦٠]
[العنكبوت:٦٠]
أحمد عيسى المعصراوى
اعرض نفسك على هذه الآية لتتحقق من صدق إيمانك:
(فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم).
مجالس التدبر
[العنكبوت:١٠]
[العنكبوت:١٠]
مجالس التدبر
الله الرزاق فلا تخشي شئ
ماجد الزهراني
[العنكبوت:٦٠]
[العنكبوت:٦٠]
ماجد الزهراني
﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾
صدقني لن ينسَ الله لحظات صراعك مع الذنب ، وقيامك بعد التعثر ، وحرقة الألم بعد المعصية ، بل سيعيضكَ عن ذلك بهدايةٍ وانشراح لسبل الطاعة والخير ، فقط اصبر وجاهد...
عبدالعزيز الشثري
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
عبدالعزيز الشثري
﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾
حتى جوارحنا التي نحوطها بنظر الله إذا خلونا من أعظم صور الجهاد الذي جعل الله الجنة ثمنه
عبدالعزيز الشثري
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
عبدالعزيز الشثري
﴿ ولذكر الله أكبر ﴾
من أوجه تفسير الآية : أن ذكر الله أكبر مِن أن تبقى معه خطيئة وفاحشة، بل إذا تم الذكر محق كل خطيئة ومعصية!
[ معاني الأذكار لـ المنجد - صـ ٣٢ ]
محمد صالح المنجد
[العنكبوت:٤٥]
[العنكبوت:٤٥]
محمد صالح المنجد
" أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون "
والنفس تصهرها الشدائد فلا يبقى صامداً إلا أشدها اتصالاً بالله، وثقة فيما عنده من الحسنيين: النصر أو الأجر .
حمد الحريقي
[العنكبوت:٢]
[العنكبوت:٢]
حمد الحريقي
طول زمن الرخاء يندر معه
معرفة .. القلوب النظيفة
قال ابن تيمية :
"كمائن القلوب تظهر عند المحن"
(أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا
أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ)
سعود الشريم
[العنكبوت:٢]
[العنكبوت:٢]
سعود الشريم
(فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ
وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)
هذه خلاصة
حياة المؤمن
محمد الربيعة
[العنكبوت:١٧]
[العنكبوت:١٧]
محمد الربيعة
" أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون " : و النفس تصهرها الشدائد فلا يبقى صامداً إلا أشدها اتصالاً بالله ، وثقة فيما عنده من الحسنيين : النصر أو الأجر .
فوائد القرآن
[العنكبوت:٢]
[العنكبوت:٢]
فوائد القرآن
" وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون " : -
- والقرآن لا يعني بهذا أن يحض على الزهد في متاع الدنيا والفرار منه وإلقائه بعيداً.
- إنما يعني مراعاة الآ...
فوائد القرآن
[العنكبوت:٦٤]
[العنكبوت:٦٤]
فوائد القرآن
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾
ما من امرئٍ إلا وهو يجاهد نفسه، غير أنَّ المجاهدة التي تستحق عون الله هي ما كانت في الله ولله !<...
سعود الشريم
[العنكبوت:٦٩]
[العنكبوت:٦٩]
سعود الشريم
{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ }
رب أدم أمنك على بلاد حرمك وأوزعنا شكر هذه النعمة وآمن إخواننا.
مجالس التدبر
[العنكبوت:٦٧]
[العنكبوت:٦٧]
مجالس التدبر
{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}
الموت إنما هو مجرد تذوق لما بعده والأذواق تختلف والطعوم تختلف وكل نفس تذوق ما ستطعمه يوم القيامة.
مجالس التدبر
[العنكبوت:٥٧]
[العنكبوت:٥٧]
مجالس التدبر