334 وقفة

تدبرات وتأملات ، سورة النجم آية 21

عبدالله الغفيلي [النجم:٢١]

تدبرات وتأملات ، سورة النجم آية 19- 20

عبدالله الغفيلي [النجم:١٩]

تدبرات وتأملات ، سورة النجم آية 17

عبدالله الغفيلي [النجم:١٧]

تدبرات وتأملات ، سورة النجم آية 13 - 14 - 15 - 16

عبدالله الغفيلي [النجم:١٣]

تدبرات وتأملات ، سورة النجم آية 10

عبدالله الغفيلي [النجم:١٠]

تدبرات وتأملات ، سورة النجم آية 5 - 6 - 7 - 8 - 9

عبدالله الغفيلي [النجم:٥]

تدبرات وتأملات ، سورة النجم آية 2

عبدالله الغفيلي [النجم:٢]

تدبرات وتأملات ، سورة النجم آية 1

عبدالله الغفيلي [النجم:١]

برنامج لطائف قرآنية سورة النجم آية 32 سورة النساء آية 49

محمد حسان [النجم:٣٢]

برنامج تدبر أية سورة النجم أية 30

عبدالرحمن المحمود [النجم:٣٠]

تأملات فى تفسير ابن كثير (حرث الدنيا وحرث الآخرة)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الحجرات:١٣]

{فَلِلَّـهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ} ﴿٢٥﴾ قدم الآخرة لأنها هي محل النزاع، هل هناك آخرة أم لا ؟.(في المطبوع 24/14703)

محمد متولي الشعراوي [النجم:٢٥]

{وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ} ﴿١٣﴾ هو جبريل عليه السلام، ورؤيته فيه تشريف لجبريل وللنبي صلى الله عليه وسلم، إذ جعل رؤية جبريل على هيئته الحقيقية من الآيات الكبرى .(في المطبوع 23/14685)
محمد متولي الشعراوي [النجم:١٣]

تطبيقات تدبرية سورة النجم أية 17

صالح المغامسي [النجم:١٧]

تطبيقات تدبرية سورة النجم أية 12

صالح المغامسي [النجم:١٢]

﴿ وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى ﴾.. ضحكتك من دلائل وحدانيته .. أضحك الله سنك .

عبدالله بلقاسم [النجم:٤٣]

﴿ فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلاَّ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (29) ذَلِكَ مَبْلَغُهُ مِّنَ الْعِلْمِ ﴾ .. العقول التي تلغى الآخرة في حديثها هذه وصية الله فيها .

عبدالله بلقاسم [النجم:٢٩]

﴿ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾ .. أنفع العلماء القوي في علمه , القوي في إيمانه.

عبدالله بلقاسم [النجم:٥]

﴿إن هي إلا أسماء سميتموها ..﴾ الأسماء والأوصاف والألقاب الكاذبة لاتغير الحقائق ولاترفع المخلوق فوق منزلته ولا تسوغ الغلو فيه.

ابو حمزة الكناني [النجم:٢٣]

﴿ هو أعلم بمن اتقىٰ ﴾ . ولو اختلفت ظُنون العالمين بك .. علاقتك الجيّدة مع الله كفيلة بنشر ذِكرك الجميل ولو رغموا !

روائع القرآن [النجم:٣٢]

﴿وأن ليس للإنسان إلا ما سعى﴾ . الأماني رؤوس أموال المفاليس، فاعمل قبل أن يُحال بينك وبين العمل، فمن ذَا يصلي عنك بعد الموت؟ ومن ذَا يتصدق لك عقب الرحيل؟ومن ذَا يصوم عنك خلف المغادرة ؟

روائع القرآن [النجم:٣٩]

"وأن ليس للإنسان إلا ما سعى" لا نسب ، ولا مال ، ولا ثناء الآخرين فقط ما قدمت من خير أوشر فقط ما تعلق به قلبك ، وسعى لفعله. اللهم سعياً يرضيك .

تدبر [النجم:٣٩]

من أخفى عملا اليوم فسيظهر غدا فإن كان خيرا فيبشر بخير الجزاء أمام الخلق وإن كان شرا هلك أمام الملأ "وأن سعيه سوف يرى*ثم يجزاه الجزاء الأوفى"

محاسن التاويل [النجم:٤٠]

نعى القرآن على أقوام جريهم وراء الظنون التي ملأت عقولهم بالخرافات، وأفسدت حاضرهم ومستقبلهم بالأكاذيب، فقال: (إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَ...

أبو حامدالغزالى [النجم:٢٣]

(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (النجم: ٣٢) إن كنتَ متقيًا لله، فالله أعلم بك، ولا حاجة لأن تقول لله: إني فعلتُ وعملتُ!

محمد بن صالح ابن عثيمين [النجم:٣٢]

متضمنة لكنز عظيم، وهو أن كل مراد إن لم يُرَد لأجل الله، ويتصل به، وإلا فهو مضمحل، منقطع، فإنه ليس إليه المنتهى، وليس المنتهى إلا إلى الذي انتهت إليه الأمور كلها، فهو غاية كل مطلوب، وكل محبوب لا ي...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [النجم:٤٢]

"(الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ) (النجم: ٣٢) روي عن ابن عباس أنه قال: لا صغيرة مع الإصرار، ولا كبيرة مع الاستغفار. فإذا صارت الصغائر كبائر بالمداومة...

ابن رجب [النجم:٣٢]

بدأ بالآخرة؛ لأن ملك الله في الآخرة يظهر أكثر مما في الدنيا، فالدنيا فيها ملوك، وفيها رؤساء، وفيها زعماء، يرى العامة أن لهم تدبيرًا، لكن الآخرة لا يوجد فيها هذا (لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّه...

محمد بن صالح ابن عثيمين [النجم:٢٥]

افتراءات المشركين وكذبهم على رب العالمين إنما يدفعهم إليها أمران: الظن والهوى، وقد جُمعا في قوله تعالى: (نْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا...

الاسكافي [النجم:٢٣]

جرت العادة أن الإنسان إذا دخل منزلًا غريبًا، تجده ينظر يمينًا وشمالًا في هذا المنزل، وخصوصا إذا تغير تغيرًا عظيمًا، في هذه اللحظة لابد أن ينظر ما الذي حدث، لكن لكمال أدب النبي - صلى الله عليه وسل...

محمد بن صالح ابن عثيمين [النجم:١٧]